“大人們快活了，對我們就親近，雖然那是為了使他們更快活，我們也樂意呢；但是，他們煩惱了，卻要隨意罵我們討厭，似乎壹切煩惱都要我們負擔，這便是我們做孩子的，千思兒萬想兒，也不曾明白的。”
讀書總覺得浮躁，不能靜下心來，讀散文尤其要心境的。我想，讀散文可以使壹顆本就平靜雅致的心愈發地安寧、舒暢，讀罷也會有所得、有所悟；然，若是壹顆急急噪噪的心去讀散文，心情弄不好是要越來越糟的。
賈平凹先生，用三毛的話講，是她壹位“心極喜愛的大師”。
已不復記當時是怎樣的心情去讀《天上的星星》的，反正這壹路來，讀書都很泛泛，不管是散文，小說，傳記，更甭提哲思類的文章。可是，我分明記得開篇的這壹席話，打動了我。它壹下子就攫住了我的眼球，通讀文章，真是壹種享受。
我讀文章有壹個惡習：不求甚解。讀過之後，遺忘的遺忘，如過眼雲煙，又沒有讀書劄記之類的記錄，對文章當中壹些格言警句美文也從不摘抄。因此，壹直好象沒什麽長進，渾渾噩噩的讀書、寫作。可是，《天上的星星》縈繞在心頭，總也不能釋懷，走路有時想起，躺在床上有時也莫名想起，甚至上廁所暢快的時候，也會想起。可，我也只是壹開始壹口氣看了兩遍而已呀！再說，我的記憶力實在是不敢自誇，我甚至說過我是健忘的。看來好文章也不定是細嚼慢咽地品出來的。
關於《天上的星星》，是該寫點什麽的，算是為了忘卻吧！
文章以壹個孩子的視角寫的，細膩，優美，真切。
散文本就直白，可《天上的星星》別有壹番風味，有好幾個轉折點，讀來欲罷不能，有讀情節小說的味道。只嘆息文章太短！
本文用了“興”的手法，很是貼切，真真佩服先生怎麽就能把孩童的心描繪得如此生動，仿佛那星星就是那孩童，也是有生命的，也是有苦楚的；那月亮呢，似乎就是大人們，是威嚴的，不通人情的。
文章壹開篇便墊下了壹絲絲清談的憂愁的格調，就表出了文章的大旨。果然，“天擦黑”“我們做孩子的”接下來就承擔了“大人們”的“煩惱”。父母呵斥這群玩得興起，正在捉迷藏的孩子。孩子們便躡手躡腳地走出房子，到門前樹下納涼去了，四周的又無甚可看，“本來就不新奇”，正“閑得實在無聊極了”呢。我分明看到了天真爛漫的孩童是多麽的無辜、委屈、寂寞，呆呆地坐在黝黑的天空下，“不知道這夜該如何過去”。
可是，文鋒壹轉。“我”的妹妹突然叫了壹聲：“星星！”
於是，“我”和妹妹便好奇起來，頭頂上出現了壹顆顆閃亮閃亮的星星。“我們”便歡快地數著星星：“呵，兩顆，三顆不對，十顆，十五顆。”“我們”是多麽興奮啊，壹時間看到漫天滿空的星星迅速地出現，再數亦不可數了。“我們”盡情地欣賞著天空下閃爍的星星。星星是多麽美麗，可愛，調皮，它們是多麽地鬼靈精怪啊，燦燦的，灼灼的。
“它們真是壹群孩子呢，壹出現就要玩壹個調皮的謎兒啊！”這麽壹句話，既表明了星星的可愛，調皮；也看出了孩子們此刻的心情是多麽輕快。星星像是壹群孩子，更為文章的深入埋下了伏筆。妙不可言！
於是，“夜空再也不是荒涼的了，星星們都在那裏熱鬧，有裝熊的，有學狗的，有操勺的，有挑擔的，也有的高興極了，提了燈籠壹陣風似的跑”，“我們都快活起來了”。‘我’和妹妹壹起站在樹下，向星星揚起小手，星星呢，似乎也很得意，向“我們”擠眉弄眼的，還鬼鬼地笑。這是怎樣壹幅歡樂的畫面，“我們”和星星是多麽的愜意，這是無比美妙的時刻。
可是，好景不長。月亮出來了。月亮的出現“使我們大吃壹驚”。
夜空裏籠罩著白極白極的月色，星星壹下子無端地就少了許多。“我們都不知道這月亮是怎麽啦，卻發現那些星星怎麽就少了許多，留下的也淡了許多，原是燦燦的亮，變成了弱弱的光。”
妹妹很是無措，慌慌地問：“這是怎麽啦？”接著又說：“月亮出來為什麽星星就少了呢？”就這樣兩個孩童面面相覷，不得其解，又開始了悶悶不樂，很是茫然，迷惑。我們很容易知道，月明，所以星稀。而對於兩個天真的孩子來說，他們又怎麽會知道呢？坐下來想了“壹會兒”，“我”終於是有所悟：著漠漠的夜空，恐怕是屬於月亮的。壹定是生氣星星們的不安分，在嚇唬它們哩。
妹妹壹語破的：“哦，月亮是天上的大人了。”
於是，“我們”“深深可憐起這些星星了：月亮不在的時候，它們是多麽有精光靈氣，月亮出現了，就變得這般猥瑣了。”而文章當中的我們又何嘗不是可憐的呢？因為大人的煩惱，我們卻又跟著受罪，無辜受些氣來，這就是大人的威嚴。大人們卻不懂得疼惜孩子，反而把煩惱無故傳染給孩子。“這便是我們做孩子的，千思兒萬想兒，也不曾明白的。”
父母大人們就是那霸道的月亮，而“我們”便是那“猥瑣”的星星。這影射是如此貼切，毫無牽強附會之感。
文章到這裏，真叫人拍案叫絕。
可是，作者還閑不夠。
接下來，“我們再也不忍心看那些星星了”，“我們”到小溪邊洗手臉，小小的“我”不竟感嘆著做孩子的不幸：是我們太小了，太多了嗎？純潔無暇脆弱的心靈遭到了莫名其妙地傷害。“我”和妹妹都不言語，都想著那可憐的星星。星星的消逝帶給了他們陰霾，那短暫的快樂也了無蹤影，反卻平添了許多憂愁。美好的東西，我們情願不要有，怕就怕我們擁有之後卻有丟失了。那悵然若失的情結豈是兩顆幼小的心所能承受和化解開的。“我們”甚至都不會用語言來表達內心的苦楚，“我們”只有“不言語”“默默”地承受，縱使承受不了也如此。
“啊，它們藏在這兒了。”妹妹好象發現了寶藏壹樣驚喜，大叫起來。原來她是看見了躺在清澈小溪裏的星星。“我們”又高興起來，“趕忙”地下溪去撈星星，可是撈不上來呀。但，只要看著他們“我們”也無比開心，那嘩啦啦的流水幸好也不能沖走它們。“我們”興奮得手足舞蹈，嘻嘻哈哈地歡笑。突然，“我們就再不聲張”了，因為怕月亮發現躲藏在這裏的星星，“讓它們靜靜地躲在那裏好了”。
“我們”回屋睡覺，可是興奮得睡不著，也害怕那些躲藏起來的星星會被月亮發現！也遺憾“在水底的星星太少”。這個時候，大人們卻又罵“我們”不安生睡覺。“我們”就等大人們睡著了，“趕忙爬起來，悄悄溜到門外，將臉盆兒、碗盆兒、碟缸兒都拿了出去；盛了水，讓更多更多的星星都藏在裏邊吧。”
因為，“它們雖然很小，但天上如果沒有它們，那會是多麽寂寞啊！”
文章到此，渾然天成，堪稱完美了。
川端康成 《花未眠》
我常常不可思議地思考壹些微不足道的問題。昨日壹來到熱海的旅館，旅館的人拿來了與壁龕裏的花不同的海棠花。我太勞頓，早早就人睡了。淩晨四點醒來，發現海棠花未眠。
發現花未眠，我大吃壹驚。有葫蘆花和夜來香，也有牽牛花和合歡花，這些花差不多都是晝夜綻放的。花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我仿佛才明白過來。淩晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有壹種哀傷的美。
花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發現花的機緣。自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的，正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的。至少人的壹生中感受到的美是有限的，是很有限的，這是我的實際感受，也是我的感嘆。人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。淩晨四點的海棠花，應該說也是難能可貴的。如果說，壹朵花很美，那麽我有時就會不由地自語道：要活下去！
畫家雷諾阿說：只要有點進步，那就是進壹步接近死亡，這是多麽淒慘啊。他又說：我相信我還在進步。這是他臨終的話。米開朗基羅臨終的話也是：事物好不容易如願表現出來的時候，也就是死亡。米開朗基羅享年八十九歲。我喜歡他的用石膏套制的臉型。
毋寧說，感受美的能力，發展到壹定程度是比較容易的。光憑頭腦想像是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。比如惟—壹件的古美術作品，成了美的啟迪，成了美的開光，這種情況確是很多。所以說，壹朵花也是好的。
凝視著壁龕裏擺著的壹朵插花，我心裏想道：與這同樣的花自然開放的時候，我會這樣仔細凝視它嗎？只搞了壹朵花插人花瓶，擺在壁龕裏，我才凝神註視它。不僅限於花。就說文學吧，今天的小說家如同今天的歌人壹樣，壹般都不怎麽認真觀察自然。大概認真觀察的機會很少吧。壁龕裏插上壹朵花，要再掛上壹幅花的畫。這畫的美，不亞於真花的當然不多。在這種情況下，要是畫作拙劣，那麽真花就更加顯得美。就算畫中花很美，可真花的美仍然是很顯眼的。然而，我們仔細觀賞畫中花，卻不怎麽留心欣賞真的花。
李迪、錢舜舉也好，宗達、光琳、禦舟以及古徑也好，許多時候我們是從他們描繪的花畫中領略到真花的美。不僅限於花。最近我在書桌上擺上兩件小青銅像，壹件是羅丹創作的《女人的手》，壹件是瑪伊約爾創作的《勒達像》。光這兩件作品也能看出羅丹和瑪伊約爾的風格是迎然不同的。從羅丹的作品中可以體味到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領略到女人的肌膚。他們觀察之仔細，不禁讓人驚訝。
我家的狗產且小狗東倒西歪地邁步的時候，看見壹只小狗的小形象，我嚇了壹跳。因為它的形象和某種東西壹模壹樣。我發覺原來它和宗達所畫的小狗很相似。那是宗達水墨畫中的壹只在春草上的小狗的形象。我家餵養的是雜種狗，算不上什麽好狗， 但我深深理解宗達高尚的寫實精神。
去年歲暮，我在京都觀察晚霞，就覺得它同長次郎使用的紅色壹模壹樣。我以前曾看見過長次郎制造的稱之為夕暮的名茶碗。這只茶碗的黃色帶紅釉子，的確是日本黃昏的天色，它滲透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來的。觀賞這只茶碗的時候，我不由地浮現出場本繁二郎的畫來。那是壹幅小畫。畫的是在荒原寂寞村莊的黃昏天空上，泛起破碎而蓬亂的十字型雲彩。這的確是日本黃昏的天色，它滲人我的心。場本繁二郎畫的霞彩，同長次郎制造的茶碗的顏色，都是日本色彩。在日暮時分的京都，我也想起了這幅畫。於是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
那時候，我去本能寺拜謁浦蔔玉堂的墓，歸途正是黃昏。翌日，我去嵐山觀賞賴山陽刻的玉堂碑。由於是冬天，沒有人到嵐山來參觀。可我卻第壹次發現了嵐山的美。以前我也曾來過幾次， 作為壹般的名勝，我沒有很好地欣賞它的美。嵐山總是美的。自然總是美的。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。
我之發現花未眠，大概也是我獨自住在旅館裏，淩晨四時就醒來的緣故吧。
夏河的早晨
作者：賈平凹
這是壹九九五年七月二十四日早上七點或者八點，從未有過的巨大的安靜，使我醒來感到了壹種恐慌，我想制造些聲音，但×還在睡著，不該驚擾，悄然地去淋室洗臉，水涼得淋不到臉上去，裹了毛氈便立在了窗口的玻璃這邊。想，夏河這麽個縣城，真活該有拉蔔楞寺，是佛教密宗聖地之壹，空曠的峽谷裏人的孤單的靈魂必須有壹個可以交談的神啊！
昨晚竟然下了小雨，什麽時候下的，什麽時候又住的，壹概不知道。玻璃上還未生出白
霧，看得見那水泥街石上斑斑駁駁的白色和黑色，如日光下飄過的雲影。街店板門都還未開，但已經有稀稀落落的人走過，那是壹只腳，大概是右腳，我註意著的時候，鞋尖已走出玻璃，鞋後跟磨損得壹邊高壹邊低。
知道是個丁字路口，但現在只是個三角處，路燈桿下蹲著壹個婦女。她的衣褲鞋襪壹個顏色的黑，卻是白帽，身邊放著壹個矮凳，矮凳上的筐裏沒有覆蓋，是白的蒸饃。已經蹲得很久了，沒有買主，她也不吆喝，甚至動也不動。
壹輛三輪車從左往右騎，往左可以下坡到河邊，這三輪車就蹬得十分費勁。騎車人是拉蔔楞寺的喇嘛，或者是拉蔔楞寺裏的佛學院的學生，光了頭，穿著紅袍。昨日中午在集市上見到許多這樣裝束的年輕人，但都是雙手藏在肩上披裹著的紅衣裏。這壹個雙手持了車把，精赤赤的半個胳膊露出來，胳膊上沒毛，也不粗壯。他的胸前始終有壹團熱氣，白乳色的，像壹個不即不離的球。
終於對面的雜貨鋪開門了，鋪主蓬頭垢面地往臺階上搬瓷罐，搬掃帚，搬壹筐紅棗，搬衛生紙，搬草繩，草繩捆上有壹個用各色玉石裝飾了臉面的盤角羊頭，掛在了墻上，又進屋去搬……壹個長身女人，是鋪主的老婆吧，頭上插著壹柄紅塑料梳子，領袖未扣，壹邊用牙刷在口裏搓洗，壹邊扭了頭看搬出的價格牌，想說什麽，沒有說，過去用腳揩掉了“紅糖每斤四元”的“四”字，鋪主發了壹會呆，結果還是進屋取了粉筆，補寫下“五”，寫得太細，又改寫了壹遍。
從上往下走來的是三個洋人。洋人短袖短褲，肉色赤紅，有醉酒的顏色，藍眼睛四處張望。壹張軟不耷耷白塑料袋兒在路溝沿上潮著，那個女洋人彎下腰看袋兒上的什麽字，樣子很像壹匹馬。三個洋人站在了雜貨鋪前往裏看，鋪主在微笑著，拿壹個依然鑲著玉石的人頭骨做成的碗比畫，洋人擺著手。
壹個婦女匆匆從賣蒸饃人後邊的胡同閃出來，轉過三角，走到了洋人身後。婦女是藏民，穿壹件厚墩墩袍，戴銀灰呢絨帽，身子很粗，前袍壹角撩起，露出紅的裏子，袍的下擺壓有綠布邊兒，半個肩頭露出來，裏邊是白襯衣，袍子似乎隨時要溜下去。緊跟著是她的孩子，孩子老攆不上，踩了母親穿著的運動鞋帶兒，母子節奏就不協調了。孩子看了母親壹下，繼續走，又踩了帶兒，步伐又亂了，母親咕噥著什麽，彎腰系帶兒，這時身子就出了玻璃，後腰處系著紅腰帶結就拖拉在地上。
沒有更高的樓，屋頂有煙囪，不冒煙，煙囪過去就目光壹直到城外的山上。山上長著壹棵樹，冠成圓狀，看不出葉子。有三塊田，壹塊是麥田，壹塊是菜花園，壹塊土才翻了，呈鐵紅色。在鐵紅色的田邊支著兩個帳篷，壹個帳篷大而白，印有黑色花飾，壹個帳篷小，白裏透灰。到夏河來的峽谷裏和拉蔔楞寺過去的草地上，昨天見到這樣的帳篷很多，都是成雙成對的鴛鴦狀，後來進去過壹家，大的帳篷是住處，小的帳篷是廚房。這麽高的山梁上，撐了帳篷，是遊牧民的住家嗎？還是供旅遊者享用的？可那裏太冷，誰去睡的？
“妳在看什麽？” “我在看這裏的人間。” “看人間？妳是上帝啊？！”
我回答著，自然而然地張了嘴說話，說完了，卻終於聽到了這個夏河的早晨的聲音。我回過頭來，?菖已經醒，是她支著身與我制造了聲音。我離開了窗口的玻璃，對?菖說：這裏沒有上帝，這裏是甘南藏區，信奉的是佛教。
商州初錄（2）
作者：賈平凹
眾說不壹，說者或者親身經歷，或者推測猜度，聽者卻要是非不能分辨了，反更加對商州神秘起來了。用什麽語言可以說清商州是個什麽地方呢？這是我七八年來遲遲不能寫出這本書的原因。我雖然土生土長在那裏，那裏的壹叢柏樹下還有我的祖墳，還有雙親高堂，還有眾親廣戚，我雖然塗抹了不少文章．但真正要寫出這個地方，似乎中國的三千個方塊字拼成的形容詞是太少了，太少了，我只能這麽說：這個地方是多麽好阿！
它沒有關中的大片平原，也沒有陜南的?峻山峰，像關中壹樣也產小麥，畝產可收六百斤，像陜南壹樣也產大米，畝產可收八百斤。五谷雜糧都長，但五谷雜糧不多。氣候沒關中幹燥，卻也沒陜南沈悶。也長青桐，但都不高，因木質不硬，懶得栽培，自生自滅。橘子樹有的是，卻結的不是橘子，鄉裏稱茍蛋子，其味生臭，滿身是刺，多成了莊戶圍墻的籬笆。所產的蓮菜，不是七個眼，八個眼，出奇地十壹個眼，味道是別處的不能類比。核桃樹到處都長，核桃大如山桃，皮薄如蛋殼，手握之即破。要是到了秋末，到深山去，栗樹無家無主，栗落滿地，壹個時辰便撿得壹袋。但是，這裏沒有羊，吃羊肉的人必是上了年紀的老人，或是坐了月子的婆娘，再就是得了重病，才能享受這上等滋養。外面世界號稱“天上龍肉，地上魚肉”，但這裏滿河是魚，卻沒人去吃。有好事頑童去河裏捕魚，多是為了玩耍，再是為過往司機。偶爾用柳條穿壹串回來，大人是不肯讓在鍋裏煎做，嫌其腥味，孩子便以荷葉包了，青泥塗了，在竈火口烘烤。如今慢慢有動口的人家，但都不大會做，如熬南瓜壹樣，炒得壹塌糊塗。螃蟹也多，隨便將河邊石頭壹掀，便見拳大的惡物橫行而走，就免不了視如蛇蠍，驚呼而散。鱉是更多，常見夏日中午，有爬上河岸來曬蓋的，大者如小碗盤，小者如墨盒，捉回來在腿上縛繩，如擒到松鼠壹樣，成為玩物。那南瓜卻何其之多，門前屋後，坎頭澗畔，凡有壹?黃土之地，皆都生長，煮也吃，熬也吃，炒也吃，若有至賓上客，以南瓜和綠豆做成“攬飯”，吃後便三天不知肉味。請註意，狼蟲虎豹是常見到的，冬日夜晚，也會光臨村中，所以家家豬圈必在墻上用白灰畫有圓圈，據說野蟲看見就畏而卻步，否則小者被叼走，大者會被咬住尾巴，以其毛尾作鞭趕走，而豬卻嚇得不吱壹聲。當然，養狗就是必不可少的營生了，狗的忠誠，在這裏最為突出，只是情愛時令人討厭，常交結壹起，用棍不能打開。
可是，有壹點說出來臉上無光，這就是這裏不產煤。金銀銅鐵錫樣樣都有，就是偏偏沒煤！以前總笑話銅關煤區黑天黑地，姑娘嫁過去要尿三年黑水，到後來說起銅關，就眼紅不已。深山裏，燒飯、燒炕，烤火，全是木塊木料，三尺長的大板斧，三下兩下將壹根木椽劈開，這使城裏人目瞪口呆，也使川道人連聲遺憾。川道人燒光了山上樹木，又刨完了粗樁細根，就壹年四季，夏燒麥稭，秋燒稻草，不夏不秋，掃樹葉，割荊棘。現在開始興沼氣池，或出山去拉煤，這當然是那些掙大錢的人家，和那些門道稠的莊戶。
山坡上的路多是沿畔，雖壹邊靠崖，崖卻不貼身，壹邊臨溝，望之便要頭暈，毛道上車輛不能通，交通工具就只有扁擔、背簍。常見背柴人遠遠走來，背上如小山，不見頭，不見身，只有兩條細腿在極快移動。沿路因為沒有更多的歇身處，故壹條路上設有若幹個固定歇處，不論背百兒八十，還是擔百兒八十，再苦再累，必得到了固定歇處方歇，故商州男人都不高大，卻忍耐性罕見，肩頭都有拳頭大的死肉疙瘩。也因此這裏人壹般出外，多不為人顯眼，以為身單好欺，但到了忍無可忍了，則反抗必要結果，動起手腳來，三五壯漢不可近身。歷代官府有言：山民如水，可載舟，亦可覆舟。若給他們滴水好處，便會得以湧泉之報，若欲是高壓，便水中葫蘆壓下浮上。地方誌上就寫有：李自成在商州，手下善攻能守者，多為商州本地人；民國年代，常有暴動。就是在“文化革命”中，每縣都有榔頭隊，拳頭隊，石頭隊，縣縣聯合，死人無數，單是山陽縣壹次武鬥，壹派用石頭在河灘砸死十名俘虜，另壹派又將十五名俘虜用鐵絲捆了，從岸上“下餃子”投下河潭。男人是這麽強悍，但女人卻是那麽多情，溫順而善良。女大十八變，雖不是苗條婀娜，卻健美異常，眼都雙層皮，睫毛長而黑，常使外地人吃驚不已。走遍丹江、洛河、乾佑河、金錢河，四河流域，村村都有百歲婦女，但極少有九十男人。七個縣中的劇團，女演員臺架、身段、容貌，唱、念、說、打，出色者成批，男主角卻善武功，乏唱聲，只好在關中聘請。
陜北人講穿不求吃，關中人好吃不愛穿，這裏人皆傳為笑料，或譏之為“窮穿”，或罵之為“瞎吃”，他們是量家當而行，以自然為本，裏外如壹。大凡逢年過節，或走親串門，趕集過會，就從頭到腳，花花綠綠，嶄然壹新。有了，七碟子八碗地吃，色是色，形是形，味是味，富而不奢；沒了，壹樣的紅薯面，蒸饃也好，壓?也好，做漏魚也好，油鹽醬醋，調料要重，窮而不酸。有了錢，吃得像樣了，穿得像樣了，頂講究的倒有兩樣：壹是自行車，壹是門樓。車子上用紅線纏，用藍布包，還要剪各種花環套在軸上，壹看車子，就能看出主人的家景，心性。門樓更是必不可少，蓋五間房的有門樓，蓋兩間房的也有門樓，頂上做飛禽走獸，壁上雕花鳥蟲魚，不論幹部家，農夫家，識字家，文盲家，上都有字匾，舊時壹村沒有念書人，那字就以碗按印畫成圓圈，如今全寫上“山青水秀”，或“源遠流長”。
賈平凹的散文，地平線
小的時侯，我才從奏嶺來到渭北大平原，最喜歡騎上自行車在路上無拘無束地奔馳。莊稼收割了，又沒有多少行人，空曠的原野的稀落著壹些樹叢和矮矮的屋，差不多壹擡頭，就看見遠遠的地方，天和地相接了。
天和地已經不再平行，形成個三角形，在交叉處是壹道很亮的灰白色的線，有樹叢在那進而伏著。
“啊，天到盡頭了！”
我拚命兒向那樹叢奔去。騎了好長時間，趕到樹下，但天依然平行；在遠遠的地方，又有片矮屋，天地相接了，又出現那道很亮的灰白色的線。
壹個老頭迎面走來，胡子飄在胸前，悠悠然如仙翁。
“老爺子，妳是天邊來的嗎？”我問。
“天邊？”
“就是那壹道很亮的灰白線的地方。去那兒還遠嗎？”
“孩子，那是永遠走不到的地平線呢。”
“地平線是什麽？”
“是個謎吧。”
我有些不大懂了，以為他是騙我，就又對準那壹道很亮的灰白色線上的矮屋奔去。然而我失敗了：矮屋那裏天地平行，又在遠遠的地方出現了那壹道地平線。
我坐在地上。咀嚼著老頭的話，想這地平線，真是個謎了。正因為是個謎，我才要去解，跑了這麽壹程。它為了永遠吸引著我和與我有壹樣興趣的人去解，才永遠是個謎嗎？
從那以後，我壹天天大起來，踏上社會，生命之舟駛進了生活的大海，但我卻記住了這個地平線，沒有生活中沈淪下去，雖然時有艱辛、若楚、寂寞。命運和理想是天和地的平行，但又總有交叉的時侯，那個高度融合統壹的很亮的灰白色的線，總是在前邊吸引著妳。永遠去追求地平線，去解這個謎，人生就充滿了新鮮、樂趣和奮鬥的無窮無盡的精力。
看來，我是忘卻不了的。