——宋·釋梵琮
“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”，這句話不知道在我們有著古老傳統文化的中國流傳了多少年。但現在感覺這句話，在信息時代的今天，在提倡孝道的今天，似乎已經沒有了其真正的意義和價值。“兒不嫌母醜”，這五個字，在我們的現實生活中，很難看到也很難找到這五個字的真實行動了，相反，太多時候看到的卻是：子嫌母醜家貧。
中央電視臺有壹則化妝品廣告，用世上只有媽媽好這段音樂唱的廣告詞，是這樣唱的：“世上只有媽媽好，有斑的媽媽難看了。”唱的同時那小孩子(大概四五歲的樣子)用手指著他媽媽臉上的雀斑。然後媽媽用了××護膚品後，孩子開開心心的唱“沒斑的媽媽好看了。”看了這段廣告我在想，中央電視臺是面向全國乃至世界播放的公眾電視臺，這樣的廣告會不會讓人有壹種“子嫌母醜”的嫌疑。做這個廣告的孩子不大，這麽小的孩子的思想意識還要靠家長、社會***同來引導，而這樣的引導，對孩子幼小的心靈會不會產生不健康的影響。我們都知道，沒有不好的孩子，只有不好的教育方法。所以，孩子就象壹棵小樹壹樣，需要家長、學校、社會***同來栽培，他才能長大成人成才。孩子的心就是壹片白紙，如何畫上美麗的圖畫，不只是靠父母，還靠整個社會。由壹則廣告，讓我想到了這些。那麽，在今天的現實生活中，子嫌母醜嫌家貧的現象太多太多。
壹個高校學生，在節日期間，母親提著壹籃“土特產”來校探望時，將母親拒之門外並說：“妳快走吧，快走吧？別讓同學看見，我多沒有面子啊！”這位母親端莊秀麗，就是衣服破舊壹點，有點不入格。有話說：兒不嫌母醜。何況，母親並不醜陋，只是衣衫單薄壹點。兒行千裏母擔憂，母親帶來的不只是家鄉的“特產”，更是母親的壹片心啊！然而，孩子這樣的舉動，好讓人心涼，好讓人傷心。
香港《太陽報》5月30日的報道：端午節將至，河北壹名貧寒村婦日前拿著在壹籃粽子，不遠千裏前往江蘇探望就讀某醫藥大學的兒子，不料這位大學生因擔心母親衣衫襤褸邅人笑話，竟狠心將母親拒之於校門之外，並對母親的愛心粽子大吼：“誰還吃這個東西！?”在兒子的壹再催促下，村婦淚水連連地帶著粽子黙黙離去了。前後僅僅有十多分鐘。
我市的壹所全省重點高中，這裏的學生都是全市的尖子生，但也有花錢進來的。每天晚上放學的時候，這所學校門口接孩子的轎車都是壹些名牌車。什麽奧迪A6、 A8、豐田、奔馳……好車名車匯集，讓喜歡車的人能壹飽眼福。壹中也有許多家庭困難但學習優秀的學生，他們不讓父母騎自行車接送，怕沒面子。甚至有的孩子直接就對父母說：“別接了，妳們也沒有車，騎車接我多苛磣（苛磣：東北話難看的意思），給我留點面子行不？”這個面子，主要就是怕別人說自己家裏窮。
前段時間，上演的電影《落葉歸根》，片中宋丹丹扮演的撿破爛大姐，她兒子上大學後，母親為解決孩子的生活等開銷，從農村來到兒子讀大學的城市，租了壹間民房，靠撿拾破爛來供孩子開銷。同時為了顧及已是大學生的兒子臉面，她主動提出兒子在指定的時間和地點給他生活開銷。而他的兒子在上了大學沒多久也許是虛榮心作怪，在同學面前也很少提及自己的母親。
昨天，看了名叫雨秋雪兒的朋友寫的《別跟著我》，也是這樣的壹件事例。在她為女兒開家長會時，壹位在農村的男孩的媽媽，為了參加兒子的家長會，精心準備了壹下午，找到了自己認為很好的衣服，還為住校的兒子帶了很多東西，可當她滿心歡喜的見到兒子時，得到的卻是兒子說的“別跟著我”，她不明白自己做錯了什麽？她沒有錯，只因為兒子看到母親穿著和打扮很土氣，覺得讓他在同學面前丟臉了，所以讓母親不要跟他那麽近。實際，這樣的事情，丟人的不是母親，正是他自己。
這些兒啊，妳們想到過嗎？生育時的陣痛，養育時的苦痛，操勞中的辛痛。可能，為供孩兒上學，從小學、初中、高中、大學，母親的心操碎了，父母也沒舍得為自己添壹件衣衫。母親來了，就那麽被拒之門外。是妳的“虛榮心”在作怪吧。妳的“虛榮心”，卻傷害了母親那神聖純真的愛子之心。不管妳的媽媽是美是醜，不管妳的家是貧是富，都是給了妳生命的媽媽，都是養育妳長大的家。在孩子的眼裏，媽媽永遠是最美麗的，不是外表，而是對妳的是那份愛。母親對妳奉獻的是不摻有壹點雜質的愛，在這種愛裏妳隨意遊走，任意遊離，妳感覺不到除卻快樂以外的任何醜陋的東西，用愛浸泡過的母親的言行中，兒女感受到的永遠是母親的美麗。
母親不因家貧而不為，省吃簡用，想方設法將孩子子送進大學，是希望他們將來能夠反哺家庭，回報社會，成為壹個有用之才。所以，到什麽時候也別忘了生妳養妳的貧窮的母親。有首歌唱道：“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。無悔無怨，無休無盡，可憐天下慈母心。割不斷血脈，比天高比海深。無私無求，無黑無白，可憐天下慈母愛……”文學作品在提倡愛母親，文藝作品也在倡導愛母親，藝術也在提倡愛母親，可落實到實處的時候，卻看不到對母親的愛了。也許，越是提倡的，越是現在社會最缺乏的，也是反而教材比較多的。子嫌母醜的同時，又嫌家貧，現在已成為常見的事情，讓人深思，讓人傷心，讓人無奈。其實這也不全怪孩子，父母、家庭、學校、社會的教育都有責任。教育孩子要從德入手，先讓孩子成人之後再成才。連最起碼的做人都沒有完成，他還能做好什麽？
“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”。這個成語用排比的方式說明了孩子對母親的愛是無條件的，就如狗對主人的忠實絕對沒有“趨炎附勢”的動機的處世信條。可現實是，狗仍然堅守著這壹道德防線，毫無“東家食、西家宿”的淪落跡象。而“人”卻不行了，開始有人嫌棄母“醜”、母“貧”了！我在想，我們這個世道究竟怎麽了，為什麽有人竟淪落到了連狗都不如的地步！
現在出現的子嫌母醜又嫌家貧的現象，是我國畸形教育下的產物。“犬不擇家貧，子不嫌母醜。”宋人留下的這句飽含人文哲理的不朽格言，數百年來在我們民族的道德文化傳承中，壹直發揮著積極的教化作用。然而，在今天的社會裏所發生的壹樁樁嫌母醜嫌家貧的現象，讓我們不得不承認，這個被無數代人堅守的道德理念，正面臨著越來越嚴峻的挑戰。