廉潔家風在我家征文（通用5篇）
在日復壹日的學習、工作或生活中，說到征文，大家肯定都不陌生吧，征文要求篇段合乎格式，字數合乎規定。相信很多朋友都對寫征文感到非常苦惱吧，下面是我幫大家整理的廉潔家風在我家征文（通用5篇），僅供參考，大家壹起來看看吧。
廉潔家風在我家征文1
家風崇廉，顧名思義，正義、崇尚廉潔。我家的家風家訓很普通，但讓我受益匪淺。吾家王氏，首重孝悌，謹信親睦，誠實做人，讀書明理，自強不息。就是這樣簡簡單單。
我家最註重的便是孝了，每天我的爸爸就會主動的去為爺爺洗腳，為奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影響，便天天幫奶奶做飯，洗碗，奶奶的臉上時不時就會朝我笑笑，那時的我也最開心，最快樂。
老師經常對我們說，做人要誠實，不可以撒謊騙人，但我也有時會撒謊騙人，如，我在家裏，媽媽出去上班了，媽媽在出門前叮囑我，要做完作業才可以看電視，這不，媽媽壹走我便開始看電視了，我打開電視，換到我最喜歡的頻道湖南衛視，津津有味地看了起來，看著看著，便忘了時間，時間過得真快啊，媽媽下班了，我壹聽見媽媽的腳步聲，急匆匆的關掉電視，開始裝模作樣的認真做起作業來，媽媽問我：“妳做過作業了嗎?”我說：“做……做過了。”媽媽半信半疑的問：“真的嗎?”我吞吞吐吐地說：“是……是真的。”我的這個謊言，就這樣把媽媽騙過去了。之後我聽了壹句名言叫“誠實是人生的命脈，是壹切價值的根基。”便不再撒謊。
有這麽壹件事讓我明白了讀書明理有多麽重要，那天，正好是我阿太的葬禮，我們這裏有壹個習俗，人死後晚上必要有家屬的陪伴，有很多人都來陪夜了，有外人，有家人，我們意外察覺到有壹位家人沒有來，那就是我爺爺的弟弟。我的媽媽、爸爸、我、奶奶、大伯，壹起去他家找他問個清楚，可他給我們的解答卻是：“人都死了，還陪個屁啊。”我們聽了，開始與他有了爭執，便大吵起來，而我們家又沒有懂理的人，有理說不清，便被說回去了，從那時起我們家與他們家斷絕了來往。那時，我被家人賦予了希望，壹定要有出息，要好好讀書，考上大學，讓別人不再小看我們。
有句話說的好：“修身而家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。——《禮記·大學》”我愛家風，我崇拜家風。
廉潔家風在我家征文2勤儉是我們中華民族的傳統美德，諸葛亮說“靜以修身，儉以養德”。意思是要養成勤儉節約的好習慣。
古今中外有多少這樣的例子，數也數不完，多如天上的繁星，比如我們敬愛的周恩來副主席，他的壹件襯衫穿了十幾年，都不曾想過把他丟棄，他總是說：“這件襯衣還是可以穿的，為什麽要把它丟掉，這不是浪費嗎？”其實，他的襯衣已經補得面目全非了，襯衣的顏色也竄色，顏色十分不協調，但周副主席仍在穿它。可見我們的周副主席勤儉已經到什麽地步。身份高貴但仍勤儉，這是壹個非常典型的例子。再說壹個普通的例子，某小學壹位教師也很勤儉，他在黑板上寫粉筆字的時候，往往把粉筆頭寫得小的不能再小的時候，他仍然不肯扔掉，這讓學生們疑惑不解，壹天，壹個學生去問他：“老師，妳為什麽吧粉筆寫得這麽小還不肯扔掉呢？”老師對他說：“勤儉是中華民族的傳統美德，我用‘勤儉’這個詞代表我的壹生。”這個學生聽後，對這個老師由衷的佩服起來。立誌要和這個老師壹樣做壹個勤儉的人。
以前我也不太懂得勤儉是什麽意思，小時候吃飯時經常把米粒掉在桌子上，壹頓飯下來，總有好多的米粒在桌上，碗裏有時還剩壹些，爸爸總是對我說：“這是浪費，記得下次不要這樣浪費糧食，要珍惜。”我當時還不以為然地認為，不就是幾粒米粒嗎，至於這樣說我嗎？現在我知道了。
上面幾個事例都是說明勤儉的，不論是偉人還是普通人，都應有顆勤儉的心。現在，就從現在開始，從我開始養成勤儉的美德吧！不要鋪張浪費，不要讓人類的`眼淚成為地球的最後壹滴水。從現在開始，我們應該有勤儉的行動，從身邊的小事做起。吃飯不倒剩飯剩菜，珍惜農民伯伯的辛勤勞動。就從現在開始，白紙的兩面都可以用，不要只用壹面，洗手後隨手把水龍頭關好……
同學們，我們壹定要記住：勤儉是美德，浪費很可恥。
廉潔家風在我家征文3俗話說的好：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”妳是壹個怎樣的人那就要看妳的家訓家風了。
我家的家訓並不偉大，但是卻能教給我許多道理。我家的家訓就是——忠貞愛國，敬業奉獻，誠實守信，勇毅力行，篤實寬厚，仁愛孝悌。我們家最重視的就是孝了。每天爸爸媽媽都會為爺爺奶奶捶背，而我和弟弟則是給爸爸媽媽捶背、倒水……
壹開始，我並不是會幫爸爸媽媽捶背倒水，但是自從爸爸給我講了壹個故事之後我就決心要向故事的主人公學習。
故事是這樣的：西晉時，有壹個著名的孝子，名叫王祥。王祥很小的時候母親就去世了，繼母嫌棄王祥，經常打罵他，還時常在父親面前搬弄是非。漸漸地，父親對王祥也很冷淡。對此，王祥毫無怨言，壹如既往的孝敬父親和繼母。
壹年冬天，繼母生病了，在床上壹躺就是半個月，父親又不在，王祥便承擔了所有的家務，忙裏忙外，還為繼母熬藥、煎藥，將繼母照顧得無微不至。生病的人胃口差，繼母吃不下東西，王祥很著急。有壹天，繼母說想吃鯉魚，王祥連忙跑到河邊去捉魚。可是，河水都結冰了，捉不到魚。
王祥用木棒使勁敲打冰層。可冰層實在太厚了，王祥敲了很久，也沒有敲開。王祥急得團團轉。突然，他想到冰遇熱就會融化，欣喜地說：“也許我的體溫會使冰快融化。”於是，他脫下衣服，光著上身，躺在冰上。王祥凍得瑟瑟發抖，當他背部凍得發麻時，他就轉過身趴在冰上，用肚皮融化冰層。功夫不負有心人，冰終於裂開了。他顧不上穿衣服，迅速在裂口處鑿開了壹個洞，終於捕獲了兩條鯉魚。繼母吃到了魚肉，而王祥卻因此病倒了。繼母被王祥的孝心感動了，慚愧地說：“以前都是我不好，以後我壹定好好待妳！”
後來人們就說王祥是世上少有的孝子。
我聽完爸爸講完這個故事事後心想：王祥的繼母那樣待他，他都那麽孝敬他的繼母，何況我呢？我要向他學習！從此我便每天幫爸爸媽媽捶背、倒水……
這就是我家的家風。只有嚴格、廉潔的家風家訓，才能讓我們成為壹個可以幫助國家的人，讓廉潔家風進入每家每戶吧！
廉潔家風在我家征文4家庭是國家和社會的細胞，提起“家風”，大家都知道壹個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優良的家風是壹個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳;家風好，則政風清;家風渾，則社風濁。立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人，才能為社風、民風“正衣冠”，匡正壞風氣。
提到“廉潔”，我們想到的壹定是“正直”、“光明”，“蓮因潔而尊，人因廉而正。家庭亦如此，若家庭不興廉潔家風，貪腐病菌就會乘虛而入，若意誌不足夠堅定，家庭和諧大廈就會轟然倒塌。”因此，樹立清廉的家風，建立壹個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前反腐倡廉工作的壹項重要內容。
因為壹個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的。“家”同時也成為了我們加強教育、強化監督、註重從源頭上預防和解決貪腐問題的重要陣地。領導幹部能否廉潔從政，首先在自己，但同時也離不開良好的家庭環境。
近年來，貪腐行為大量發生，少數幹部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在貪腐的道路上壹步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了幹部自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確的糾正這些貪腐行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福，以致於壹生都在悔恨和淚水中渡過。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴於律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，從點滴註意自己的言行，謹記“千裏之堤、毀於蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。因此，如果說家是預防和抵制貪腐的重要陣地,那麽家庭助廉教育就是這道防線建設的基石、就是壹道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。
尤其是在當下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時代背景下;在只看金錢、權力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是妳作為人民幹部該追求的，廉潔才是妳作為黨的幹部之根基;妳依然是平凡的妳、依然是壹個普通的黨政幹部。妳要記得妳的根在大地，當妳站得越高的時候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經給妳的壹切，更要明白妳站得高是因為大地的支撐，不然將會被拋向那無底深淵!同時，更要清醒的認識到，高處的美麗雲彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這裏不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要妳踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是壹種幸福和快樂。
家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這壹龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純凈!
所以，讓我們***同營造壹個清正廉潔的家庭環境，真正築起壹道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離貪腐的潔凈港灣。
廉潔家風在我家征文5家風對於壹個家庭來說是壹個無形的概念和資產，卻家讓這家的子孫後代延續得更長，讓他們走得更遠。所以我們要讓好的家風延續，讓我們的孩子得到更好熏陶。壹個家庭或家族的家風要正，首先是要註重以德立家、以德治家。
以德立家，第壹重要的是壹家之長在道德方面的表率作用和開創作用。愛德華家族為什麽能英才輩出？那是因為第壹代愛德華德高行潔，為他的後代樹立起了壹座崇高的道德燈塔。他的道德光芒，長久地指引著後代們踏上成人成才的正道。我國清代著名的民族英雄林則徐，他挺身捍衛國家民族利益的壯烈行為和“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，為後輩樹立起壹座偉大的道德豐碑，受其德恩澤被，其子孫至今已傳至九代，代代都有卓有建樹的政治家和科學家。所以，壹家之長壹定要端莊自己的言行，因為那是榜樣的力量。家庭其他成員也要規範自己的行為，因為正面的，那會在家庭內交相輝映，而負面的呢，那就會發生交叉感染。鑒於此，司馬光在《溫公家範》中諄諄告誡，長輩們壹定要“以德業遺子孫”。
“以德立家”還要重視家庭道德體系的建設。許多保有優良家風的家族，都制定了有很強約束力的“家規”、“家訓”“家約”、“家儀”、“家誡”、“家範”、“家勸”、“家語”、“家矩”、“家誥”等等，為家族制定了系統的家族道德規範。
中國人與西方人在價值觀上有很明顯的差異。西方人以個人為本位，而中國人則以家庭為本位。家是中國人安身立命的根據地。他給家庭成員帶來了居家的溫馨、祥和、安全、撫慰和支撐，也帶來了保家的責任和使命，甚至還帶來了興家的動力和勇氣。家不僅對每個成員有濃厚的親和力和吸引力，而且還有強大的影響力和約束力。所以從古以來，中國就格外重視家規、家訓等家族道德體系的建設。這種道德體系不僅有神聖的權威性，而且有強大的說服力和威懾力。我粗略地統計了壹下，從公元550年的北齊開始，到1949年的民國為止，這壹千四百年間，中國總***出版的有關家訓的專著，約有壹百二十二部。可以說舉世無雙。其中有被譽為“古今家訓之祖”的北齊顏之推的《顏氏家訓》，有北宋司馬光的《溫公家範》，有明朝吳麟征的《家誡要言》，清朝朱柏廬的《治家格言》。
我們要怎麽把我們良好的品德告訴教育孩子呢。
首先我們要自己先做正，因為家長是孩子的第壹老師，孩子的好多品格，不管好的還是壞的都是從家長身上先學到的。
做人還要守時，雖然我的父母沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有壹次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學著媽媽，養成了守時的好習慣！
做人要本本分分做人，踏踏實實做人。在我的父母的工作中，我看到我的母親60多歲了，還工作在工作壹線，為病人解除痛苦，壹忙就是忙壹天，細心認真的對待每壹位病人。在母親的工作中和生活中，我學到了做事情要對得起自己的工作，對得起自己的良心，所以要本本分分做人，踏踏實實做人，工作中、生活中也是這樣要求自己，做壹個善良的人，壹個純粹的人，才能贏得別人的尊重。
父母的壹些舉動，總能影響孩子。優秀的品質，就是從中培養起來的。這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚！所以我要這樣教育我的孩子，讓她延續我們家的家風。
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