---馬克思
如果壹個人只是為自己而勞動，他也許能成為有名的學者，偉大的賢人、優秀的詩人，但他永遠不能成為壹個真正完美的詩人。
---馬克思
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，我們就不會為他的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲；那時我們感到的將不是壹點自認而可憐的歡樂，我們的幸福將屬於千萬人，我們的事業並不是顯赫壹時，但將永遠存在；而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
---馬克思
利己的人最先滅亡。他自己為自己而生活。如果他沒有了這個“我”，那他就無法生存了。他的面前壹片昏暗，只有利己主義、和註定的悲哀。
---奧斯特洛夫斯基
人如果不為個人活著，而把自己溶化在社會裏，那便很難殺死他：因為想殺死他，必須殺死周圍的壹切，殺死整個國家、整個生活才行。
---奧斯特洛夫斯基
要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裏拿取。
---高爾基
人是為別人而生存的……我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動，我們必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
---愛因斯坦
科學絕不是壹種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
---馬克思
個人利益永遠包括在公***利益之中；要想和公***利益分離，等於自趨滅亡。
---孟德斯鳩[法國啟蒙思想家]
妳若要為妳的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。
---歌德
任何偉大的詩人所以偉大，是因為他的痛苦和歡樂深深植根於社會的土壤裏，他從而成為社會、時代和人類的代表和喉舌。
---別林斯基
誰是詩人，誰就得前進，千辛萬苦地和人民在壹起！
---裴多菲[匈牙利詩人]
最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。
---馬克思
最高的意誌就是公益。
---維吉爾[古羅馬詩人]
讓別人因為有妳活著而得到益處。
---馬特洛索夫[蘇聯英雄]
要為科學服務，而科學要為人民服務。
---約裏奧·居裏[法國核物理學家]
我發現了鐳，但不是創造了它，因此它不屬於我個人，它是全人類的財產。
---居裏夫人
看到壹種罪行而不設法制止它，就無異於親自犯了兩種罪行。
---何塞·馬蒂
我出賣了我的職業，科學行列裏就不容許我的存在。
---伽利略
個人問題，戀愛問題，在我的幻想裏占的地位很小。壹個人對自己不能撒謊。對於我，作為壹個戰士是最大的幸福，沒有比這更大的幸福。壹切個人問題都不如社會事業那樣永久，也沒有那樣大的規模。
---奧斯特洛夫斯基
我們的目的是要鼓舞青年熱愛生活，對生活滿懷信心。我們要在人們身上培養英雄主義精神。必須使每壹個人明白：他是世界的創造者和主人，他對地球上的壹切不幸負有責任，而爭取生活中的壹切美好事物的榮譽，也都是屬於他的。
---高爾基
生活環境越艱苦，我覺得自己越堅強，甚至也越聰明。
---高爾基
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的，那些人空談情感和要求，實際上卻除了想要裝腔作勢以外，再不能懷抱任何特別的情感和要求。
---車爾尼雪夫斯基
生活，就是理解。生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙註視將來。生活，就是自己身上有壹架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是矢忠不渝、誠實不欺、表裏如壹、心智純正，並且對權利與義務同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應做到的。生活，就是理智。
---雨果
壹個人的生活之美好和偉大能達到什麽樣的程度，是依賴於他本人的……只有平庸的人們的生活才是空虛和無味的。
---車爾尼雪夫斯基
只要妳有壹件合理的事去做，妳的生活就會顯得特別美好。
---愛因斯坦
這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地裏，在漫長的辛苦的日子裏無酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚；只有壹種思想鼓舞著他的勤勞：他的工作對大眾是有益的。
---克雷洛夫[俄國寓言作家]
倘若壹個人所已做過的事沒有什麽成績，不足以表揚他自己，就請他埋頭工作，不要多開他的尊口。我深信實事求是而不講空話的人，壹定沒有許多話可說。
---愛迪生
當妳做成功壹件事，千萬不要等待著享受榮譽，應問該再做哪些需要的事。
---巴斯德
光榮不會給予壹個專門尋求它的人，然而，它卻會走向壹個不想往光榮，但卻誠懇地自我犧牲地為公***福利而勞動的人。
---伊薩科夫斯基[蘇聯詩人]
虛榮是最可笑和最可鄙之罪惡的基礎---是矯揉造作和尋常說謊的罪惡。
---亞當·斯密[英國經濟學家]
真正的天才是常常隱藏在群眾裏面，絕不擠向人前去露臉。
---契訶夫
閃光的東西不壹定都是金子。
---列寧
我實在知道，我是否值得人們將來用桂冠來裝飾我的靈柩。……我從來不特別重視詩人的榮譽，人們稱贊或責備我的詩歌，我卻很少在意。但是妳們應該把壹柄劍放在我的棺上，因為我是人類解放戰爭中的壹個善良的戰士。
---海涅
榮譽使我變得越來越愚蠢。當然，這種現象是很常見的，就是壹個人的實際情況往往與別人認為他是怎樣很不相稱。比如我，每每小聲咕嚕壹下也變成了喇叭的獨奏。
---愛因斯坦
我不能說我不珍重這些榮譽，並且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。
---法拉第
壹個人不能永遠做壹個英雄，但是壹個人能永遠做壹個人。
---歌德
不能因已有的成績而自安自慰，要勇敢地前進。要記住，生活和科學時時刻刻都在前進，我們決不能落伍。
---弗·阿奧布魯切夫[蘇聯地持學家]
妳愈是少說妳的偉大，我將愈想到妳的偉大。
---弗·培根
妳要人們稱贊妳嗎？那麽不要稱贊妳自己。
---帕斯卡[法國數學家]
誰要為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量所能指引給他的方向撲去。
---馬克思
讓睜眼看著玫瑰的人，也看看它的剌。
---泰戈爾
空袋難以直立。
---富蘭克林
當我們是大為謙卑的時候，便是我們近於偉大的時候。
---泰戈爾
壹個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤並不是壞事，更不是什麽恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
---愛因斯坦
人們努力追求的庸俗目標---財產、虛榮和奢華，從青年起，我總覺得是可鄙的。
---愛因斯坦
只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為壹個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。
---奧斯特洛夫斯基
沒有比虛偽更可恥的了。
---西塞羅
讓別人了解自己也是壹門藝術和學問，有時候只有歷史才是最好的解說員。
---安徒生[丹麥作家]
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自已正確的道路。
---愛因斯坦
英雄---就是這樣壹個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要的事。
---伏契克
英雄精神的某些具體表現以及英雄事跡所造成的各種情況的湊合，往往是帶偶然性的。然而建立英雄事跡的人們之所以能夠利用這種情況的偶然湊合，乃是因為他們在體格上、心理上、精神上和政治上都有了表現英雄精神的充分準備。
---加裏寧
克服了各種愛憎之情後，繼之以積極活躍的作為履行各種職現，不論所處情境的順逆，所作所為是成是敗都不足以阻撓他，這樣的人有福了！要讓目的表現在行為上，而不是在結果裏。不要做這樣的人---其行為動機是希翼獲得報酬的。不要懶懶散散地虛度生命。要勤勉工作，盡妳的職責只問耕耘而擯棄壹切有關收獲之想，不論那收獲是好是壞；因為這樣的泰然處之是專註在智慧之事上，人只需在“智慧”裏尋求壹個庇護所；因為人之所以悲慘不幸，完全是種種事物紛憂的結果。真正有智慧的人，他對這個世界的好壞毀譽是不介於懷的。所以妳要竭力保存這種理性的運用，運用理性來處理世事是壹種高度的技巧、可貴的藝術。
---貝多芬
做壹個傑出的人，光有壹個合乎邏輯的頭腦是不夠的，還要有壹種強烈的氣質。
---斯湯達(法國作家)
壹個誌在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。
---黑格爾
壹個人的壹般能力、政治和道德面貌、發展、工作能力、忠誠、忠於自己的國家和愛護社會等等，在愛和家庭生活的問題上，永遠具有決定性的作用。
---馬卡連柯(蘇聯教育家)
要有所成就，要成為獨立自持、始終如壹的人，就必須言行壹致，就必須堅持他應該采取的主張，毅然決然地堅持這個主張，並且壹貫地實行這個主張。
---盧梭(法國思想家、文學家)
要永遠盡妳所能，永遠不要氣餒，永遠不要小看自己，永遠要記住，別人可能恨妳，可是恨妳的那些人是不會勝利的，除非妳也恨他們，而那樣，妳也就毀了自己。
---尼克松(美國第三十六屆總統)
嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
---亞裏士多德
誰自重，誰也會得到尊重。
---巴爾紮克
果子的事業是尊貴的，花的事業是甜蜜的，但是，讓我們做葉的事業吧，葉是謙遜地、專註地垂著綠蔭。
---泰戈爾(印度詩人)
第壹個教大學的人，必定從未上過大學。
---羅蒙諾索夫
壹個訓練有素的思想家的主要特點在於他不在佐證不是的情況下輕易做出結論。
---貝弗裏奇
能約束自己的人最有威信。
---塞奈卡(古羅馬哲學家)
君王和公卿盡可以造就教授和機要參贊，盡可能賞賜給這些人頭銜和勛章，但他們不能造就偉大的人物，不能造就超越庸俗社會的心靈……，因而象我和歌德這樣的兩個人在壹起時，這些君侯胄應當感到我們的偉大。
---貝多芬
愛護才華吧，保護那些才華修美的人物吧。文明的民族啊，培養他們吧。
---盧梭
我誓必正直、明慧、自由，只要我具有此種力量。我誓不與自私者、權勢者為伍***謀禍人之事，而且我必加以抨擊。我誓必將我整個生命貢獻於美的崇拜。
---雪萊
行為是壹面鏡子，在它面前，每壹個人都顯露出各自的真實面貌。
---歌德
應當以事業而不是以壽數來衡量人的壹生。
---塞奈卡
等到自私的幸福變成人生唯壹的目標之後，不久人生就會得沒有目標。
---羅曼·羅蘭
利己的人最先滅亡，他自己活著，並為自己而生活，如果他的這個“我”被損壞了，那他就無法生存了。他的面前壹片昏暗，只有利已主義和註定的悲哀。但是，人如果不是為個人活著，而是把自己溶化在社會裏，那便很難殺死他。因為想殺死他，就必須殺死周圍的壹切，殺死整個國家、整個生活才行……
---奧斯特洛夫斯基
在困厄顛沛的時候能堅定不移，這就是壹個真正令人欽佩的人的不凡之處。
---貝多芬
只要是行為正當，那麽勇氣會使妳獲得壹切。
---貝多芬
永遠說實話。
要盡可能做壹個對祖國有用的人。
要做個好人，並力求讓誰也不知道妳是個好人。
---托爾斯泰
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
---但丁(意大利詩人)
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
---托馬斯·莫爾
人的價值並不取決於是否掌握真理或者自以為真理在握，決定的人價值的是追求真理的、孜孜不倦的精神。
---萊辛
對人民來說，唯壹的權力是法律，對個人來說，唯壹的權力是良心。
---雨果
對壹個人來說，真正重要的不是他的背景、他的膚色、他的種族，或是他的宗教信仰：而是他的性格。
---尼克松
哪怕對自己的壹點小小的克制，也會使人變得強而有力。
---高爾基
只有堅強的人才承認自己的錯誤，只有堅強的人才謙虛，只有堅強的人才寬恕，---而且的確只有堅強的人才大笑，不過他的笑聲常常近似眼淚。
---赫爾岑
我的基本原則永遠是盡量多的要求壹個人，也要盡可能地尊重壹個人。
---馬卡連柯
善良不在於外貌表現，而在於內心蘊藏。
---蔡平
我過去和現在希望看見所有的人都是勞動和創造的英雄，都是新的自由的生活方式的建設者。我們應該這樣生活：使我們每個人都感到，不管個性怎樣不同，自己是和其他壹切人有同等價值的人。
---高爾基
壹切時髦的東西都會過時，所以倘若妳追求時髦，那麽妳老了以後，就會變成壹個誰也不肯信任的、徒有外表的人。
---舒曼
如果壹個人被拋棄在壹個孤島上，他就不會專門為自己而去裝飾了他的小茅棚或是他自己，不會尋花，更不會去栽花，用來裝飾自己。只有在社會裏，人才想到不僅要做壹個人，而且要做壹個按照人的標準來說是優秀的人。
---康德(德國哲學家)
正義的人也要能夠自己遭受了不公平的對待而仍然絲毫不逸出正軌。
---貝多芬
壹個人最難堪的事情莫過於被迫去為自己的失誤而自咎自責。
---貝多芬
無論誰只要說壹句謊話他就失去了純潔的心，而這樣的壹個人煮不出壹碗幹凈的菜湯來。
---貝多芬
遭冤獄，受迫害，無損於壹個人的名望，妳不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當，壹不小心，害人者自己會弄得滿身骯臟。
---笛福(英國小說家)
須得學會敢於正視別人，學會應付真實的勞苦，不要畏縮。否則，他們便會變成遁世的人，厭世的人，或是變成懶惰的人，礙事的人。
---誇美紐斯
我的最重要原則之壹是和另壹個男人的妻子，除了友誼之外不保有其它關系。對於那些來日可能和我禍福與***的人，我絕不要對他們滿懷不信任，並因此而把自己最純潔、最可愛的生命毀滅了。
---貝多芬
倘若我不先愛自己，崇拜我自己，我怎麽能去愛和崇拜那些於我有用並給我福利的東西？倘若我不愛我的健康，我怎能去愛醫生？倘若我不願意滿足我的求知欲，我怎能去愛老師？
---費爾巴哈
人們不可以因為面對財富的損失就躲到貧窮裏來保護自己，面對友誼的失去就逃入孤獨無侶的情境中，也不可因為孩子的死亡，就放棄生育；人們應當以理性來面對壹切。
---貝多芬
這是我做過的事、想過的事和經歷過的事。我要把善惡都直率、坦白地講出來，既不隱瞞什麽不好的東西，也不附加什麽好的東西。
---盧梭
與其用追假的面貌來騙取尊敬，不如以真的面貌被人所厭惡反而感到舒暢，……
---紀德
虛榮的人註視著自己的名字；光榮的人註視著祖國的事業。
---馬蒂(古巴詩人)
說謊話的人所得到的就只是：即使說了真話也沒有人相信。
---《伊索寓言》第167頁
誠實和勤勉，應該成為妳永久的伴侶。
---富蘭克林
假如生活欺騙了妳，
不要憂郁，也不要憤慨，
不順心的時候，暫且容忍，
相信吧，快樂的日子就會到來。
---普希金(俄國詩人)
不論將來人們怎麽說我，我在每壹件事情上都壹絲不茍地固守真理，不背事實，不管誰會因此而受到傷害，即使傷害我也不例外，這是我誠摯的願望。
---貝多芬
有卓越智力作指導的膽量是英雄的標誌。
---克勞塞維茨(普魯士軍事學家)
做壹個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結合起來。任何壹個在自己身上結合了這兩種不同的自然贈品的人，都是以公***利益作為行動指南的。這種利益是人類壹切美德的原則，也是壹切法律的基礎。
---愛爾維修(法國思想家、哲學家)