為學患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進。
這句話出自宋代著名哲學家陸九淵《陸九淵集·語錄下》，意思是讀書做學問就怕發現不了問題，只有帶著問題學習才能進步”。也就是常說的“學貴有疑”、“讀死書不如不讀書”、“學以致用”、“學以解惑”等意思。
陸九淵哲學思想：
陸九淵的心學淵源，他自稱是“ 因讀《孟子》而自得之於心” ，但又不完全同於孟子，與禪宗的承繼關系也十分明顯。陸九淵在《與王順柏書》中說他“ 雖不看釋藏經教，然而《楞嚴》《圓覺》《維摩》等經，則嘗見之。”?
事實上他與禪宗在許多方面是壹致的。在本體論方面都是以心為本體，在心性論方面心都具有主宰性。在修養論方面，兩者都具有非理性色彩。在境界觀上，聖佛實質上也是壹樣。陸九淵提出“心即理”的哲學命題，形成壹個新的學派——“心學”。
天理、人理、物理只在吾心中，心是唯壹實在：“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”，“宇宙內事是己分內事，己分內事是宇宙內事”。
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