關於以寬容為話題的作文5篇
大家都有寫作文的經歷，對以寬容為話題的作文很是熟悉吧，話題作文是規定了表達的中心內容，而不限制取材範圍和表達方式的作文形式。下面是我為大家精心整理的關於以寬容為話題的作文，希望對大家有所幫助。
關於以寬容為話題的作文篇1
記得通常在彌勒佛像旁，也能看到這樣的八個字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有壹個詩句是這樣寫的“海納百川，有容乃大。”這兩句話正能體現寬容的真諦。
什麽是寬容？寬容壹種諒解，是寬恕和容忍，是壹種力量，它使人產生強大的凝聚力和感染力，使人願意團結在妳的周圍；寬容是壹縷陽光，化解幹戈、沖突、仇恨、鬥爭；寬容是壹種品德，以寬厚仁愛之心待人，會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助；寬容是壹根靈驗的魔術棒，它可以改善自己與社會的關系，使人與人之間融合在壹起；寬容還是壹種良藥，減小情緒的困擾，加強身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語雲：“人非聖賢，孰能無過。”當別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時，我們應該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關懷和幫助，幫助他們改過自新，那麽世界上便會少了壹份怨恨、鬥爭和陷害，多了壹對真心的朋友。同時，懂得寬容別人的人，也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關懷與幫助。據《後漢書·陳輔傳》載：東漢某年，河南壹帶饑荒嚴重。壹天夜裏，壹個小偷溜進了陳輔的家，躲了起來，陳輔發現後，裝著沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對他們說：“妳們要知道，所謂壞人，並不是他們天生就壞，而是因為養成了習慣或是形勢所逼才致於此。”小偷聽了，非常慚愧。於是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認了自己的過錯，並決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財產受侵犯的可能。據聞，有壹次宋太宗飲酒的時候，有兩個臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節。內侍請太宗將二人定罪，但太宗不肯，並命人送他們回家。次日，他倆壹起跪在皇帝面前請罪，太宗微笑著說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊塗，既寬恕了臣下，表現了大度，又收買了人心。這兩個故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會中更要如此。如果沒有寬容，人們將會生活在壹個戰亂的世界裏，誰願意過這種生活呢？所以，懂得寬容實在是我們待人處世的壹個重要學習課題。
然而，寬容並不是絕對的。若然壹味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍。”對於蓄意陷害、中傷或者汙蔑個人人格的行為，侵犯社會秩序、民族尊嚴、國家主權的舉動，都不可以采取寬容的態度去對待，而要嚴厲打擊，社會才會長治久安。
在當今的社會，人際關系越來越復雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯的人壹個改過自新的機會，我們的生活將會更加美好！
關於以寬容為話題的作文篇2大海波動的旋律，寧靜而優雅，沿著海岸線走向妳心靈的邊沿——寬容。
漫長的人生旅途，往往伴隨著不同的曲調。朋友，當妳惱怒的時候，請妳打開妳寬容的心，就從對妳的家人開始，讓每個接近妳的人都有如沐春風的感覺，給別人壹個關懷的眼神，壹個燦爛的微笑，壹個溫暖的擁抱，讓自己擁有壹顆寬容的心。
現實生活中，寬容更是人與人之間的調和劑。美國有壹位叫瑪麗的婦女，她待人寬容、和善。有壹次，她遇到了持刀入室搶劫的歹徒正準備對她進行搶劫，但她卻以玩笑話問歹徒：“您好，請問妳是推銷菜刀的吧？快進來坐吧。”歹徒被她的熱情所感染了，也開始變得靦腆起來，最後，瑪麗居然真的買下了那把明晃晃的菜刀，歹徒在臨走之時對她說了壹句發自內心的話：“小姐，您將改變我的壹生。”6年後，那位歹徒已經成為了壹家小型企業的經理。事實證明，寬容可以改變壹個人的命運。
莎士比亞曾說過：“寬容就像天上的雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。”倘若妳能以寬容的心對待每壹個人，那麽，我相信妳會被每壹個人所寬容，這正如孟子所言：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”
心靈的寬容，無非就是忘卻。每壹個人都會有痛苦，都會有傷疤，倘若妳斤斤計較，那麽只能是舊傷和新傷都難以愈合。忘記昨日的是非；忘記別人對自己的傷害，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，學會寬容，生活才會有陽光，才會有歡樂。
世上最寬的是海洋，比海洋更寬的是天空，比天空更寬的不正是妳寬廣的胸懷嗎？沿著海岸線，走向妳心靈的邊沿——寬容。
關於以寬容為話題的作文篇3大樹以寬容相待小鳥，所以被充滿生機的鳴唱繚繞，四季如春；河流以寬容相待礁石橫嶺，所以匯成騰空千裏的瀑布，千古奇觀；蚌以寬容相待侵蝕血肉的沙粒，所以磨礪出罕世的明珠，傳頌萬年。
我們生活的世界固然不乏陶潛墨翟壹類，與世無爭的隱士聖賢；但更不乏隱於鋼筋水泥森林下彼此的虛偽與敵對。因此，在紛繁塵世裏時刻滿懷寬容之心，似乎就成了壹種新的修生養性之道。
寬以處事，所以有李白懷才不遇，前途迷茫之際寫下的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的千古佳句。又或者是之後的“天生我材必有用”；李白因寬容之心，終成壹代詩仙，獨領風騷。
寬以待人，所以有孟子留下的“愛人者，仁恒愛之；敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精華。美國歷史上曾立下不朽豐碑的馬克。吐溫也說過：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。”
在色彩的王國裏，居住著各種顏色的居民。紅的青年，黃的孩童，藍的老人，紫的貴婦……它們中的每個都渴望成為那紙上最艷麗華彩的壹筆。它們開始互相針對，相互攻擊，誰也不懂得寬容，包容。反倒是墨色，這本是最不起眼的顏色時刻滿懷寬容之心且懂得包容而終究釀就文房四寶之壹的墨汁。它壹筆筆傳神的勾勒出中華民族悠久而深遠的歷史腳印。當之無愧的摘下色彩王國的桂冠。
我們或許無法成為壹代聖賢，但倘若我們每個人都寬以處事，寬以待人，時刻懂得寬容，時刻讓胸中充滿著海闊天空的豪氣，不就可以讓民族與民族之間，國家與國家之間和諧***處，互利雙贏；實現古代聖賢世代倡導的“大同”社會嗎？
學會大樹壹樣的寬容，寬容妳的朋友對妳的背叛，友誼之花便會悄然綻放，經久不衰。
學會河流壹樣的寬容，寬容妳遇到的逆境坎坷，人生的巔峰其實早已在妳的腳下。
學會河蚌壹樣的寬容，寬容妳的敵人對妳的刺傷，最高貴的復仇之劍會令他體無完膚。
讓寬容融進血脈，成為壹種人生的信仰——不可或缺。
關於以寬容為話題的作文篇4寬容，是壹種人生態度，是壹種仁厚與謙恭的素養。寬容是壹杯涼茶，鎮靜彼此暴躁的心情；寬容是壹束玫瑰，展現氣度手留余香；寬容是壹灣清泉，化解爭執滋潤心田。
“度盡劫波兄弟在，相逢壹笑泯恩仇”，魯迅先生曾告訴我們什麽是豁達的寬容。廉頗與藺相如的誤會化解後，廉頗赤裸上身負荊請罪，卻依舊獲得藺相如的寬容相待。劫波過後的君子，以豁達的胸襟化解了曾發生的不快，只在相逢壹笑間，壹笑泯恩仇，給後世留下壹段佳話。
“人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度征服”，斯賓諾認為寬容的讓步才是走進人心的最好方式，而不是武力。清朝時期的“六尺巷”的故事，告訴我們爭執、挑釁是解決不了問題的，反而是那“各退三尺”的寬容化解了兩家根深蒂固的矛盾；西周的周武王正是憑借宅心仁厚，打敗了對人民步步緊逼的紂王，獲得人心，取得天下。
這些耳熟能詳的歷史故事無不傳遞著這樣壹個處世哲學，那就是寬容。寬容符合道家的“無為”，坐看風起雲湧，這種“無為”不是比所謂的有些“有為”高明的多嗎？少了些火藥味兒，少了些巧言令色，少了拳頭相向，而是多了尊重、微笑與合作。
當然，寬容並不是壹種無原則的妥協與縱容，而是運用靈活的方式解決問題，用美德感化人心，用真理引導行為，是壹種變相的據理力爭。
盡管寬容的好處多多，但古往今來依舊存在著寬容的反例。因為缺乏寬容的氣度，國與國為了爭奪資源、領土而兵戎相見；漢武帝毀滅了司馬遷，曹操殺掉了楊修；為了壹些瑣碎的小事，朋友不惜拳頭相向，不惜刀劍相見。在這些血的教訓下，我們不得不反思狹隘帶給我們的後果，並能想象到沒有寬容的世界是多麽可怕。
“忍壹時風平浪靜，退壹步海闊天空”，這“壹退”、“壹讓”之間展現的是怎樣的修為和氣度。希望每個人都能真正學會寬容，***同構建我們身邊的美好。
關於以寬容為話題的作文篇5也許我應該對自己說對不起，對不起再也找不回原來的自己，對不起再也找不回那時的天真爛漫，對不起再也找不回那已逝的寬容。
雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”我的那神秘不可測的胸懷以及遺失的寬容到哪去了？我還能握住妳嗎？我知道自己現在是多麽的任性，我也知道自己以前是多麽的寬容。歲月抹平了我心中的不安與平靜，開始讓它波濤洶湧。那股莫名的火氣就在心中直竄，等著那個不知道是誰的人來受這委屈，我知道自己對不起那些曾傷害過的人，但這已不是我能控制的了。
我也曾希望自己能緊握寬容，就像從前壹樣。
寬容是壹種巨大的人格力量，它能產生強大的吸引力，使人們情不自禁的想要靠近它；寬容是壹種豁達與情感的交匯，就如壹泓清泉澆滅的火苗，已然化幹戈為玉帛；寬容也是壹種內在的氣質，它是內心平靜恬淡的象征。它在使彼此關系改善的同時，還使自己內心得到了不可言喻的慰藉與升華。誰人不羨此寬容，但每人都可達此寬容？
我曾希望我能像那些人壹樣緊握寬容。
屠格涅夫說：“不會寬容別人的人是不配受到別人的寬容的。”這是壹個很是現實的問題，寬容是每個人都需要的，也是每個人都應給予的。寬容是彩虹，是穩實的橋梁溝通了人與人之間的溝壑；寬容是黑夜中的壹盞破油燈，終是給了我們走下去的勇氣；寬容是壹湧清泉，澆滅了不知多少兇猛的大火，自內心這兒到那兒，如絲綢般劃過壹絲絲清涼。我想握緊的寬容，我日日夜夜惦記的寬容，我舍不得它那麽快劃過的寬容，妳去哪了？我還有那樣的機會緊握住妳嗎？就算妳如流水般在我手中，我依然奢望著妳不要滴落。
我要緊握寬容，我要像那些人壹樣絲毫不放任它離去。
那些年錯過的寬容，這些年我全補償給妳。