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關於節儉的論據?急~~~

好句:關於節儉的論據

1、壹粥壹飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱。

清·朱柏廬《夫子治家格言》

2、凡不能儉於已者,必妄取於人。清·魏禧《目錄裏言》

3、以儉立名,以侈自敗。宋·司馬光《訓儉示康》

4、儉則足用,儉則寡求,儉則可以成家,儉則可以立身。《古今圖書集成·家範典》

5、勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。《古今對聯集錦·農村聯》

6、凡事壹儉,則謀生易足;謀生易足,則於人無爭,亦於人無求。

清·錢泳《履園叢話·儉》

7、上節下儉者則用足,本重末輕者天下太平。宋·林逋《省心錄》

8、有德者皆由儉來也。宋·司馬光《訓儉示康》

9、克勤於邦,克儉於家。《尚書·虞書·大禹謨》

10、 儉以寡營可以立身,儉以善施可以濟人。《古今圖書集成·家範典》

11、 儉為德之恭,侈為惡之大。《周書·韋孝寬傳》

12、 為政之要,曰公與清。成家之道,曰儉與勤。宋·林逋《省心錄》

13、 仁以厚下,儉以足用。《資治通鑒》卷八九《晉紀十壹》

14、 儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。清·金纓《格言聯璧·持躬》

15、 由儉入奢易,由奢入儉難。宋·司馬光《訓儉示康》

16、 輕而多取,吾寧寡而儉用。弘壹大師《格言別錄》

17、 惟儉可以惜福,惟儉可以養廉。清·錢泳《履園叢話·安安先生》

18、 惟儉養德,惟移蕩心。《明通鑒》卷六,太祖語

19、 節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。明·薛宣《讀書錄》卷七

20、 人惰而侈則貧,力而儉則富。《管子·形勢解》

21、 多求不如省費。宋·司馬光《言招軍劄子》

22、 貪汙和浪費是極大的犯罪。毛澤東《我們的經濟政策》

23、 自奉必須儉約,宴客切勿留連。清·朱柏廬《夫子治家格言》

25、 儉開福源,奢起貧兆。《魏書》卷六二《李彪高道悅列傳》

26、 儉則寡欲,侈則多欲。宋·司馬光《訓儉示康》

事實論據

毛澤東的節儉生活

電視紀錄片《毛澤東》有這樣壹個鏡頭,毛澤東的保健醫生拿起壹條毛澤東生前用的毛巾毯,上面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的,都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的壹套舊軍裝洗得發白,補釘就有16塊。他的壹雙舊拖鞋,鞋底都出了洞,鞋幫綻了線,縫補好繼續穿。

他曾說:“壹條毛巾毯我換得起,但***產黨人艱苦奮鬥精神丟不起。”

徐特立的《粉筆詩》

徐特立,字師陶,湖南長沙人。無產階級革命家,教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他註重品德修養,平生儉樸。他在湖南第壹女子師範學校當校長時寫過壹首《粉筆詩》抄在黑板上,公布在校園裏:

半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。

諸生不解余衷曲,反為余是算細人。

他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋裏留給自己上課用。他在湖南第壹女子師範(又稱稻田師範)的幾年裏,差不多沒有用過壹支新粉筆。有些學生不理解,反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學生。

馮玉祥誇獎佟麟閣

馮玉祥,字煥章,安徽巢縣人。行伍出身,曾先後任北洋軍旅長、師長,陜西、河南督軍,國民軍總司令,國民黨第二集團軍總司令,國民黨政府軍事委員會副委員工長等職。他雖身居高位,但生活儉樸。

1932年10月,他從山東泰山到張家口,找他的老部下佟麟閣(佟當時任察哈爾省警務處長兼張家口公安局長),商討組織抗日同盟軍的問題。因為馮突然而至,佟夫人未作準備,問如何接待馮玉祥。佟麟閣說:“還是老樣小米面窩窩頭,外加大蘿蔔鹹菜招待他。”馮玉祥吃得很香。誇獎佟麟閣說:“妳不愧是我的好部下,做了大官還沒丟農民的本色。

列寧的大衣

弗拉基米爾·伊裏奇·列寧,俄羅斯人,是世界無產階級革命導師和領袖。儉樸伴隨著他傳奇的壹生。當時人們經常看到他穿壹件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有三個彈孔。

1918年,列寧就穿這件舊大衣,去工廠演說,遭到反對勢力的刺殺,在大衣上留下三個彈孔。傷愈出院後,他謝絕更換新大衣,將舊大衣補了再穿,壹直穿到他1924年1月逝世。

他的格言:“節約每壹分錢,為了社會主義革命和建設。”