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高中議論文素材:關於家風

(1)引言

父之愛子,教以義方。--宋·司馬光《論公主宅內臣狀》

父母之愛子,則為之計深遠。--《戰國策·趙策四》

修身而家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。--《禮記·大學》

休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公***之利。--《古今圖書集成·家範典》

為父而不能盡父之道,則家無孝友之子;為師而不能盡師之道,則門無行藝之士。--《古今圖書集成·家範典》

兄須愛其弟,弟必恭其兄。勿以纖毫利,傷此骨肉情。--《古今圖書集成·家範典》

(2)事實論據

1、司馬光教子有方。司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至 宰相。 司馬光雖官高權重,但嚴於教子,很註重培養子女自律自立意識。他寫了 了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷許多達官顯貴之子,因受祖 上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:有德者皆由儉來也。儉以 立名,侈以自敗。 由於教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生 有成。以致世人有途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也。

2、吉鴻昌不忘父訓。吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之壹。早年在馮玉 祥部隊當兵,以英勇善戰升為營長、師長,後任******軍長和寧夏省政府主席。 1920 年,25 歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的 吉鴻昌說:當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發財。否則,我 在九泉之下也不能安眠。吉鴻昌含淚答應。 吉鴻昌父親病逝後,他把做官不許發財六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成 批燒制,把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說:我吉鴻昌雖為長官, 但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發財,為天下窮人 辦好事,請諸位兄弟監督。 吉鴻昌言行壹致,壹生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國, 人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭******反動 派殺害,犧牲時年僅 39 歲。

3、清代名臣曾國藩的家訓,分散寫在他的數量龐大的家書中,曾有出版社選輯成家訓專集。曾國藩的家訓在家族教化中頗能起作用。他的小女兒曾紀芬嫁入湖南衡陽發達數百年的巨家望族聶家,所生的第四子聶其傑,曾留學美國,回國後致力教育救國、實業救國。壹個在商場中打拼,曾任上海總商會第壹任會長的人,又是壹個儒者,他重視聶家、曾家的先祖述言,並出版成書推廣,還創辦《聶氏家言旬刊》(後改為周刊《家聲》)等家庭刋物,“宗旨是聯絡家庭之情感,而切磋其道義”,從壹九壹七年起***辦了逾十個年頭。成為中國以至外國的僅見文化現象。先輩為保家聲不墜遺傳家訓,內裏的價值體系有不少精華,從中可見傳統士人的家國責任之思與濟世情懷。