壹日之計在於晨,壹年之計在於春,壹生之計在於勤的意思為：壹天的計劃在於早晨的決定，壹年的計劃在於春天的決定，壹生的計劃在於勤勞的決定。
寓意：善於把握關鍵時間，抓住關鍵的東西，好好把握，好好珍惜，能成功。
譯文：壹整年的計劃要在春天便做好，壹生的計劃在於勤勞的決定，壹天的計劃在於清晨的決定。春天假如不耕耘，秋天便沒有收成的希望；清晨若不早起，這壹整天便辦不了事；年少的時候若不勤勞，老了便無所成。
出處：《增廣賢文》
明-無名氏《白兔記?牧牛》：“壹年之計在於春，壹生之計在於勤，壹日之計在於寅（淩晨3-5時）。春若不耕，秋無所望；寅若不起，日無所辦；少若不勤，老無所歸。”
書籍簡介：
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
《增廣賢文》，是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。作者壹直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。
知識拓展：
《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗***賞的“經”的普及本。
壹定的文化是壹定的社會政治經濟在觀念形態上的反映，《增廣賢文》也不例外。由於時代和歷史的局限，必然打上時代的印記。
有的內容以個人為中心，反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想；有的反映了在當時乃至當今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學；有的內容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；
這些都是不符合時代精神的，我們要在閱讀時采取批判的態度，明察揚棄，批判繼承，吸取其有營養的成分，古為今用。
關於此句的人生感悟：
壹日之計在於晨。早晨是壹天的開始，壹天的關鍵在於早晨謀劃的怎樣？應該在早晨的時候就做好壹天的準備。可很多人喜歡睡懶覺，並覺得早晨時間短暫，每天早晨起來根本做不了多少事情。
但是經過休息，早晨醒來後工作學習效率高，而且壹個早晨時間短暫，許多個早晨加起來又怎麽能是短暫的呢？何況如果我們連壹個早晨都不能好好珍惜把握，我們又如何利用好壹天壹年壹生的時間呢？
壹年之計在於春。壹年的打算要在春天就應該做好，壹年最終收獲的關鍵在於春天運籌的如何？春天是播種的季節，春天代表著希望，而人生最重要的時光，更是在青春年華。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”不要等到年華老去，我們只剩下無盡的嘆息。路遙也曾說過：“人的壹生中關鍵的就那麽幾步，特別是在年輕的時候。”可見青春年華的時光對於壹個人的壹生有多麽彌足珍貴！
壹生之計在於勤。壹生的計劃要立足於勤勞，壹生能否成功關鍵更在於勤勞。無論是壹日之計在於晨，還是壹年之計在於春，都是勤的體現。壹個人只有勤勞的付出，才會有所收獲。人的壹生只有勤學苦練，才能有所成就！而懶惰只能讓人壹事無成，終生遺憾。即使我們的天資並不聰慧，但勤能補拙！即使我們生來便身處坎坷，但天道酬勤！