天地生養萬物，是自然而然的；滅絕萬物，也是自然而然的。天地沒有自己的意識，並不是因為仁愛而生養萬物；也不是因為厭惡而滅絕萬物；萬物生滅是自然而然的。
然而，人類把自己視為萬物之靈；掌握萬物生殺大權。所謂的“聖人”，往往利用自己所謂的仁心道義，披著仁慈的外衣，滿足自己的壹己私欲。真正的聖人，有道之人，應該是隨順萬物，成就萬物，而不是標榜自己的慈善。所以老子才說出“天地不仁，以萬物為鄒狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。”這樣的話來諷刺假仁義，假慈善。
老子說：天地之間的法則，就好像壹個大風箱壹樣，裏面是空的，什麽都沒有，可是越鼓動越多，無窮無盡，生生不息。
因此，太多的教條，反而陷入困境，不如保持安靜，順其自然，行不言之教。
這壹章教給我們為人處世的態度：
第壹：萬事隨緣，不攀緣，不強求。
從自身來說，“知事多時煩惱多，識人多處是非多；”都說朋友多了路好走，但是朋友太多了，應酬太多了，有時候白白耗費了時間精力，卻不見得有多好的路可走。朋友當中錦上添花的不少，雪中送炭的卻不多。交朋好友 還是要把握分寸和度。
從做事來說，時機不對，環境不對，做的多錯的多。即使是壹片好心，也未必能辦出好事。佛還只渡有緣人呢，過分攀緣，反倒惹人煩惱。
第二：少說，多聽，多看，多觀察
正所謂言多必有失。說者無意，聽者有心。話說多了，就容易的得罪人。讓自己陷入困境。但也不是不說話，要不言則已，言必有中，不鳴則已，壹鳴驚人。
總而言之，看準時機，說合適的話，做合適的事。