壹、道家思想對中國人的影響：
1、對中國傳統政治的影響。
道家對中國傳統政治的影響主要體現在道家黃老派的理論和實踐上。道家老莊派和楊朱派代表著政治上的隱逸和出世傾向；使中國的知識分子形成了壹種政治上“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的曠達態度。
今天改革開放的成就，都與黃老思想有密切關系，因此民間有“治世道，亂世佛，由治到亂是儒家”的說法。同時，老莊派桃花源的理想也吸引了壹代又壹代的中國人。
2、對傳統法律制度的影響。
道家思想作為中國傳統文化的思想支柱之壹，道家思想所倡導的法之原則與精神，間接隱性地對中國傳統法律文化之格局產生了廣泛而深遠的影響。
其次， 道家提倡“無為”和“自然”，認為民間有自發形成自我約束規範的能力，並且認為這種以民情和天道為基礎形成的自然規範，遠比統治者煞費苦心設計的法律要明智得多。所以提倡因俗而治的法律原則。這壹思想被歷代統治者所吸納，成為壹項中國重要的法律原則。
3、對傳統軍事思想的影響。
道家尤其是黃老道家，在致力於治身治國的同時，也對決定國家生死存亡的大事——戰爭給予了高度關註。所以《老子》、《黃帝四經》、《鹖冠子》、《文子》、《呂氏春秋》、《管子》、《淮南子》中均包括大量的軍事思想。
這些軍事思想主要包括四個方面：第壹，反戰論；第二，不得已而戰；第三，以奇用兵；第四，柔弱勝剛強。這些觀點和思想對中國軍事思想有很大影響，以至於後世許多人將《老子》、《鹖冠子》當兵書看待，同時將張良、諸葛亮、劉基等具有相當軍事謀略的人當成了道家。
4、對傳統科學技術的影響。
中國的傳統科學範式，始終在追求事物內在的道，而在道的追求中形成以道為核心，以天地人關系為主線，以自然為原則，以道、元氣、陰陽、有無、自化等為基本概念的有機科學思想體系。
道家道教不僅嚴格區分了普通知識與技術知識的區別，還通過道進乎技”、“順應自然”、“以道馭術”、“悟性思維”等思想影響了後世中國的技術發展，同時還通過稷下道家、呂氏學派、淮南學派、道教組織等道家道教“科學***同體”對中國的科技做出了卓越的貢獻。
另壹方面卻使中國成為世界獨壹無二的技術大國和技術強國。都江堰、長城、蘇州園林、絲綢、瓷器、風箱乃至鉆井等等，至今風采依舊，向人們述說著中國古代技術的輝煌。
5、對文學藝術的影響。
道家思想尤其是道家老莊派對中國文學藝術的影響，超過了諸子百家，也超越了儒家思想和佛教思想，這種影響如此之大，許多現代文學藝術大家都曾受過道家深刻的影響，其作品中也有濃厚的道家意味，以至於有人將高行健獲得諾貝爾獎文學獎看作是“莊子的凱旋”。
6、其他影響。
道家對中醫、傳統養生學、中華武術、茶道等也有巨大影響，自古以來就有“醫道相通”的說法。至於中華武術，在形成的過程中也曾深受道家的影響，國際功夫大師李小龍，就曾在他的畢業論文中討論過道家思想與中華武術的緊密關系。
二、儒家思想對當代中國的影響：
1、對社會的影響。
倫理學上儒家註重自身修養，其中心思想乃“仁”，意謂人與人之間應註重和諧的關系。對待長輩要尊敬尊重，朋友之間要言而有信，為官者要清廉愛民，做人有自知之明，盡分內事，“君子務本，本立而道生”。
2、對為人處世的影響。
儒家思想告訴人們，統治者要仁政愛民，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星***之”。對待上司要忠誠，“君事臣以禮，臣事君以忠”。對待父母親屬要孝順，“父母在，不遠遊，遊必有方”。
3、對知識態度的影響。
儒家思想告誡人們要對知識形成尊重，要保持堅毅的精神。“人要有抱負且有毅力，“士不可不弘毅，任重而道遠”。要尊重知識，“朝聞道，夕死可矣”，善於吸取別人的長處，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，以及“君子遠庖廚”等。
4、對構建和諧社會和文化自覺的影響。
社會成員普遍認可社會的道德秩序，遵守符合自身具體情況的道德規範，造反作亂就沒有道德依據（即沒有意識形態基礎）。社會成員既沒有造反作亂的必要，又沒有造反作亂的意識，社會就可以長治久安。
所以儒學是壹種超越社會形態和階級形態的社會統治方略和社會管理學說。儒學在歷史上曾經作為我國奴隸社會某些諸侯國在某些時期的主流意識形態，同時又是我國整個封建社會的主流意識形態——這壹史實，充分說明了這壹點。
擴展資料
儒家思想和道家思想均對中國人產生了在文化、政治、外交、社會等方面的影響，但是影響的側重點略有不同。
儒家是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。在進行禮樂文化的重建過程中，儒家思想為鑄造中華民族的審美心理習慣做出了特殊的貢獻，側重點在文化、社交、與人為善方面。
而道家文化作為中國傳統文化的主流文化，獨領風騷兩千多年，形成了自己獨特的文化特質。道家思想對中國人的影響主要體現在哲學、科技、藝術、養生、宗教、法治等方面。
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