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古今名人有趣的座右銘

原是古代人刻在器物上,用來警戒後人或者敘述功德的文字,後逐漸演變成壹種文體——“座右銘”。據載,我國的“座右銘”最早見於南朝梁代時編訂的《昭明文選》中的“座右銘”壹文中。古代文人喜歡將“銘”放在座位的右邊,於是稱為“座右銘”。由於“座右銘”能給人啟迪和鞭策,增添信心和勇氣,所以古往今來,許多名人雅士給我們留下多式多樣的“座右銘”,讀來陶冶情操。

 鏡銘(紙鏡上的座右銘)

 壹代偉人周恩來在南開大學讀書時,在大立鏡旁糊了面“紙鏡”,上書“面必凈、發必理、衣必整、紐必結;頭宜正、肩宜平、胸宜寬、前宜直;氣度:勿傲、勿暴、勿怠;顏色:宜和、宜靜、宜莊。”銘如其人,周恩來的壹生就是這樣嚴格要求自己的,也成就了他享譽世界的美名。

 壁銘(墻壁上的座右銘)

 近代民族英雄林則徐,為了能夠理智地控制自己情緒,鍛煉自己的克制能力,寫了“制怒”兩字貼在自己的廳堂的壁上,作為“座右銘”,時刻提醒自己的言行舉止。

 墻銘(墻壁上的座右銘)

 清代著名文學家曹雪芹將“富非所望不憂貧”之句用草書寫上自家屋內的墻上,作為其座名銘,表現了他自甘淡泊的生活態度。

 枕銘(枕頭上的座右銘)

 古代不少文人誌士喜歡用堅硬的物品作警枕。有的還寫有奇特的枕銘。如四川省臨水縣出土的壹瓷枕有這樣的銘文:“過橋須下馬,有路莫行船;未晚先尋宿,雞鳴早看天;古為冤枉者,盡在路途邊”。

 棺銘(棺材上的座右銘)

 我國近代文學家林琴南自幼十分刻苦、勤奮好學,壹生創作了大量的文學作品,還翻譯了170多部外國文學作品。他曾在居室內的墻上畫壹口棺材,旁邊寫道:“讀書則生,不則入棺。”這奇特的棺銘,就是他用以激勵自己發奮學習的“座右銘”。

 印章銘(印章上的`座右銘)

 書畫作品上,除了書畫家的姓章外,還有閑章,所刻的字往往是書畫家用以明誌自警的格言。齊白石有壹閑章是:“癡思長繩系日”,表示珍惜時間;徐悲鴻則是“困而知之”;李苦禪為“以學愈愚”。

 尺銘(尺子上的座右銘)

 清代著名文學家蒲松齡將其“有誌者事竟成,破釜沈舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”的對聯鐫刻在鎮尺之上,激勵自己義無反顧,勇往直前的信心。

 碗銘(碗上的座右銘)

 著名抗日英雄吉鴻昌,將“作官即不許發財”7個字,叫瓷匠燒制在碗上,親自發給所屬官兵,以示告誡。

 桌銘(桌子上的座右銘)

 少年時代的魯迅酷愛讀書。壹次,他上學遲到了幾分鐘,老師批評了他,但他並不因為家裏有事而原諒自己,便在課桌上刻了壹個“早”字,以此為座右銘,激勵自己珍惜光陰,刻苦攻讀。他曾說:“時間就是生命”。

 簿銘(筆記本上的座右銘)

 1924年4月,愛國將領馮玉祥之子馮洪國出國留學時,馮將軍親自在筆記本的扉頁上書寫壹聯贈做兒子的座右銘:“欲除煩惱須無我,歷經艱險好做人”。

 畫板銘(畫板上的座右銘)

 著名畫家李可染大師曾在畫板上刻下壹個“五”字。“五”與“亡”諧音,表示學不成畫,寧死不活。

 硯銘(硯臺上的座右銘)

 南宋抗金名將嶽飛有壹塊硯,背面刻著:“堅持寧白,不磷不淄。”意思是“保持清白的本領,決不沾染汙穢。”這方硯後來傳到文天祥手中,他又刻了壹段銘文:“硯雖非鐵難磨穿,心雖百石如其堅,守之不失道自金。”表達了繼承嶽飛遺誌,堅持抗敵救國的決心。著名革命家陳毅元帥也有壹硯銘,上面刻了17個字“滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。”表達了陳老總高風亮節的思想品質。