出淤泥而不染，常用於形容荷花。淤泥：水底的汙泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染。出處：宋·周敦頤《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
北宋時期，理學開創者周到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說，他著有《太極圖說》和《通書》，提出簡單而有系統的宇宙構成論。他認為菊花像人間的隱士，牡丹像人間的富貴人，出淤泥而不染的蓮花像人間的君子。
這或許只代表了壹種人，那就是自控能力特別差的人。如果壹個人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那他做人就太失敗了，沒有頭腦，沒有立場，很容易就受到他人的影響。 內因和外因的不同。從哲學是說，是內因決定外因。
周敦頤是北宋著名的哲學家，字茂叔。作者以蓮自況，作者愛蓮就是愛蓮的君子品德，表達了自己既不願像陶淵明那樣消極避世，也不願像世人那樣追逐功名富貴。他要在汙濁的世間獨立不移，永遠保持高潔的操守和正直的品德。同時也委婉的批判了當時趨炎附勢、追名逐利的世風。
古人寫文壹般都是借物抒懷，同樣的壹句話，都有二層意思，壹層喻物，壹層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。
隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麽難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合汙。
而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的壹種良好願望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理？所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。
或者如他那樣兢兢業業的守著自己的壹份誌節。
古人雲：近朱者赤，近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓來教育我們。