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每個人都有長處 要善於發揮自己的長處揚長避短 中心是這個 給我壹些寫作素材 謝謝簡短

取長補短:出 處 先秦·孟軻《孟子·滕文公上》:“今滕絕長補短,將五十裏也,猶可以為善國。”

〔典故〕孟子是儒家學說的典型代表,是我國戰國時期的壹位非常著名的政治家,思想家。他學術淵博,仁義善良,因此受到很多人的尊敬。每當人們遇到困難,碰到問題的時候,總會向孟子請教。而孟子也會非常和藹客氣地給人講解道理,提供好的建議。他很喜歡幫人排憂解難,解決問題。

戰國時期,有很多分散的諸侯國,有的諸侯國強大,有的諸侯國弱小。滕國就是壹個非常弱小的國家。很多強大的諸侯國都想侵略它,占領它的土地和人民。滕國弱小不敵各個大的諸侯國,也不能容忍那麽多的國家來欺負自己。舉國上下實在是沒有辦法了,只好去尋求大國的保護(protect)。滕文公覺得壹味地讓大國來保護也不是長遠之計。況且大國是不會白保護滕國的,它會提出很多的條件。要得到它的保護就必須答應這些條件,否則後果不堪設想。

只有讓滕國自己富強起來才不會再受其他國家的欺負,也不必再求大國的保護。這才是解決問題的根本所在。可是滕國的人不知道怎樣才能使國家富強起來。於是滕文公就召集所有的大臣來討論商量強國之計。但是討論(discuss)了半天,他們也不知道如何才能使國家富強起來。他們聽說了孟子的名聲後,滕文公就親自向孟子請教。孟子勉勵滕文公,告訴他如果想要國家富強就必須實施仁政。孟子說:“孔子有個弟子叫顏淵,這個人是孔子最得意的徒弟,深得孔子的真傳。顏淵就曾經說過‘舜是怎樣的人,我也就是怎樣的人。全天下有作為的人都應該像舜那樣。’滕國把土地寬闊的地方截下來,補在短小的地方,就可以組成壹個正方形,那每邊之長至少也有五十裏。只要實行仁政,肯定能把它治理成壹個富裕強大的國家。”

後來,人們就根據孟子的話,歸納了“取長補短”這個成語。

揚長避短

——人的精力是有限的,當妳的精力花在某些方面,意味著同時妳放棄了另壹些方面。與其花很多精力去把弱項改造成強項,不如把這些精力放在發揮強項上,會有更高的投入產出比。簡單說就是人應該“揚長避短”。

揚長避短是正道(文)

會遊泳會跑步的兔子還叫兔子嗎?我的回答是否定的。面對大灰狼,動物管理局完全可以讓兔子和烏龜住在壹起:在陸上遇到強敵,兔子背著烏龜可以既有很快的速度,又有很強的殼作為防禦;在河裏,可以讓烏龜駝著兔子飛快的遊泳。所以,評論家青蛙相對於思想家仙鶴的觀點更加理性。揚其長、避其短比補其短、不揚長更好。突出的優點可以彌補缺點。在非洲大草原上,獵豹無疑算得上是草原生的王者,但鮮為人知的是,獵豹雖能跑過陸地上任何生物,但它的力量僅僅和壹頭健壯的小牛犢相當,所以獵豹為了生存,往往從睜開眼睛開始就沒命的奔跑,用閃電壹樣的速度在瞬間制服獵物。獵豹並沒有刻意彌補它在力量上的缺陷,而是發展自己速度的優勢來登上草原的王位,來適應大自然,大自然最終會把力量、速度平平的獵豹淘汰,推及人類,壹個社會中的人才可能只在壹個方面是人才而在另壹方面只是庸才甚至於是蠢材,但壹個很傑出的優點就足以讓他有壹個很美好的未來。聯合每個人的優點可以使整個團隊強大。在中國神州系列的研制過程中是分為很多個系統的,有發射系統,有控制系統,還有引導系統……懂得火箭發射的人可能對飛船的引導壹無所知,但是把在各個方面都有專長的矮子集合在壹起就可以疊羅漢而成為壹個不可打倒的巨人。在綠蔭場上,壹個隊有前鋒、中衛、後衛、門將,他們各有所長但也各有所短,但是壹個好的球隊面對對手不是11個人,而是壹個人。這壹個人可以進球,可以防守,可以守門,也就是說,11個人優勢互補,以壹人之長補壹之短才是勝利的王道。就像戚家軍的鴛鴦陣,幾個人為壹個小分隊,有的拉弓,有的拿槍,有的握刀,剩下的拿著盾牌,這樣在對抗時遠近都可發動有效進攻,自然能戰無不勝攻無不克。那麽涉世未深的我們呢?做壹名平庸的全才還是壹名優秀的專才?後者才應是答案:做壹名優秀的專才。把自己的壹方面做成美味可口的大餐要比把自己整個人做成壹個食之無肉而棄之有味的雞肋要好的多,妳若能妙筆生花不妨寫出壹部驚人之作,妳若思維敏捷不妨合成出壹種新型材料,妳若能奔跑如飛不妨創造壹個新的記錄。突出自己的優點,聯合他人的優點來彌補自己的缺點才是壹個人更好更快發展的硬道理。由此看來,青蛙確實比仙鶴看的更遠!

名言格言方面

孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。 (《師說》中還有很多內容)

——理解:日常交往,有幾個人和我在壹起,其中總有人在壹個或幾個方面勝過我;我應該選擇那好的,學習跟從;那不好的我決不能照樣,而應該引以為借鑒、教訓。

曾子(曾參)提出“君子以文會友,以友輔仁”;朋友相會,交流學習文學文化文明的體會,互相取長補短以成就仁德。曾參的父親曾皙,向孔子表白自己誌向,他描敘暮春時節,“冠者五六人,童子六七人”,成年朋友五六位,帶著六七個少年學生,“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”;遊泳乘風、唱歌詠詩。他表現的氣象闊大淡遠,得到孔子贊賞。

——體會:人生在世,如何結交朋友,孔子有壹句話,“毋友不如己者”,常常引起人誤解。孔子的意思是說,交朋友,要結交那具有壹個、幾個好的方面勝過我的人,亦即“擇其善者而從之”。還有壹種更謙虛的說法是:交朋友,壹定要看到朋友勝過我的方面,向他學習。

“擇其善者而從之,其不善者而改之——那也就是說,朋友之間應該取長補短,互相幫助。

事例:

面對缺陷:

美國人安迪,右手只有4個手指,他是壹名優秀的廣播電臺節目主持人,但是做壹名電視節目主持人是他的夢想,雖然安迪具備壹個優秀的電視節目主持人幾乎所有的條件,但是各電視臺的負責人看到他殘疾的手就都回絕了他。經過壹年半的努力之後,安迪終於被壹家電視臺錄用。在試鏡的時候安迪按電視臺的意見戴著仿指手套,以最自然的態度去面對觀眾和自身的缺陷,由於安迪真誠、自信、充滿魅力的主持,安迪受到了熱烈歡迎,成為壹名傑出的電視節目主持人。觀眾來信不斷,他們熱情贊美了安迪的主持藝術,對於他面對缺陷的坦率給予了熱烈的贊美,觀眾接受了他的缺陷。