孟子與孔子壹脈相承，主張君主施仁政。施仁政的核心，壹是為君者要效法先王，行堯舜周公之道。二是君王要選賢才治理國家，用現在的話說就是要註意領導幹部的選撥。人類社會是個龐大的群體，千人千面。如果各執己見，就會亂成壹團。因此要有賢眀的君主出來領導，有賢才輔佐施仁政，社會才能發展。
那麽仁君和賢臣靠什麽來管理這個龐大的社會呢？那就是“規矩”。要建立法令制度，以法治國，使人人守法。這樣社會才有秩序。
封建社會的法律只不過是君王統治百姓的工具。刑不上大夫，禮不下庶人這是舊社會法治的原則。所以孟子的這個“規矩"是拿來騙小民的！只有在***產黨毛主席的領導下，才可能實行真正的法治。建國初期，我國就自上而下，自下而上，反復征求人民的意見，制訂了我們第壹部《憲法草案》，有了真正體現人民意誌的規矩！
但是我們的法令制度依然不夠完善。需要在實踐中修改，以達到成為真正維護人民利益的“規矩”
即算有了真正好的法令制度，由誰執行，怎麽執行。有的地方行政幹預，有令不行，有章不循，這樣的事例，了見不鮮，造成了社會秩序混亂。所以要守“規矩”，必須提高人民自覺守法的意識，政府官員認真執法的自覺，還要加強上級監察部門監管力度，全民努力實現真正的法治。