活動壹：探究組的同學們以“家風是什麽”為題進行了探究
家風又稱門風，顧名思義，是壹個家庭的風氣、習俗，即傳統的家庭教育方式。是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的壹種傳統風尚。 “勤奮、儉樸、求學、務實”是晚清重臣曾國藩的家訓家風，壹直為曾家後人所傳承；“做官不許發財”是抗日民族英雄、愛國將領吉鴻昌的家風；而“不經商、不賺錢。低調做人、清廉”則是開國領袖 *** 的家風；“誠實”是姚明的家風；“對人誠懇，做事認真”是壹位石油管道工人的家風…… 億萬家庭的家風，雖然各不相同，但總體上都很樸實，都是崇德明理的、向善向上的、講求禮義的。
（1）說說妳的“家風”是什麽？
清清白白做人，實實在在做事，謙和有禮待人。家風是壹個人成長的重要精神源頭。諾貝爾文學獎獲得者莫言認為：家風好代表這個家庭出生的人人品好。家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族傳統價值觀的重要組成部分，是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎
（2）妳認為中央電視臺推出《新春走基層．家風是什麽》節目有什麽意義？
活動二：宣傳組的同學們想讓更多的同學、老師和家長了解和參與“家風是什麽”活動。
（3）請為宣傳組設計壹個宣傳標語。
問題二：2014年中央電視臺《新春走基層?家風是什麽》系列報道播出後 2014年春節期間，中央電視臺推出了《新春走基層?家風是什麽》系列報道，引發了全社會對家風的關註和討論。為了深化家風報道，光明日報和中央電視臺聯合發起了“家風家教大家談”征文活動，使家風這個話題越來越熱，全國的觀眾、網友、讀者紛紛通過微博、微信踴躍參與，講述各自的家風。征文活動結束後，光明日報又聯合中央電視臺、中國倫理學會***同組織了“以家風家教弘揚社會主義核心價值觀”研討會，從道德、倫理和價值觀等各個方面，對“家風家教”的文化內涵，以及家風建設與現代社會的關系等問題，進行更加深入而又有針對性的探討。
從大年初壹開始，《新春走基層?家風是什麽》特別節目，對4000多人次有關家風的海采回答進行了精心編輯，在《新聞聯播》中連續八天掛標播出，並配發了編後語和短評。
《人民日報》、《光明日報》、人民網、新華網、中國新聞網等主流媒體紛紛刊發大量評論文章，予以跟進報道。新浪、搜狐、騰訊等眾多門戶網站，在首頁醒目位置上載和鏈接，網民點擊和轉發量數以億計。
引發廣泛***鳴的“家風是什麽”將中華文化的傳統內涵與當代國人的價值追求巧妙結合在壹起，其成功之處就在於立意高遠，貼近群眾，鮮活生動。
問題三：中央電視臺《新春走基層.家風是什麽》 家風類似於家規！規範個人在家庭的作為與行為，比如早晚要做到刷牙呀！有些人是只刷早上不刷晚上的。
問題四：2014年中央電視臺《新春走基層?家風是什麽》系列報道播出後 選擇觀點壹：理由是社會實踐是文化發展的源泉和動力，家風為代表的傳統文化必須跟上時代發展。做到與時俱進（4分）文化只有在發展中才能繼承，所以對於家風，既要批判繼承，更要推誠出新，與時俱進，只有順應時代發展要求的家風才能繼承下去（4分）傳統文化的內容和形式不免落後於時代發展的客觀要求，應當進行創新，體現時代精神，做到與時俱進。（4分）
答案二：選擇觀點二理由;傳統文化具有鮮明的民族性，是民族生存與發展的精神根基和精神紐帶。任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承，為確保文化發展的繼承，應當重塑家風傳承家風。（4分）
優秀傳統文化對個人和社會發展起推動和促進作用。優秀的家風有利於形成良好的家庭氛圍促進和諧發展，所以要繼承和重塑家風（4分）
文化及城市文化的基礎，對於優秀道德品質的弘揚，必須建立在繼承傳統的基礎上，重塑和傳承家風，為社會主義的發展奠定基礎。
（2）①事物是普遍聯系的，要用聯系的觀點看問題。韓劇深受儒家文化的影響，可以在中國觀眾中產生***鳴。（3分）②矛盾的普遍性和特殊性是辯證統壹的，要求人們在矛盾普遍性原理指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現矛盾普遍性和特殊性、***性和個性具體的歷史的統壹。韓劇在制作過程中在把國際影視成功的經驗與自身傳統相統壹，創造出亞洲式新文化。（3分）③主要矛盾在事物的發展過程中處於支配地位，辦事情的時候要著重抓主要矛盾。韓劇在拍攝過程中始終把觀眾需求放在首位，體現了電視劇制作的關鍵和重點。（3分）④矛盾具有特殊性，這是壹事物區別於其他事物的特殊本質。韓劇獨特的風格滿足了中國觀眾求異的心理。（3分）
（3）①樹立正確的意識，壹切從實際出發，立足國情，克服幻想等唯心主義思想；②樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，自覺 *** 腐朽文化的沖擊
試題分析：（1）本題考查文化生活的相關知識。要求學生從中選取出壹個合理的觀點，加以分析。閱讀材料，可知第壹種觀點強調了家風要與時俱進，第二種觀點強調了家風要繼承傳統。如果贊成第壹種觀點，可以從社會實踐是文化發展的源泉和動力，文化只有在發展中才能繼承，傳統文化的內容和形式不免落後於時代發展的客觀要求，應當進行創新，體現時代精神，做到與時俱進等角度回答。如果贊成第二種觀點，可用從傳統文化具有鮮明的民族性，是民族生存與發展的精神根基和精神紐帶，優秀傳統文化對個人和社會發展起推動和促進作用的角度回答。
（2）本題考查哲學生活的相關知識。知識指向明確，即辯證法的相關知識。旨在考查學生調動和運用知識的能力和從材料中獲取關鍵信息的能力。回答本題主要是從材料中找出關鍵詞，然後用辯證法的觀點分析。韓劇深受儒家文化的影響，可以在中國觀眾中產生***鳴體現了事物是普遍聯系的，要用聯系的觀點看問題；韓劇在制作過程中在把國際影視成功的經驗與自身傳統相統壹體現了矛盾的普遍性和特殊性是辯證統壹的韓劇獨特的風格滿足了中國觀眾求異的心理體現了矛盾具有特殊性。
（3）本題考查哲學生活的相關知識。即回答方法論建議。回答本題關鍵是要閱讀材料，針對材料中的文化有的放矢，而提出相關建議。減少韓劇的負面影響需要我們樹立正確的意識，壹切從實際出發，立足國情，克服幻想等唯心主義思想；需要樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，自覺 *** 腐朽文化的沖擊。
問題五：2014年中央電視臺新春走基層家風是什麽系列報道出後 您知道您家的家風是什麽嗎？您家的家風是寫出來掛在了墻上？還是在父母的話語裏？還是打小就藏在了您心裏呢？……壹個詞，壹句話，壹個家裏的故事，壹段家庭的記憶，都是家風的載體。
寧夏銀川 退休醫生： 中國的傳統別忘了
浙江杭州 西湖邊的退休老人： 第壹，要孝順；第二，要和氣壹點
山西晉中後溝村村民：叫兒子不要出去招風惹事，不要打架鬥毆
中建阿爾及利亞分公司：不能糊弄人，不能幹壞事
天津 幹果攤攤主：如果人要忠厚了，就有好日子過了
天津 年貨攤老板：厚道，誠實 誠信為主 幹嗎都要誠信 才有回報
臺灣雜貨食鋪的老板：正直和守法 如果妳壹定要走偏鋒，或者把路走歪掉的話 現世的報應是很快的
河南鄭州幼兒園小朋友：不怕吃虧 很懂道理，很守規矩 並不要求很聽話 講道理 很整齊
回大陸旅遊的臺胞： 做人要謙卑 妳看那個稻子長得滿滿的 越飽越低頭 表示它賺很多錢還是很低頭 很謙恭 很謙卑有禮的 只有那個很自大的才（很跋扈）昂首向上 那都是空無壹物 虛有其表
臺灣資深雜誌出版人：祖先牌位上 上面有八個字 左邊叫 孝悌忠信 右邊叫 禮義廉恥 媽媽常講 對人要有度量 所有事情都可以跟別人分享 不要小氣 因為有度量就會有福氣
安徽安慶退休職工：做什麽事都要規規矩矩的 做任何事情不要浪費 吃了果子不要忘了栽樹人
滴水之恩 要湧泉相報 勤儉節約 起家如針挑土 敗家如浪淘沙 富有不癲狂 窮不失誌
德是第壹位的 其次才是才 有才無德等於沒有才
京劇表演藝術家 梅葆玖： 梨園行
從儒家的這個忠 對國家要忠 對父母要孝 節 自個要有節氣 該做的做，不該做絕對不能做
父母從懂事開始家教很重要
從小就知道做人規範 我對社會怎麽做 我對長輩怎麽做 我對兒女怎麽做 就不會走錯路了
問題六：春節期間，中央電視臺推出的《新春走基層．家風是什麽》節目，受到了人們的高度關註。據此，某校九（1） （1）略（1分）（2）有利於為青少年成長營造健康的家庭環境和社會環境；有利於更好地傳承中華優秀傳統文化，增進民族文化認同感；有利於弘揚社會主義核心價值觀，發展先進文化，促進精神文明建設；有利於構建社會主義和諧社會，為實現中華民族偉大復興中國夢提***強大的精神動力。（4分）（3）示例：傳承優良家風，爭做“五好’少年： 明家訓 ，知家底，促家和――同建家園美（2分）（4）圍繞“傳承優良家風、弘揚民族正氣”主題，內容符合實際即可。如：認識自己的家，了解父母，孝敬父母；學習家人的優秀品質，繼承、弘揚家庭的優良傳統；尊老愛幼，勤奮學習，服務社會。（3分） 試題分析：（1）主要圍繞誠實守信、孝敬父母、勤儉節約等方面回答。（2）回答意義類的題目用的句式是有利於……，這個節目的推出有利於為青少年營造良好的社會環境，有利於傳承優秀的傳統文化，有利於促進精神文明建設，有利於構建和諧社會。主要圍繞促進青少年健康成長、傳承優秀文化、推動精神文明建設等方面闡述。（3）宣傳標語的句式是對偶式，前半句是過程，後半句是目標，圍繞家風這個主題如傳家風、促和諧。（4）在家裏，孝敬父母、鄰裏團結，做個好孩子；在學校，努力學習、尊敬師長，做個好學生；在社會，保護環境、維護正義，做個好公民。回答時找準角度，從在家裏、在學校、在社會三個角度闡述。
問題七：央視"新聞聯播"新春走基層推出的特別節目"家風是什麽"引發社會關註，"家 中央電視臺2014年春節期間搞了壹次關於“妳家的家風是什麽”的調查。公眾普遍感覺很有意義。
家庭是社會的細胞。壹方面，任何壹個人都在壹個具體的家庭裏成長和成熟，壹個人的人格形成與他（她）所處的家庭環境密切相關。另壹方面，凡事要有“風”和“規”，壹個家庭，如果沒有正確的良好的風氣和規矩，如果長幼無序，吊兒郎當，任意隨便，既不守國法，又不重道德，甚至人際關系很緊張，慪氣打架，家庭暴力，不壹而足。那麽。也就談不上家庭關系的和諧與正常維持。
家風問題有兩個要點：
壹是風要正，要有檔次；
二要堅持幾十年如壹日，幾代人***同遵守。成為壹種習慣動作，而不需要任何外來的強制。
“栽什麽樹苗結什麽果，撒什麽種子開什麽花。”“窮人的孩子早當家”。――這是《紅燈記》裏的唱詞，包含了人的成長與家庭環境、家風、家規的關系。我們分析成功人士的經驗之道――比如自立、拼搏、刻苦，比如仁義、助人、涵養：常常可以從他們的家庭環境中尋求到基本來源、基本點。
中國豐富的傳統文化中有許多關於治家的內容，比如“積善之家必有余慶”，是提倡家庭要“積善”。明代曾經有《朱子治家格言》、是以家庭道德為主的啟蒙教材。當然帶有時代的局限性，但許多東西對我們今天的“家風”討論仍然有積極的啟示意義。比如：“壹粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”“勿貪意外之財，勿飲過量之酒。”“與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。”“刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。”“重資財，薄父母，不成人子。”“見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。”“勿恃勢力而淩逼孤寡”；“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。”“家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡”……
《朱子治家格言》還涉及了家與國的關系：“讀書誌在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。”
今天的時代當然遠非明代所能夠比擬，包括家庭關系在內的許多“老規矩”也必然地被歷史所淘汰了，比如“父母在不遠遊”，比如“父為子綱，夫為妻綱”之類，都應當被拋棄了，但是，這決不意味著不應該從傳統文化中去認真借鑒“好東西”。
說到“家風”問題，有壹點值得強調：道德與法律這樣兩條杠杠到什麽時代、什麽情況下都必須堅持遵守。
家庭關系中通常涉及的是道德問題，比如尊老愛幼，團結互助，謙虛禮讓，設身處地，善解人意，甘願吃虧，等等，註重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。
當然家庭關系中也有法律問題，比如個人隱私，財產繼承等等，這樣的問題完全依靠道德自律往往就解決不周全，而且弄不好還會“顯失公平”，於是就需要用法律來規範和約束相關的方方面面。比如財產的婚前公證，家人（包括父母與子女，兄弟姐妹）之間的借貸必須有書面的字據，等等。這看起來有失人情之常，實質才是真正體現了“法律面前人人平等”的相互尊重，
中國隨著改革開放、經濟建設的大發展，許多新東西出來了，比如“官二代”、“富二代”近年又出來“拆二代”。從家庭關系這個視角看問題，所謂“官二代”、“富二代”、“拆二代”，相當程度上都不是年輕人自己人生努力的結果，而是對祖宗、父母的“天然繼承”。正因為“財富和幸福來得太過容易”，這些年輕人最容易墮入驕奢淫逸，無所作為，他們中的壹部分，也最容易失去道德榮譽感和奮鬥精神，如果加上有的家庭的“家風”、“家規”本來就存在這樣那樣的問題，這樣的年輕人們就很可能成為類似舊時代的“紈絝子弟”和“惡少”類人物。
家庭連著地方、社會和國家，所謂“家門不幸出孽子”，必然禍害社會，成為家庭、地方、社會的破壞因素。這是我們今天討論“家風”、“......>>
問題八：今年春節，央視推出的“新春走基層q家風是什麽”系列報道，引 強化主流媒體定力 創新語態表達方式――從《新春走基層?家風是什麽》看國家電視臺如何同時面對兩個輿論場
問題九：CCTV13現場個評-新春走基層-家風是什麽? 社會變化這麽大:經歷了國內戰爭,自然災害,請問有多少家庭是完完整整的?!當今離婚率這麽高:請問家庭分裂後,壹個家風是不是要分成兩半,還是完整地,按照CCTV所述:代代相傳?!摘自新聞聯播-重溫家風的特別意義:壹屋不掃,何以掃天下?修身齊家治國平天下.尋求社會***識的最大化,核心價值體系,,,,,不想摘抄了,請看今晚新聞聯播重播 查看原帖>>
問題十：家風是什麽意思? 說到“家風”這個詞語，對於絕大多數現代人來說，顯然覺得有些陌生，似乎只有在壹些影視劇中的封建大家庭中才能看到。而目前中央電視臺推出的《新春走基層：家風是什麽》系列報道，卻讓“家風”再次進入了公眾的視野，再次引發了網友的熱議。實際上，“家風”這個詞語受到現代人的冷落，但並不意味著現代人就不需要“家風”了。按照壹些社會學家的說法，現代社會已經進“小家庭時代”，社會被分割成壹個個小的家庭單位，而越是在這樣的“小家庭時代”，越需要“家風”的熏陶、規範和引導。
現在回過頭來說說到底什麽是“家風”。從字面意思上理解，所謂“家風”，指的就是壹個家庭當中的風氣，就像我們說壹個社會的風氣壹樣。這樣的解釋，未必精準，但大體上也符合它的本意。既然屬於“家庭風氣”，那麽它必然會因為家庭的不同而有所不同。比如央視在采訪壹些社會名人的時候，他們對各自“家風”的表達就不盡相同，姚明說他們家的“家風”就是誠實；而莫言嘴裏的“家風”則是重視學習，重視文化，與人為善。
由此可見，每個家庭的“家風”可能不盡相同，但是壹種積極、健康、正面的“家風”，卻可以對家庭成員在個人修養、品德操守等方面，產生重要而積極的作用。相反的，如果壹個家庭的“家風”不正，那麽生活在這個家庭中的成員，其個人品行、道德操守，就可能會出現問題。實際上，“家風”的意義絕對不僅僅限於規範家庭成員道德操守、個人品行，壹方面，它會調劑家庭內部之間的關系，關涉到家庭內部的和諧、團結與穩定。試想，在壹個以謙遜禮讓、互尊互愛、相幫互助為“家風”的家庭中，其家庭成員之間必然能夠友好相處，維持這個家庭的和諧與穩定。
另壹方面，小家庭是構成大社會的基本細胞，如果壹個家庭“家風”健康積極，家庭成員在“家風”的約束之下具有良好的道德操守，個人品質，那麽就會在潛移默化中達到提升整個社會道德水平，社會風氣的作用，對其他社會成員產生積極的引導和規範作用。換言之，如果每個家庭的“家風”都正，則社會風氣自然會得到改善，也會相應的“正”起來。相反，如果小家庭的“家風”不正，則整個社會的風氣就很難“正”得起來。
說到底，“家風”的作用就是通過每個家庭的道德規範作用，來影響社會的每壹個個體成員，進而達到規範整個社會風氣的作用。當很多人感嘆當今社會“世風日下，人心不古”的時候，它的意義也就顯得尤為重要。重拾“家風”，也許是壹個值得我們所有人認真思考的問題