意思是:經過多次思考才去做某件事,做事中再跟據實際情況思考,這樣才可以。
這是孔子和學生的壹段對話,學生問,壹件事,想三遍再去做好嗎(三思而行)?孔子說,不要想三遍了,只要想兩遍就可以了(再思可矣)。
出處:《增廣賢文》
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者壹直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂。
擴展資料:
孔子建構了完整的“德道”思想體系:在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論(“壹陰壹陽之謂道,繼之者善也,成之者性也”)為基礎,以立人極(“三極之道”)為旨歸,以人道與天道、地道相會通,人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。
但中心是講人生哲學、處世之道。其中壹些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統,成為寶貴的精神財富,如“壹年之計在於春,壹日之計在於晨”。
許多關於社會、人生方面的內容,經過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”“善有善報,惡有惡報”“樂不可極,樂極生悲”等。
壹些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗,成為簡明生動哲理式的科學知識,如“近水知魚性,近山識鳥音”“近水樓臺先得月,向陽花木早逢春”等。
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