2、克明俊德，以親九族 ——堯典
3、百姓昭明，協和萬邦——堯典
4、 教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。 ——舜典
5、詩言誌，歌永言，聲依永，律和聲。
八音克諧，無相奪倫，神人以和。——舜典
6、後克艱厥後，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德 。——大禹謨
7、惠迪吉，従逆兇，惟影響。 ——大禹謨
8、儆戒無虞，罔失法度。罔遊於逸，罔淫於樂。
任賢勿貳，去邪勿疑。疑謀勿成，百誌惟熙。 ——大禹謨
9、德惟善政，政在養民 。——大禹謨
10、正德、利用、厚生、惟和 。——大禹謨
11、臨下以簡，禦眾以寬；罰弗及嗣，賞延於世。 ——大禹謨
12、無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。——大禹謨
13、克勤於邦，克儉於家，不自滿假， ——大禹謨
14、滿招損，謙受益 。——大禹謨
15、知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之 。--————虞書。臯陶謨
16、九德寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義 。——臯陶謨（即著名的九德}
17、民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。 —夏書。五子之歌
18、天道福善禍淫 。——尚書。湯誥
19、居上克明，為下克忠，與人不求備，檢身若不及 。—商書。伊訓
20、三風十過敢有恒舞於宮，酣歌於室，時謂巫風。
敢有殉於貨色，恒於遊畋，時謂淫風。
敢有侮聖言，逆忠直，遠耆德，比頑童，時謂亂風 。
惟茲三風十愆，卿士有壹於身，家必喪；邦君有壹於身，國必亡。
—商書。伊訓
21、惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。
爾惟德罔小，萬邦惟慶；爾惟不德罔大，墜厥宗。” —商書。伊訓
22、奉先思孝，接下思恭。視遠惟明；聽德惟聰 。商書。太甲中
23、有言逆於汝心，必求諸道；有言遜於汝誌，必求諸非道。 —商書。太甲下
24、慎終於始。 —商書。太甲下
25、若升高，必自下，若陟遐，必自邇。無輕民事，惟艱；無安厥位，惟危。
—商書。太甲下
26、天難諶，命靡常。常厥德，保厥位。 —商書。鹹有壹德
27、任官惟賢材，左右惟其人。 —商書。鹹有壹德
28、無啟寵納侮，無恥過作非。 ——商書。說命中
29、天視自我民視，天聽自我民聽。 周書。泰誓中
30、五事：壹曰貌（態度），二曰言（言論），三曰視（觀察），四曰聽（聽聞），
五曰思（思考）。
貌曰恭，言曰従，視曰明，聽曰聰，思曰睿。
恭作肅，従作乂，明作哲 ，聰作謀，睿作聖。
——周書。洪範
31、三德：壹曰正直，二曰剛克，三曰柔克。平康，正直；強弗友，剛克；燮友，柔克。沈潛，剛克；高明，柔克。——周書。洪範
28、、五福：壹曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。
——周書。洪範
33、 六極：壹曰兇、短、折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。
——周書。洪範
34、德盛不狎侮。狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力 。周書。旅獒
35、玩人喪德，玩物喪誌。誌以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。 ——周書。旅獒
36、犬馬非其土性不畜，珍禽奇獸不育於國，不寶遠物，則遠人格；所寶惟賢，則邇人安。 ——周書。旅獒
37、皇天無親，惟德是輔。民心無常，惟惠之懷。為善不同，同歸於治；為惡不同，同歸於亂 。——周書·蔡仲之命
38、功崇惟誌，業廣惟勤，惟克果斷，乃罔後艱。 —_周書·周官
39、位不期驕，祿不期侈。恭儉惟德，無載爾偽。-周書·周官
40、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。—周書·周官
41 、居寵思危，罔不惟畏，弗畏入畏。 —周書·周官
42、推賢讓能，庶官乃和，不和政龐 。—周書·周官
43、政貴有恒，辭尚體要，不惟好異。 ——周書·畢命
44、驕淫矜侉，將由惡終。 ——周書·畢命