我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象壹場春雨，壹首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
當代散文家余秋雨在壹篇文章中寫道：“壹切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，壹聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。
母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的壹眼清泉，它伴隨兒女的壹飲壹啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象壹首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；
母愛就是壹幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象壹首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是壹陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母愛就是壹生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，誌向消沈就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願；想起了母親，仿徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白發似雪。兒女在壹天天長大，母親卻在壹天天衰老。當兒女望見高堂之上的白發親娘，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！
母愛也是文學和音樂的永恒主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，余韻綿綿。
“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積澱的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白雲舒卷，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思湧動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》，誠摯深切，傳誦千年。
唐代詩人杜甫，壹生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂後回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。淒苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生發，寫成感人肺腑的《無家別》。“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎!”言詞悲切，淒苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。
東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬裏投荒。在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，淒涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：“已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發復回疑”。淒怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，壹種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。
母愛是偉大的，也是無私的，它沈浸於萬物之中，充盈於天地之間。
有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動，人性的回歸。
《紙船》 作者：冰心
我從不肯妄棄壹張紙，
總是留著——留著
疊成壹只只很小的船兒，
從舟上拋下在海裏。
有的被天風吹卷到舟中的窗裏，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著，
總希望有壹只能流到我要它到的地方去。
母親，倘若妳夢中看見壹只很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是妳至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛
和悲哀歸去。
母親
母親
有了妳，
世間才有了溫情。
有了妳，
世間才有了溫馨。
有了妳，
世間才有了顏色。
有了妳，
世間才有了光彩。
有了妳，
才使我感到無比幸福
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
壹尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母壹百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。字嚴
世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的壹部分，子女是他理想自我再來壹次的機會。費孝通
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
壹尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母壹百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。字嚴
世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
母愛，不挑兒的長相
母愛，不分春夏秋冬
母愛，崇高偉大
母愛，無限忠誠
無論妳平和、躁動
無論妳失敗、成功
母愛妳失敗、成功
母愛無處不在
她，伴隨妳經歷人生
是她，放飛人間的龍鳳
是她，架起天際的長虹
不懂得母愛
妳就迷失了生命的真諦
忘卻母愛
高官厚祿血冷軀空
壹個母親陷入貧困
壹方惦念何以安寧?
用我們的雙手點染熔燦的顏彩
用顆顆愛心縮放全面的繁榮
關懷母親也是妳我的升華凈化
替母親試幹眼淚***賞絢麗的恢弘!
母愛
母愛
是血與脈的相通相融
是兒女的福母親的痛
母愛
猶如春天的風
她輕輕拂過
大地才會壹片綠色
母愛
是天上的雲
總讓烈日
先從她的身驅穿過
給大地呼風換雨降祥和
母愛
是雨後的霞
總讓清洗過的大地
不棄的躺在懷裏
把七彩人生夢譜寫在高高的天際
永恒的媽媽
當第壹次睜開初生的雙眸
最先看到的是人母的無比聖潔
慈愛的睇視和欣喜的淚流——
眼睛壹眨不眨，仔細的盯著妳
妳朦朧無知的心本能地律動
卻無法表述親情只壹陣四肢亂舞
急得妳——忍不住大聲啼哭
經過多少個日日夜夜的撫育
終於坐直子妳小小的身軀
在調整了情商和智商之後
決不等待，徑直喊出了生命中
最珍寶的第壹聲——媽媽
這是最感人的原始蘊蓄
無論世界上流韻著多少種語言
只有這壹聲呼喊絕對的相同
沒有什麽樂音，沒有什麽詩歌
能比這壹聲更動人
母愛詩歌
我走了，媽媽
我走的時候
噙壹眶淚水
沒有回頭
沒有敢回頭
我知道那不經意的回首
會讓妳的不經意的眼神
辛酸的笑容將我挽留
我知道
妳臉上壹定掛著微笑
可妳的心在流淚啊，媽媽
兒心裏明白
妳只說了句：去吧，孩子
倦子歸時，媽媽等妳
我走了，媽媽
我走的時候
噙壹眶淚水
沒有敢回頭
當我轉過門前的那片楓林
妳看不見我了
當楓林那濕濕的淚雨從心裏流出
妳看不見我了
只是啊，媽媽
我再不能抑制，再難止住如線的淚水
我回頭了，媽媽
我才敢回頭
我還是回了頭
盡管淚眼看不見黃土
但是我知道
媽媽，妳還在扶門張望妳的兒子
久久的，不願回頭
多少次夢中哭著，喊著
媽媽，我要回家
多少次夢中看見，媽媽
妳用妳溫暖的手輕輕地
撫摸著我哭泣的傷口
哦，媽媽
我知道，妳壹直在我身後
帶著鼓勵的目光
含著希翼的眼神
掛著等待的笑容……
我知道了，媽媽
妳壹直站在我身後
每當午夜夢回
總有壹個聲音：去吧，孩子
倦子歸時，媽媽等妳