現在的社官意思完全不壹樣了，大學生村官只是個統稱，下到村裏的叫“村官”，留在城市社區的大學生就只能叫“社官”了。
問題二：社大是什麽意思? 社大，就是不再繼續讀書了《考不上理想的高等學府或者高考落榜了》，到社會上工作或者做其它的事情。社大也叫做社會大學，在社會上能夠讓妳學到很多有益的東西。。。。。。。。。。 ：社大就是
：社會大學啦
問題三：春社是什麽意思 春社
春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，後多在立春後第五個戊日舉行。《禮?明堂位》：“是故夏j、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也。”漢以前只有春社，漢以後始有春、秋二社，約在春分、秋分前後舉行。社日以祭神為主，並兼有鄉鄰聚會的意思。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“社日，四鄰並結綜會社，牲醪，為屋於樹下，先祭神，然後饗其昨。”唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見古人對祭祀社神十分重視，以後成為風俗流傳後代，成為壹種祭祀活動，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。
問題四：黃歷中的社是什麽意思 社
即“社日”
古代祭祀土地神的日子，在立春、立秋後第五個戊日（社日有春秋之分）。
“戊日”，是按六十甲子的排償順序從老黃歷上推算，每六十天為壹輪，其中凡是逢“戊子”、“戊寅”、“戊辰”、“戊午”、“戊申”、“戊戌”這六天就叫“戊日”。
註：每年的農歷二月初二是“春社日”，八月初二是“秋社日”
問題五：地接社是什麽意思？ 地接社就是當地的旅行社；組團社就是遊客所在地的旅行社。比如妳是北京人要去上海玩，在北京的旅行社報名，北京的旅行社總沒上海的旅行社對上海熟吧，所以就由上海旅行社來接待。因為旅行社不可以跨地區招攬業務。在這裏上海的旅行社就是地接，北京的就是組團社。反之上海的遊客通過上海旅行社報名去北京，北京的旅行社來接待，那麽北京的旅行社就是地接社了。
問題六：本社編是什麽意思？ 就是本社編的，不是別的社或者什麽編的。
問題七：社在古代是什麽意思 ？ 社，猜想可能是供奉先人的廟宇壹樣的地方，猶如祖祠，不過這個社裏邊供奉的都是壹國之君。
問題八：社會職務是什麽意思 在自己的本職工作之外，兼任的其他組織職務，如學會的、協會的等群眾組織
問題九：公什麽社,做生意的是什麽意思 猶太民族是最奇異和最會經商的民族。
他們四處流散、備受迫害，卻壹次又壹次地以“富人”的形象出現。
歷史上，這個忐忑不安地穿行在驅逐令和火刑柱中的民族，卻好像是天然優良的造幣機器。歷代統治者排斥它、剝奪它，但在經濟困境中，又不得不依賴它。
這是為什麽?
這個長期以來沒有土地、沒有國家的邊緣民族，崛起在世界民族之林，成為壹股不可忽視的經濟力量。它的影響無處不在，這源自於猶太人的經商智慧。
法則壹：為錢走四方
猶太人長期沒有國家，這使他們生來就是世界公民；猶太商人沒有固定的市場，這使他們生來就是世界商人。猶太商人聲東擊西、轉戰南北、廣為聯系，做成了壹筆又壹筆的大大小小的貿易。只要和猶太人做生意，誰都是朋友。
為錢走四方是猶太人天生的特性。他們不僅自己天馬行空，四處奔遊，販進賣出，而且還鼓勵別人這麽做。資本主義世界市場形成後，猶太人已不滿足於小打小鬧了。他們是四處行走，販布帛，賣珍珠，做四方的生意，賺取八方的錢財。
壹個關於猶太人的經濟神話說：猶太人控制著社區的、家庭的，還有全世界的銀行、貨幣供應、經濟和商業。猶太人是真正的世界性的商人。
法則二：金錢是猶太人世俗的上帝
馬克思曾經為猶太人畫了壹幅絕妙的肖像：“現在讓我們來觀察壹下現實的世俗的猶太人……
猶太人的世俗基礎是什麽呢?
--實際需要，自私自利。
猶太人的世俗偶像是什麽呢?
--做生意。
他們的世俗上帝是什麽呢?
--金錢。
因為金錢對猶太人而言，是比天國的精神上帝更為實在的世俗上帝。對註重現實生活的猶太人而言，對必須靠金錢生活的猶太人而言，是世俗上帝金錢得以使他們的肉體生存，也只有在世俗上帝保證肉體生存之後，他們才能膜拜精神上帝，追求高貴的精神生活。
法則三：能賺錢的智慧才是真智慧
猶太人認為賺錢是天經地義、最自然不過的事，如果能賺到的錢不賺，那簡直就是對錢犯了罪，要遭上帝懲罰。
猶太商人賺錢強調以智取勝。
猶太人認為，金錢和智慧兩者中，智慧比金錢重要，因為智慧是能賺到錢的智慧，也就是說，能賺錢方為真智慧。這樣壹來，金錢成了智慧的尺度，智慧只有化入金錢中，才是活的智慧，錢只有化入智慧之後，才是活的錢；活的錢和活的智慧難分。
法則四：瞄準女人
猶太經商法公理之壹：“瞄準女人”。
猶太人行商4000年，總結出兩條不證自明的公理，其中第壹條就是：瞄準女人。
對於這壹“公理”，猶太人毫不懷疑。
猶太5000多年的歷史告訴人們：男人工作賺錢，女人使用男人所賺的錢，這樣維持正常的生活。
所謂經商法，就是要席卷別人的錢。所以不論古今，或者何處何地如想賺錢，就必須攻擊女人，來奪取她們所持有的錢，這就是猶太人經商的公理，所以“瞄準女人”就成為猶太人經商法的格言。
法則五：瞄準嘴巴
猶太經商法公理之二是瞄準人們的嘴巴。
這是庸俗的凡人也可以做的生意。
按照猶太人的說法，所謂“嘴巴”生意，是同吃有關的生意。
小而言之，猶太人主張經營蔬菜店、魚店、酒店、雜貨店、米店、點心鋪及水果店等，因為做這些生意壹定會賺錢。大而言之，猶太人主張開飯店、酒吧、夜總會等。
法則六：78：22法則
在自然法則中，有壹個78：22法則，在漫長的經商生涯中，猶太人發現這個自然法則與壹些商業經營活動有著天然的內在聯系，這就是78：22法則。
首先，讓我們畫壹個邊長為10cm的正方形，再做壹個內切圓，然後計算壹下它們的面積，妳就會發現，壹個面積為100的正方形，它的內切圓的面積是78．5，其余面積為21．5。因而“78：22”是壹個“規矩方圓”中不可......>>
問題十：日語”社蓄“ 什麽意思 我看到他自我介紹裏咋麽寫著 他以前是社員 這是什麽職業嗎 社畜（しゃちく），並不是什麽職業。這個是壹種揶揄自己的用語，來自「會社＋家畜」，意思就是在公司裏任人使喚，底層的勞力等。
請參考