誰知道壹首古吉拉特的《以德報怨》格言詩的具體內容。

莫漢達斯卡拉姆錢德甘地是印度國民大會黨著名領袖，民族解放運動的主要領導人之壹，非暴力不合作運動的倡導者。甘地生於印度西部卡提阿瓦半島的波爾邦達爾土邦(現古吉拉特邦)。甘地家族在此世代經商，但從祖父開始便棄商從政，其父烏坦錢德甘地也曾擔任過波爾邦達爾土邦的首相。他家屬於印度教第三等種姓，全家信仰印度教。甘地7歲時，全家遷至拉吉科特，他在當地人小學。12歲時人拉吉科特的阿弗列德中學。根據印度教習俗，甘地在13歲時受父母之命，與卡斯特巴爾結婚。1887年，甘地中學畢業，考取了薩瑪達斯學院。1888年9月，甘地從孟買動身遠航，去英國留學，攻讀法律。在英期間，他結識了各種思想流派的學者、朋友，對他日後"反對暴力、主張忍受"的思想的形成產生了很大影響。1891年6月10日，甘地通過考試取得了律師資格。12日便登輪返回祖國。回國後，他曾先後在孟買、拉吉科特擔任律師。1893年4月壹次偶然的機會，甘地應印度壹家商行聘請，去英屬殖民地南非特蘭土瓦首府普勃圖利亞處理壹起4萬英鎊的債務糾紛。甘地開始工作後，碰到許多棘手的問題。其中最大的問題是種族歧視。盡管在南非有不少印度僑民，但他們沒有合法的地位，統治南非的歐洲白人對有色人種壹向看不起，甚至把在南非的印度人統稱為"苦力"。甘地在南非被冠以"苦力律師"的稱號。4萬英鎊的債務糾紛經甘地協調後圓滿解決，他準備回國了。臨行前他看到壹則新聞，當地政府立法議會企圖剝奪印度人選舉議會議員的權利，印度僑民為了反對種族歧視，爭取平等權利與政府當局展開了抗爭，他們希望甘地留下來，與他們壹起戰鬥。甘地同意了，他在當地最高法院謀求到了律師的職位。為了適應鬥爭的需要，在甘地的發起和組織下，壹個印僑團體納塔爾印度人大會於土894年5月22日成立了。印度人大會為印僑做了許多好事，為南非的印度人贏得了許多朋友和無數同情者，並得到了印度國內各黨派的支持。1899年英布戰爭爆發，甘地組織印度人救護隊為英軍服役，以謀求英國殖民政府改善印度人地位。1904年至1910年期間，甘地創辦鳳凰新村和托爾斯泰農場，作為實現他的真理與非暴力的試驗場所。甘地的非暴力思想主要來源於宗教，首先是印度教。印度教主張善惡有因果，人生有輪回。他在少年時，就很喜歡古吉拉特的壹首《以德報怨》的格言詩，壹直將這首格言詩奉為座右銘。在倫敦留學時，他接觸到了各種宗教，結識了各種思想流派的朋友，最受他推崇的是《新約》中的博愛思想。其中"不要與惡人作對"、"要愛妳們的仇敵"等句對他影響是很深的。甘地的非暴力思想形成與實踐正是他在南非的21年間。他的這思想主張愛和真理的統壹。壹方面要堅持真理，另壹方面寧願自己做出犧牲了不加暴於敵人。他運用"堅持真理"這壹原則來指導他所領導的政治鬥爭，他認為這個詞清楚地表明了"非暴力抵抗運動"的意義。1906年8月，德蘭土瓦政府發表公告，宣布在南非居留8年以上的印度"苦力"，方可定居本地，同時必須向政府辦理手續，領取登記證並隨身攜帶，以備檢查，違者罰款或判刑，或驅逐出境。這壹法令被稱為"黑色法案"。甘地領導印僑掀起了非暴力，抵抗運動，南非政府被迫做了壹點表面上的讓步措施。鬥爭雖未勝利，但甘地卻認為"非暴力抵抗"是最高尚的自衛武器。1913年，甘地在南非領導的非暴力運動達到了高潮。鬥爭的目的是沖破現行法令中不合理的規定，要求取消"黑色法案"，廢除人頭稅，承認印度婚姻制度的合法性。鬥爭中甘地率隊"和平進軍"，但遭到南非政府兇殘鎮壓。整個運動過程中，甘地三次被捕，但鬥爭並沒有停止。土2月18日，殖民大臣史末資被迫釋放甘地，以求和解。1914年1月21日，史末資宣布：廢除人頭稅，承認印度的合法婚姻在南非也有效。至此，甘地的非暴力鬥爭取得了最後勝利。1915年1月，甘地從南非回到了印度，時值第壹次世界大戰期間。5月，甘地在古吉拉特邦建立了壹個非暴力抵抗基地--非暴力抵抗學院(也稱真理學院或真理修道院)，為開展非暴力運動作輿論和組織上的準備。壹戰期間，曾為英軍招募誌願兵和組織擔架隊，希望以此博得英國的好感，使英國同意在戰後給印度以自治。但大戰結束後英方非但未能滿足印度自治的要求，反而於1919年頒布實行《羅拉特法》，該法規定：政府對革命者或嫌疑分子可以不經公開審訊即逮捕監禁。甘地成立非暴力抵抗協會，號召全國總罷業?要求全印人民絕食壹天和祈禱，以示抗議。4月