為什麽大仲馬、居裏夫婦在去世後很多年才被安放在先賢祠？

2002年11月30日上午，法國著名的浪漫主義作家、劇作家，《三個火槍手》《基督山伯爵》等傳世佳作的創造者亞歷山大·仲馬的遺骸正式遷葬塞納河畔的先賢祠。大仲馬1870年在法國東北部去世後，被草草下葬於臨時墓地，直到壹年半以後才移葬到位於巴黎北部的家鄉維勒科特列特布。死後安葬先賢祠是壹個法國人至高無上的榮譽，在法語中，先賢祠“Pantheon”就是萬神殿，進入先賢祠就相當於進入神的行列。法國先賢祠就像英國的西敏寺壹樣，只有傑出人物才能安眠於此。目前，先賢祠裏安放有伏爾泰、盧梭、雨果、左拉和居裏夫婦等偉人的遺骸。時任法國總統希拉克親自出席了盛大的遷葬典禮，並向裝有大仲馬遺骸的棺木深深地鞠躬。在致辭中希拉克說：“今天，亞歷山大·仲馬將不再孤單。大眾的美好記憶和幻想將永遠伴隨著他。”時任議長克裏斯蒂昂·蓬斯萊則引用了維克多·雨果在大仲馬拜訪之後說的壹句話：“我將去他的墓地回訪他。”深藍色的旗幟覆蓋著裝有大仲馬遺骸的棺木，上面寫有他的小說《三個火槍手》中那句著名的格言“人人為我，我為人人”（All for one,and one for all）。有關大仲馬遺骸安置的問題在法國上下引起了壹場激烈的爭論。將大仲馬遺骸移入先賢祠是由大仲馬之友協會主席德庫安提出的，但立即招致許多抗議聲。首先反對的是大仲馬家鄉的居民，大仲馬生前曾立下遺囑要在死後回到家鄉。而壹些歷史學者、女權運動者則組成了另壹支反對力量，他們眼中的大仲馬是壹個生活淫蕩、大搞婚外戀的狂徒；甚至質疑《三劍客》、《基督山伯爵》等文學巨著並不是出自大仲馬之手。2002年年3月，法國總統希拉克為這個問題頒布總統令，宣稱必須將大仲馬的遺骸移入先賢祠，“大仲馬應該安眠在他的作家老朋友雨果的身旁”。這才將大仲馬請出安睡了130年的小村莊，送入塞納河畔的先賢祠。