古人治學三境界分別是：
1.“昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”
2.“ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
3. “ 眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第壹境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”
“昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”蕭瑟的秋風中，遊子登高望遠，懷念親人，見不到又音信難通，就如壹名學者剛開始在學問時那種對知識的惆悵迷惘的心情躍然紙上。作為壹個做學問者，首先要高瞻遠矚認清前人所走的路，也就是說，總結和學習前人的經驗是做學問的起點。
“ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”沈溺於熱戀中的情人對愛情的執著，人消瘦了，但決不後悔。就如學者在追求知識的過程中所表現出壹種認定了目標就嘔心瀝血孜孜以求的執著精神。作為壹名做學問者，應深思熟慮，就像熱戀中的情人那樣熱切、不惜壹切的追求自己的目標。
“ 眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”沒有千百度的上下求索，不會有瞬間的頓悟和理解。作為壹個做學問者，只有在學習和苦苦鉆研的基礎上，才能夠功到自然成，壹朝頓悟，發前人所未發之秘，辟前人所未辟之境。
擴展資料：
“昨夜西風雕碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”這詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？在王國維此句中解成，做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，了解事物的概貌。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這引用的是北宋柳永《鳳棲梧》（《蝶戀花》別稱）最後兩句詞，原詞是表現作者對愛的艱辛和愛的無悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業，亦無不可。
王國維則別具匠心，以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過壹番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不後悔。
“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最後四句。梁啟超稱此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事，與文學賞析已無交涉。王國維已先自表明，“吾人可以無勞糾葛”。
他以此詞最後的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意，做學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專註的精神，反復追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，有所發明，就能夠從必然王國進入自由王國。
參考資料：
百度百科-治學三境界