山陰金先生，姓金，山陰人，清代學者，真實姓名和生平不詳，其所編《格言聯璧》壹書，按儒家大學，中庸之道，以“誠意”、“正心”、“ 格物 ”、“致知”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”等主要內容為框架，收集有關這些內容的至理格言，按當時人的閱讀習慣分為八類，從個人、家庭到社會、國家，凡所應有，無所不有。作者的用意在於以 金科玉律 之言，作暮鼓晨鐘之警，即用聖賢先哲的至理格言來鞭策啟迪童蒙，從小懂得做人的道理、樹立遠大的人生誌向、努力進取、長大以後成為於國於家有用的人。該書說理之切、其舉事之賅、其擇辭之精、其成篇之簡，皆萃古今。每壹條事理內涵豐富，廣博精微，言有盡而意無窮，先哲的聰明智慧和無限期望盡在這聯珠妙語之中。壹冊在手，揣摩研讀，細心體會，必能駕馭人生的真諦，遊刃於生活空間，既能修身齊家，又能報效社會，不失為難得的濟世良藥，人生指南，因而其成書問世後即為宮廷收藏，流傳民間，遠播海外，成為影響深遠、讀者眾多，歷久不衰的蒙學讀本。但由於刊行紊亂，版本差異較大。
格言聯壁版本
版本
《格言聯璧》是 金纓 選錄其所輯《覺覺錄》中淺近格言另刻之單行本。該書刊行之後，民間有異本流布，“惜坊本刊印草率，訛壓滋多，附刻 喧賓奪主 ，傳本各異”。 潮陽 郭輔庭有感於此，取舊所校定《格言聯璧》，“就正通人，復加 讎勘 ，端楷書寫，重付精刊”。 嶽麓書社 出版的《格言聯璧》，即以上述郭氏刊本為據，於格言原文原註之外，復加今註今譯，以利壹般讀者理解及意旨。
簡介
《格言聯璧》全書以類編次，計有“學問”、“ 存養 ”、“持躬”（附“攝生”）、“ 郭品 ”、“處事”、“ 接物 ”、“齊家”、“從政”、“ 惠吉 ”、“悖兇”，凡十類。各類之間，並非經緯分明，而是有所交錯，要之皆以“修已、行仁、 省躬 、察物為歸。”