1、知恥近乎勇。《禮記中庸》
2、咬定青山不放松，立根原在破巖中。鄭燮《竹石》
3、凡事預則立，不預則廢。《禮記中庸》
4、誰言寸草心，報得三春暉。孟郊《遊子吟》
5、欲速則不達，見小利則大事不成。《論語子路》
6、有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通誌》
7、天下興亡，匹夫有責。麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
8、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。《增廣賢文》
9、臨難毋茍免。《禮記曲禮上》
10、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。賈誼《新書審微》
11、窮則變，變則通，通則久。《周易系辭下》
12、居安思危，思則有備，有備無患。《左傳》
13、善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。《荀子性惡》
14、孝在於質實，不在於飾貌。桓寬《鹽鐵論孝養》
15、親仁善鄰，國之寶也。《左傳隱公六年》
16、盛年不重來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。陶淵明《雜詩八首》
17、終日乾乾，與時偕行。《周易乾文言》
18、窮則變，變則通，通則久。《周易系辭下》
19、百尺竿頭，更進壹步。朱熹《答鞏仲至》
20、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》
21、有功則賞，有罪則刑。司馬光《進修心治國要劄子狀》
22、誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語》
23、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。吳兢《貞觀政要刑法》
24、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》
25、義之所在，不傾於權，不顧其利。《荀子榮辱》
26、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》
27、知人者智，自知者明。《老子》
28、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》
29、君子強學而力行。楊雄《法言修身》
30、不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。《荀子勸學》
31、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）《宋史王安石列傳》
32、惟有道者能備患於未形也。《管子牧民》
33、言者無罪，聞者足戒。白居易《與元九書》
34、名必有實，事必有功。荀悅《申鑒俗嫌》
35、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。陳子昂《座右銘》
36、學而不厭，誨人不倦。《論語述而》
37、實事求是。《漢書河間獻王劉德傳》
38、先義而後利者榮，先利而後義者辱。《荀子榮辱》
39、學貴得師，亦貴得友。唐甄《潛書講學》
40、知而好問者聖，勇而好問者勝。《文字自然》
41、義者，心之養也；利者，體之養也。董仲舒《春秋繁露身之養重於義》
42、夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。《新五代史伶官傳序》
43、民生在勤，勤則不匱。《左傳宣公十二年》
44、與朋友交，言而有信。《論語學而》
45、以公滅私，民其允懷。《尚書周官》
46、歲寒，然後知松柏之後雕也。《論語》
47、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。範仲淹《嶽陽樓記》
48、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。陸九淵《與傅全美》
49、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。《孝經天子》
50、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。《老子》
51、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。《孟子梁惠王下》
52、名節重泰山，利欲輕鴻毛。於謙《無題》
53、君子恥其言而過其行。《論語憲問》
54、善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋用眾》
55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國誌蜀書先住傳》
56、謹於言而慎於行。《禮記緇衣》
57、由儉入奢易，由奢入儉難。司馬光《訓儉示康》
58、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。劉鶚《老殘遊記》
59、誌不強者智不達。《墨子修身》
60、前事之不忘，後事之師。《戰國策趙策》
61、壹粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》
62、禮之用，和為貴。《論語學而》
63、人必自侮，然後人侮之。《孟子離婁上》
64、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子山木》
65、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語為政》
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語子路》
67、臨患不忘國，忠也。《左傳昭公元年》
68、哀哀父母，生我劬勞。《詩經小雅蓼莪》
69、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸遊《冬夜讀書示子聿》
70、愛之不以道，適所以害之也。《資治通鑒》
71、少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。朱熹《勸學》
72、單者易折，眾則難摧。崔鴻《三十國春秋西秦錄》
73、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。於謙《石灰吟》
74、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸遊《示兒》
75、有誌者事竟成。《後漢書耿弇列傳》
76、二人同心，其利斷金。《周易系辭上》