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其他科儀之靖怪科儀

20.靖怪科儀

經曰:若人居止,鳥鼠送妖,蛇蟲嫁孽,拋磚擲瓦,驚雞弄狗,邀求祭祀,以至影脅夢逼,及於奸盜,而敢據其所居,以為巢穴,遂使生人被惑,庭戶不清,夜嘯於梁,晝瞰其室,牛馬犬豕,亦遭瘟疫,禍連骨肉,災及孳生,淫祠妖社,黨芘神奸,吊客頻仍,喪車疊出,若誦此經即使鬼精滅爽,人物成寧。

大意是說,人家或邪祟纏害,拋磚擲瓦,失火顛倒等事,皆前世今生,積有罪過,不自修省,必當改悔前非,大發善願,力行先聖格言,斷淫斷殺生諸惡,再虔誠叩禮,奏達祈恩,使鬼精滅形,人物安寧。

 開壇如常儀,候善功圓滿,叩聖驅之。科儀如常:

功白:

南方丹天君,流金大火鈴。

半天橫五嶽,翻海震乾坤。

提科起步虛:

周遊六合內,統領利天兵。

聞吾呼召至,急速莫稽停。

舉:玄元啟教天尊。

吊掛:

從來善惡本分途,如影隨行禍福俱。

所來從心多悔悟,自然妖孽盡驅除。

玄元化度通幽顯,道法維持警智愚。

此日虔誠申懇禱,敢雲戒懼僅區區。

香供養,降魔護道天尊。

功說文:伏以,大道難明,聖狂別於壹心;人心易肆,禍福判於崇朝。因誌意之多私,致言行之乖戾。茍其莫加懲責,方將益肆猖狂。是以天地有思過之神,古今多妖孽之事。今o前世今生,自少修持;過去未來,時多妄作。未能早生悔悟,遂爾倏罹災殃。念古往者之不追,悚慚何似;幸將來之可冀,補救良殷。是以沐浴虔誠,延仗弟子O就家修齋,陳供禮懺誦經。今則善功圓滿,理宜叩請神威。掃蕩諸魔,弟子僅領信人,恭詣三寶臺前,眾真位下,俯伏上啟:太上無極大道天尊。北方真武玄天仁威上帝。九天應元雷聲普化天尊。三天上相降魔護道天尊。先天鬥口靈祖聖帝。本縣城隍輔德大王。靈壇有感眾真。傳道傳經傳法歷代先師。

功白:恭望洪慈,俯降香壇,垂光護法。向申迎請,諒沐光臨。具有疏文壹函,謹當宣讀。畢,送化。

功說文:伏以,無邊罪惡,賴壹念之維新;有感聖真,本群生之保障。雖災殃之自取,可虔誠而悔懼。況夫強魂惡鬼,各有攸司。冤債宗親,豈無管束?白日青天之下,曷肆猖狂綠字。朱文之編,非徒虛設。今O既經悔罪,應沛殊恩。爰致肫誠,代為籲請。弟子,謹依法師,解散魔軍。伏乞上聖,默為護持,不勝沾恩之至。法師持戒尺震響三聲大呼日:太上有命,搜鋪邪精。六丁六甲,守護壇庭。玄元老祖,祥光降臨。凡諸不道,靜候施恩。

註:五方先各燃燈壹盞,桌上具大燭壹對,香壹爐,就壹瓶,豬頭壹個,雄雞二只,金銀三千,金錢十封,多多益善,肉壹盤,飯三碗,法師持水,誦咒灑蕩五方。

法咒

玄元大道,萬劫流光。人心不靖,自取災殃。虔誠悔罪,轉禍為祥。嗟爾諸怪,來自何方。或因羞忿,或被殘傷。明瞞暗騙,致爾淒惶。生不能報,死化強梁。冤忿相結,使之癲狂。依附草木,變現行藏。掩蔽耳目,初人堂皇。致諸疾厄,任爾鴟張。今伊悔悟,願善祈禳。太上憫念,濟度危亡。冤尤解釋,拔爾天堂。前因後果,細細評量。資爾金帛,憫爾倀倀。爾身罪累,換骨煎腸。冤忿具解,冤債具償。修身正路,示爾周行。回心向道,遍體生光。退藏於密,性命悠長。金丹壹粒,照耀輝煌。何仇弗解?何地不良?亦有物怪,侵擾飛揚。今承道力,速速遠揚。靈官守護,丁甲在旁。威聲赫赫,神氣洋洋。隨時掃蕩,毋許仿徨。天尊玉敕,日月垂光。急急如昊天玉祖律令。

 功說文:向來掃蕩邪魔,凡爾物怪,人妖冤魂,鬼祟應皆聽聞。今者,大道宏開,天心憫濟。所有某平生所犯罪過,既能回心向善,自悟前非。天道不絕自新之人,聖賢原有改過之望。爾諸魔軍鬼族,既為殃禍定有魂靈。吾奉道威力,虔誦寶經,潔陳花果。希上聖之降鑒,解諸途之冤結。本壇代為勸化,具有金帛冥財,付爾等魂爽收執。復申文眾聖,祈恩天沛慈光,卑爾等有冤者解,有罪者消。同登覺路,***履慈航。重生性命,脫苦離殃,各宜知悉,毋得仍前侵擾,自幹天罰,具有神咒,靜聽宣揚。

眾真:

道包天地,無臭無聲。壹元默運,萬古長明。人物受氣,乃有其生。行銷氣化,精爽弗傾。寄身宇宙,不正七情。為非作惡,冤罪相爭。牽連報復,幽顯難名。豈知愛欲,誤厥前程。乾坤廣大,道德昌榮。各有性命,渺渺清清。木魂金魄,竅妙光瑩。神功靜煉,守屍頓庚。貪嗔癡愛,掃蕩纏索。金仙有路,舉念蓬瀛。生死骨肉,在乎存誠。凡諸冤累,壹息皆平。急急如先天大羅敕令。

功說文:向來為爾等宣揚大道,指示迷塵。爾等既有精魄,必知善惡。道祖曰:冤冤相報,總無止息之時,何必念念不忘,多種將來之孽。某,或前生少修,或今生多罪。致爾等含恨九泉,圖報壹日,雖事由彼作,原屬大不甘心。但死亦何裨,終難再生性命。今本壇開示收心之要,人德之門。爾等當念冤不宜結,善維自修。既靈爽之憂存,即修真之可望。果能自今解釋,重悟本性。但壹念之回光,即天心之不遠。知竅知妙,勿助勿忘。以清凈之功,收浮散之氣。天堂有路,金丹壹粒。而登地獄多途,黍米千丈而解。光芒生於頃刻,冤忿消於無形。任彼侵陵,全我真性。此千古不移之理,實群生罕有之緣。所有玉皇心印壹經,爾等虔誠諦聽。各各勤修,須至寶壇,毋違法旨。

眾誦《高上玉皇心印妙經》,上藥三品,神與氣精。雲雲。

功說文:向來宣說《心印寶經》,爾等果能信受奉行,何不解之緣?何不容之罪?大道難逢,人心不死,無倫人鬼,皆可修持,須誠心自勉。上不負天地之宏恩,下不墮輪回之苦趣。謹此告白,請即回車。再有牒文,就壇宣付(宣畢、化已)。

起贊、化牒,信人O虔就眾魂位前跪、三禮九叩。小贊:大道無方,解除罪殃,壹念回頭是吉祥,神聖錫恩光,魔怪消亡,從此步平康(重)。

功說文:向來焚化金銀,敬陳牲醴。宣說神咒,給付文牒。仰沐太上慈悲,資爾魂眾,各各領受還鄉,並赴南官受煉,脫離罪罟。自求超升之路,倘有執迷不悟,抗法為殃者,太上法旨不容。

功仗劍、掐訣、念咒:

天神地神,赫赫來臨。祖師有令,敕救生民。違吾法旨,貶降施行。今有某冤牽擾,為邪所祟。大道開啟,以救生民。太上仁慈,無法不應。今某,奉法行事,所有邪魔,立即遠藏。毋得在此騷擾,如若不遵號令,即付火官大帝施行。隨即念咒:火神火神,雷部之靈。天威震動,百怪潛行。吾今奉法,專理邪群。

唵吽咤(口吐上三字,腳壹跌將劍向東壹指,隨用劍訣書雷令於掌心,掐訣擊之三下。令式散形:中三圖書“雷、火、神”,九圈書“天兵天將”,手心書“玉皇急敕”。掐訣:左手中指屈,下指、大指、尖指、無名指申上,小指插人中、大指空內)。

眾贊:

赦罪消冤本至誠,莫言鬼祟便無情。

常將善事勤培補,豈患魔軍尚苦爭。

欲解前非惟學道,能修命寶自長生。

幽冥普濟從今始,浩蕩乾坤萬古清

(運樂下壇)。

卻魔咒(令病人虔誠誦曰):

天神地神,老祖降臨。陳吾衛炁,斬斷邪淫。天師天將,百部來臨。敕吾之罪,解吾之塵。還天正氣,與道長存。急急如仙師律令。

附,疏文、牒文式:

具疏玄裔某為冒懇師威,護佑驅魔事。緣某人為宅下邪祟為殃(或:某人身染疾病)。延仗玄裔等,於家建善祈解。今經功圓滿,法事將終。虔具牲醴,祭祀諸魔。但弟子罪重愆深,毫無功德。恐不能解散魔殃,為此虔具疏文壹函,百拜上詣,先天鬥口靈祖恩師麾下,伏乞威光,垂慈護法,安慰眾魔,蕩清邪祟。上彰道化,下啟愚蒙。不勝沾感之至。天運年月日告下。

九皇應化司,為仰體天恩遵給道牒事。

今據

中華人民***和國甘肅省蘭州市縣鄉地方居住,下民某人前世今生,故作妄為,致遭冤障。自O年O月O日以來,鬼物為殃,災及房舍,神魂顛倒,舉動乖違。眾冤等魂,嘯梁瞰室,索命相擾。此皆報應之常,曷敢安瀆。但念冤冤相報,非太上洪慈之意。今者,恭逢大道宏開,救正人心。凡有罪愆,茍能改侮,從善即與解釋某人之罪,不知其由。但眾魂雖忿恨不平,亦當仰體天地仁心,格外寬宥。果能以赦罪施仁,為心即是壹重功德。離趣而升丹臺,即此可蔔可賀。某人(功名)本無善狀,特請聖真,從中勸解。今某人就家虔設凈壇,諷經化帛,並具金銀(若幹)錠,金錢幾封,聊為眾魂冥途費用。伏懇寬仁大度,解釋冤仇。.遵奉道慈,給與法牒,內有神章,悉心念誦。佇見超升紫府,不致久困迷途。此牒唵吽咤喇放光明,神光照散幽苦急敕。

元始天尊詔令O圈內書辛天君雷令。

神章:吾奉太上,起死回生。有冤皆解,無善不靈。功功過過,在乎各人。爾諸冤魂,歷劫長存。貪瞋癡愛,糾結不清。今奉太上,開度斯民。元功大道,直通幽冥。爾諸冤魂,應亦同聞。來吾法座,***領經文。壹切冤障,散入凈雲。元中澳妙,準爾奉行。空空壹竅,了了凡情。日精月耀,來會爾身。爾專爾念,爾凈爾身。壹心體道,可以忘形。吾奉太上,師示牒文。各攜壹角,逕赴天庭。脫離罪罟,不落凡塵。急急如元元太上律令。

又牒給付含冤靈魂收執。

天運年月日給O圈內書元元太上,光照分身應化敕令。