⑴ 關於勤奮的古詩，越多越好 求求
1.人生在勤，不索何獲。－－張衡
2.業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。－－韓愈專
3.貴有恒何必三更屬眠五更起，最無益只怕壹日曝十日寒。
4.詩書勤乃有，不勤腹空虛。 ——韓愈
5.人壹能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《禮記》
6.富貴本無根，盡從勤裏得。 ——馮夢龍
7.千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。 ——劉禹錫
8.盛年不再來，壹日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。---- 陶淵明
9.勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。
輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
10.讀書破萬卷，下筆如有神。
11.不經壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
12.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
13.天行健，君子以自強不息。 ----《周易·乾》（秦漢前儒家經典）
14.流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。 ----張少成
15.合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。 ----老聃 引自《老子·道德經》
16.騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ----荀況 引自《荀子，勸學》
17.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
⑵ 勤勞的古詩
鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐？粒粒皆辛苦
⑶ 關於勤勞的古詩，要完整的
神農之學未為非，日夜勤勞備歲饖。雨畏禾頭蒸耳出，潤憂麥粒化蛾飛。
《農版舍》權南宋 陸遊
出裹壹簞飯，歸收百把禾。勤勞解堪忍，余暇更吟哦。歲惡增吾困，家貧賴汝多。村醪莫辭醉，羹芋學岷峨。
《統分稻晚歸》陸遊
春氣熏陶蠶動紙，采桑兒女哄如市。
晝飼夜餧時分盤，扃門謝客謹俗忌。
雪團落架抽繭絲，小姑繰車婦織機。
全家勤勞各有望，翁媼處分將裁衣。
官輸私負索交至，尺寸不留但箱笥。
我身不暖暖他人，終日茅檐愁凍死。
《耕織嘆》宋 趙汝鐩
⑷ 關於勤勞的詩句古詩詞
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
⑸ 關於關於勤奮求學的古詩或故事
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長壹些，但先生總是以雞鳴叫為準，於是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裏，估計雞快叫的時候，就餵它壹點糧食，雞壹吃飽就不叫了。
學習需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來的傳統美德，無數與勤奮有關的事例歷來為人們稱道，車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了壹番偉業。
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長壹些，但先生總是以雞鳴叫為準，於是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裏，估計雞快叫的時候，就餵它壹點糧食，雞壹吃飽就不叫了。
過了壹些時候，司馬先生感到奇怪，為什麽雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動，對他更關心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終於成為了壹個上知天文，下識地理的壹帶飽學之人。
學習要有主見,壹個很重要的地方是不要迷信權威。
1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，從此推翻了亞裏斯多德“物體下落速度和重量成比例”的學說，糾正了這個持續了1900年之久的錯誤結論。
洛德·盧瑟福是英國著名核物理學家，因對元素裂變的研究獲得1908年諾貝爾物理學獎。他曾斷言：“由分裂原子而產生能量，是壹種無意義的事情。任何企圖從原子蛻變中獲取能源的人，都是在空談妄想。”但數年後，用於發電的原子能就問世了。目前原子能已經成為主要的發電新能源。在法國，原子能的利用率甚至已占各種能源的40%。無獨有偶，在科學大發現的時代——19世紀，當牛頓發現宇宙定律，倫琴發現X射線後，有科學家曾斷言：科學的路已走到頭了。以後的科學家的任務就是盡量使實驗做得更精確壹些。但不久，愛因斯坦就發現“相對論”，給了科學界壹個新視野。
中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為；看重的立身之本，是真才實學；認定的成才之路，是發憤學習。中國人重視讀書、勤奮好學，已成為世代相傳的優良傳統。中國民間有許多關於學習的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“活到老，學到老”等，也流傳著很多古人珍惜時間、發憤苦讀的故事。
孔子壹生勤奮學習，到子晚年，他特別喜歡易經。易經是很難讀懂的，學起來很吃力，可孔子不怕吃苦，反復誦讀，壹直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發明紙張，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重。把許多竹簡用皮條編穿在壹起，便成為了壹冊書。由於孔子刻苦學習，勤展書簡，次數太多了，竟使皮條斷了三次。後來，人們便創造出了“韋編三絕”這句成語，以傳誦孔子勤奮好學的精神。
戰國時的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒；
漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，便用壹根繩子把自己的頭發系在房梁上，只要壹打磕睡就會被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。
晉朝的車胤、孫康、匡衡，家裏都很窮，連點燈的油都買不起。夏天的晚上，車胤用紗布做成壹個小口袋，捉壹些螢火蟲裝進去，借著螢火蟲發出的光亮看書；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地裏，利用白雪的反光苦讀；匡衡在墻上鑿了個小洞，“偷”鄰居家的壹點燈光讀書。成語“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個故事。
東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字，都到自家門前的池塘裏洗毛筆，時間長了，壹池清水變成了壹池墨水。後來，人們就把這個池塘稱為“墨池”。王羲之通過勤學苦練，終於成為著名的書法家，被人們稱為“書聖”。
明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得壹手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。有壹次，宋濂為了搞清楚壹個問題，冒雪行走數十裏，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
夜深了，佛殿裏忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裏面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是壹個叫劉勰的窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學理論家。
數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他每看壹本書，不是壹上來就從頭至尾地去讀，而是對著書本閉目沈思，猜想書中寫了些什麽。經過壹段時間的思考後再打開書。如果書的內容與自己的猜想壹致，他就不再讀了；如果與猜想的不同，他就認真地去讀。華羅庚的這種“猜讀法”，不僅節省了讀書時間，而且培養了自己的思維能力和想象能力。
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，終於成為著名的相聲表演藝術家。有壹次，他想買壹部明代的笑話書《謔浪》，跑遍北京城的舊書攤也未能如願。後來，他得知北京圖書館有這部書。時值冬日，他頂風冒雪，連續十八天跑到圖書館去抄書。壹部十多萬字的書，終於被他抄錄到手。
童第周小時候的好奇心十分強，看到不懂的問題往往要向父親問個為什麽。父親每次都不厭其煩地耐心給他講解。
壹天，童第周看到屋檐下的石階上整整齊齊地排列著壹行小坑坑，他覺得十分奇怪，琢磨半天弄不明白是怎麽回事，便去問父親："父親，那屋檐下石板上的小坑是誰敲出來的？是做什麽用的呀？"父親看到兒子這麽好奇，高興地說："這不是人鑿的，這是檐頭水滴下來敲的。"小童第周更奇怪了，水還能把堅硬的石頭敲出坑？父親耐心地解釋說："壹滴水當然敲不出坑，但是天長日久，點點滴滴不斷地敲，不但能敲出坑，還能敲出壹個洞呢!古人不是常說'滴水穿石'嘛!就是這個道理。"父親的壹席話，在小童第周的心裏激起了壹陣陣漣漪，他坐在屋檐下的石階上，望著父親，似懂非懂地點了點頭。
由於農活比較多，童第周對學習有些失去興趣，不想讀書了。父親耐心地開導，童第周說："妳還記得'滴水穿石'的故事嗎？小小的檐水只要常年堅持不懈，能把堅硬的石頭敲穿。難道壹個人的恒心不如檐水嗎？學知識也要靠壹點壹滴積累，堅持不懈才能獲得成功。"為了更好地鼓勵童第周，父親書寫了"滴水穿石"四個大字贈給他，並充滿期望地說："妳要把它作為座右銘，永誌不忘。"
從此後童第周就把“滴水穿石”的精神貫註到他的求學中去。他決心要考取當時很有名氣的寧波效實中學，他壹絲不茍地進行備考，壹家人也全都動員起來，支持他。童第周終於考取效實中學，可是他的成績全班倒數第壹。壹天深夜，教數學的級任陳老師辦完事情回到學校，發現在昏黃的路燈下有個瘦小的身影在晃動，陳老師想："深更半夜的，誰還不回寢室就寢呢？"陳老師帶著疑問走過去壹看，原來是童第周正在借著路燈光演算習題。"這麽晚了妳怎麽還不回寢室休息呢？""陳老師，我要抓緊時間把功課趕上去，我不要倒數第壹名。"陳老師望著童第周瘦小的身軀，關心地勸童第周回去休息，可是走出不遠，童第周又站在路燈下捧著書本讀了起來。陳老師被深深地感動了，他深深地理解童第周的誌氣，為自己有這樣的學生感到自豪。 期末考試到了，童第周又成了全校關註的對象。他終於靠自己刻苦的努力，使各科平均成績都達到了70分，其中幾何得了滿分，引起了全校的轟動。
後來童第周回憶自己童年的時候感慨地說："在效實的兩個'第壹'，對我壹生有很大影響。那件事使我知道自己並不比別人笨，別人能做到的，我經過努力也壹定能做到。世上沒有天才，天才是用勞動換來的。"
著名女作家茹誌娟的家中掛著壹張條幅，上面寫有“煮書”兩個大字。她說：“書，光看是不行的，看個故事情節，等於囫圇吞棗，應該精讀。然而還不夠，進而要‘煮’。”要“煮”得爛熟，自然不是壹遍兩遍就能奏效的。
聞壹多讀書成癮，壹看就“醉”。據說在他結婚那天，家裏張燈結彩，熱鬧非凡，親朋好友都來登門賀喜。當迎親的花轎快到家門時，卻找不到新郎了。急得大家東尋西找，結果在書房裏找到了他。只見他仍穿著舊袍，全神貫註地在讀書。
現任美國國務卿、黑人女性康多利紮·賴斯出生在種族隔離制盛行的伯明翰，小名康迪。很多人聽說她在伯明翰長大，便推測她的童年沒有受到過很好的教育。
母親在康迪幼年時對她進行了孜孜不倦的音樂教育。康迪四歲時，掌握了壹些曲子，開了第壹個獨奏會。賴斯家相信這樣壹條嚴峻的真理：只有當孩子們做得比白人孩子高出兩倍，他們才能平等；高出三倍，才能超過對方。父母告訴她，在伯明翰以外有更多的機會，如果她勤奮學習，力爭上遊，就會得到回報。“妳可能在餐館裏買不到壹個漢堡包，但也有可能當上總統。” 康迪相信父母的判斷，她向著“加倍地好”這個目標繼續努力——首先是在運動方面。除繼續學習鋼琴外，她還開始學習網球和花樣滑冰，玩得都很出色。她每天早上4：30就起床，去溜冰場練習步法，從旋轉、側滑、前沖、穿越、踮腳到組合動作和雙人滑冰。
就在春季學期的某壹天，她發現了新的目標。那門課是“國際政治概況”，那節課主要講的是斯大林，教授是前國務卿瑪德琳·奧爾布賴特的父親約瑟·考貝爾。“這壹課程撥動了我的心弦，”她後來說，“這就像戀愛壹樣……我無法解釋，但它的確吸引著我。”考貝爾博士被她的聰明和 *** 所感染，鼓勵她到該校國際關系學院讀書。考貝爾成為康迪生活中的“智力父親”。
康迪開始學習政治科學和俄語，但並沒有關上學習音樂的大門。這種背景使她最終成了壹個為數不多的學音樂出身的 *** 高官。俄語被稱為“需要十年才能學會的語言”，
1977年夏，作為研究的壹部分，康迪進行了壹次國內旅行。她第壹次有機會開始了解美國軍事結構。她到華盛頓，在國防部擔任實習生，在五角大樓工作了數周。此後又去蘭德公司做實習生。蘭德公司十分適合有關國際安全問題的學習，其研究領域包括世界政治、軍事和經濟發展趨勢，潛在的地區沖突原因以及美國安全面臨的潛在威脅。
康迪的勤奮為她進入白宮打下了紮實的基礎。
過了壹些時候，司馬先生感到奇怪，為什麽雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動，對他更關心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終於成為了壹個上知天文，下識地理的壹帶飽學之人。
洛德·盧瑟福是英國著名核物理學家，因對元素裂變的研究獲得1908年諾貝爾物理學獎。他曾斷言：“由分裂原子而產生能量，是壹種無意義的事情。任何企圖從原子蛻變中獲取能源的人，都是在空談妄想。”但數年後，用於發電的原子能就問世了。目前原子能已經成為主要的發電新能源。在法國，原子能的利用率甚至已占各種能源的40%。無獨有偶，在科學大發現的時代——19世紀，當牛頓發現宇宙定律，倫琴發現X射線後，有科學家曾斷言：科學的路已走到頭了。以後的科學家的任務就是盡量使實驗做得更精確壹些。但不久，愛因斯坦就發現“相對論”，給了科學界壹個新視野。
孔子壹生勤奮學習，到子晚年，他特別喜歡易經。易經是很難讀懂的，學起來很吃力，可孔子不怕吃苦，反復誦讀，壹直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發明紙張，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重。把許多竹簡用皮條編穿在壹起，便成為了壹冊書。由於孔子刻苦學習，勤展書簡，次數太多了，竟使皮條斷了三次。後來，人們便創造出了“韋編三絕”這句成語，以傳誦孔子勤奮好學的精神。
退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。
——宋·蘇軾《柳氏二甥求筆跡》
登幽州臺歌
陳子昂
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
英姿颯爽小選手，精神抖擻來比鬥，
從小鍛煉意誌堅，競賽場上顯身手
//./question/8066554?si=1
⑹ 求10個關於勤奮讀書的古詩
《偶成》
宋代：朱熹
少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
金縷衣
杜秋娘 (唐)
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
《勸學》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《書院》
宋代：劉過
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多 ，會有歲稔時。
《讀書》
宋代：陸遊
歸誌寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
長歌行
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
柏學士茅屋
作者: 杜甫 (唐代)
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。
古人已用三冬足，年少今開萬卷余。
晴雲滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
龜雖壽
作者: 曹操 (漢代)
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠誌。
觀書有感二首·其壹
作者: 朱熹 (宋代)
半畝方塘壹鑒開，
天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許？
為有源頭活水來。
《讀書》
宋 陸九淵
讀書切戒在慌忙，
涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，
切身須要急思量。
⑺ 關於勤勞的古詩句
《觀刈麥》唐白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
《鋤禾》唐李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
《江上漁者》北宋範仲淹
江上往來人。但愛鱸魚美。 君看壹葉舟，出沒風波裏。
《蠶婦》北宋張俞
昨日入城市， 歸來淚滿巾。 遍身羅綺者， 不是養蠶人。
《憫農 》唐李紳
春種壹粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
關於辛勤勞動的詩句(二)
《歸園田居》其壹晉陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，壹去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠裏，復得返自然。
《歸園田居》其二晉陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，對酒絕塵想。
時復墟曲人，披草***來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
《歸園田居》其三 晉陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
《歸園田居》其四晉陶淵明
久去山澤遊，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘壟間，依依昔人居。井竈有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復余。
壹世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。
《歸園田居》其五晉陶淵明
悵恨獨策還，崎嶇歷曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
⑻ 形容勤勞的古詩詞
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
田家少閑月，五月人倍忙。