在農村修房蓋屋，選擇環境首選是安靜、優雅為佳。如果不能達到這種標準，寧肯選擇屋前是喧鬧、熙熙攘攘的大街，也不選擇屋後是壹條羊腸小道的地方。這是為什麽呢？
我跟大家舉個例子，例如壹個人向妳迎面走來，哪怕他手中拎著壹把刀，相信大家也不會多麽害怕，因為這個人在我們的視線之內，我們能對這個人做出迅速反應。
相反有個人躡手躡腳從妳的身後走過，哪怕他赤手空拳沒有加害人的意思，我們在發現他那壹刻還是大吃壹驚，心頭會掠過這樣的疑問：“這人啥時候在我身後的，他要幹嘛？
因為我們看不到他，對他的情況不掌握，所以不免產生恐懼心理，這是人之常情。換句話說就是“明槍易躲，暗箭難防。”
涉及到環境安全問題也是這個道理。屋前有喧鬧的大街，人聲嘈雜雖然會影響到主人，畢竟到了晚上睡覺的時候人群就會散去，妳睡覺街上的人也要休息，不會有太大的影響。
但有壹樣好處，沖要的地方賊不敢光顧，賊人見不得光見不得人，這兩樣喧鬧的大街都具備，房子建在這種環境也是不錯的選擇。
這種感受我品嘗過，記得原先出差住旅館時，這家旅館房後是條小道，當半夜時有人走過時，我就莫名其妙的驚醒，仿佛覺得有人從後面要襲擊我，壹夜都沒睡好。
現在想來就是這句“不願屋後腳板響”的真實寫照。
這句老話適合於古代，過去院落的圍墻都矮，“擋君子不擋小人”。前面臨街還好些，後面臨小道，如果有人從此走過，心生歹念進院盜竊也不是難事，況且後面小路人跡罕至，加之半夜時分，壹切皆有可能。所以房主人最怕聽到屋後的腳板響。
農村老話“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”，這句俗語有幾層意思，壹個是字面意思，壹個是延伸出來的意思，還有壹個是特定環境下的意思，聽我給大家壹壹道來。
首先是字面本身的意思。 農村裏房子朝向都講究個靠山，以前面空曠，後面有山、有坡、有林為首選。用老人家的話來說，這樣的房子住在裏面會覺得安心、穩當，不是實在沒有辦法，誰也不會選擇背靠大路的朝向來做房子。
是不是安心穩當我不知道，但是如果房子背著大馬路，心裏覺得確實別扭，總覺得好像哪裏不對壹樣，可能這就是因為 前面鬧嚷嚷是理所當然，後面經常有人走來走去總是覺得不習慣吧，有沒有覺得住在這樣的房子裏，感覺是把自己的後背給了人家，沒有了壹點隱私感，特別的不自然呢？
農村裏這樣的房子是個禁忌，不知道什麽原因，住在這樣的房子裏總是會有這樣那樣的事情發生。我們壹個自然村兩百六十多戶，壹千好幾百人，這樣朝向的房子只有極少數的幾棟。也不管是巧合還是什麽吧，總之感覺到，這樣居住的人家在慢慢的沒落，家裏意外事多，家人身體也都不咋地。
其次就是延伸出來的意思。 前面鬧嚷嚷是光明正大的事情，有“明槍易擋，暗箭難防”的意思，也就是告訴大家，有什麽事情，不怕當面鑼對面鼓的擺出來，只怕偷偷摸摸的耍陰謀詭計。用這個意思來解釋這句老話，倒覺得還非常形象。
最後就是特定環境下的意思。 大家都知道以前的大戶人家，房子後面都是自家的後院，那是壹個比較私密的地方，沒有主人的同意，客人都不能進去後院。
所以前面鬧嚷嚷那是門庭若市，這是巴不得的好事，但是後面腳板響那就糟糕了，不是強盜來打劫，就是小偷找上門，最不濟的也是家裏夫人或者小姐有故事了，這樣的事情誰又願意呢？
農村俗語“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”是什麽意思？
在農村，蓋房子的時候都有正房、廂房和院子，有的家有後院，有的家沒有後院。寧願門前鬧嚷嚷主要是說大門外車水馬龍、人聲嘈雜，這沒什麽，這反而會讓人覺得安心，因為人多的情況下小偷不敢來。而且大門外距離正房還有壹段距離，吵鬧聲基本上不會影響睡覺。
如果家裏沒有後院的話，正房後面就是馬路，晚上睡覺如果聽見腳步聲，那可能就會有麻煩了，誰會在大晚上的時候在屋後走來走去的呢？如果不是小偷的話，那就是不懷好意的人，所以主人是沒法安心睡覺的。 另外，如果屋後面偶爾出現腳步聲，即使是路過的人，這種聲音也會影響主人睡覺的，而且膽小的人還會覺得害怕。所以時間長了，肯定會影響人的睡眠質量和身體 健康 。
綜合來說，就是人們不怕門前吵鬧，因為敢於大聲說話的人都是光明磊落的，不會幹偷雞摸狗的事情。而在屋後走動卻不說話的人，恐怕都是不懷好意的。其實這句話跟“明槍易躲暗箭難防”引申出來的意思差不多。
農村老話“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”，實際上的意思是“明槍易躲，暗箭難防 ” 的意思。
在農村裏，建房子都喜歡背後有靠，面南而建。門前喜歡留出壹塊寬敞平坦的空地，平時收割打麥等農活時，可以做曬場；家裏有紅白喜事的時候，還可以用來做舉辦儀式、辦酒席的場地。
而壹般來講，屋後都是要麽是靠著農田，要麽靠著山，甚至也有靠著小河的。總之屋後沒有門，甚至以房屋山墻為圍墻，所以是沒有寬敞地界的，走屋後走，那基本上就是沒路找路，或者叫走小路。
所以“門前鬧嚷嚷”在農村裏，相對較輕的情況最多就是紅白喜事。 紅白喜事，主家費錢是必然的，做事情甚至吵架，也是有可能的。但是不論什麽來頭的人都是從正門進出的，所有的事情，都是擺在人眼前的明面上的事情。
但是“屋後腳板響”這問題就大了。 因為屋後沒門，正常來講，到壹戶人家做什麽事情，基本上都不會走到人家屋後面去的。走到屋後面也是說避開別人視線，從窗子裏翻進去屋子。那去這戶人家的目的也就非常明確了，要麽翻窗進屋偷竊，要麽在屋後扔磚頭砸窗戶。總之 肯定是要做見不得人的事情的。
所謂“明槍易躲，暗箭難防”。“門前鬧嚷嚷”相對較重的意思是，兩家鬧矛盾，不怕壹堆人拿著家夥堵著主家的門。
因為是打也好是談也罷，都是擺在明面上的。農村熟人 社會 ，必須有矛盾出現，在門前寬敞地，視野開闊。熟人壹眼便能看到，很快來說事調解的人也就很快能趕過來。都是熟人擡頭不見低頭見的，所以這事有緩，可以多方面努力化解。
但是深更半夜，屋後窸窸窣窣壹頓腳板響，那就要出大事。 這說明對方根本不想和妳和平解決問題，從屋後來就是尋仇的。
但是“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”這句話它原本的語境，現在已經失去了原來的農耕文明的環境，現在很多城市化建設，很多農村人進了城，另外即便在農村，農村建房都已經開始集中建房，以前那種環境已經幾乎不存在了。所以它原來的字面意思已經沒有了價值，
但是由它衍生而來的“不怕當面鑼對面鼓地***事，就怕別人背後使絆子、用陰招”的寓意，還是有很大的現實參考意義的。
文/炒米視角
農村老話很多和居住環境有關系的。這也反映出農民對房屋建造的重視程度。其實也對，農民在建房的時候，對選址也是很有講究的。比如老話說的寧願門前墳疊墳，不願屋後埋死人等。
前面說墳堆，這個說的可不是。說的是修路的問題。不管是城市或者農村，建了房屋以後，肯定要有道路與主路相連通。這樣也方便進出不是？但是還是有所忌諱的，比如說房屋的通路，是在房前還是在屋後。
我們老家建房子，壹般都是大門臨近公路。不管是坐北朝南向還是坐西朝東向，大路壹般都是從門前通過的，這樣也方便自己出行。但是有的地方卻不同，大路有可能從妳家的房子後邊通過，這樣就不妙了。就是現在咱們說的“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”。
寧願門前鬧嚷嚷。人家的房屋，大門口車水馬流，人來人往是很正常的事情。說明自己老家人丁興旺，要是門可羅雀般的冷清，說明村裏沒人。再說了，大門口距離房屋的臥室很遠，就算門口鬧嚷嚷的，壹般也影響不到自家的休息。
不願屋後腳板響。最怕就是大路修在自家的房屋後邊，白天還好壹點，有人來回走動也不傷大雅。就害怕晚上睡覺的時候，明明準備睡著了，卻偏偏有人從房屋後邊的大路經過，有時候還有摩托或者 汽車 經過，會嚴重的影響休息和睡眠質量的。
宜居環境對人的休 養生 息影響很大。休息不好白天就沒法精神飽滿的去做事情。因此農村老話說“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”還是有壹定的道理在裏面的。起房蓋屋的時候，壹定要註意這個道路在房前屋後的問題。
其實在農村這種生活環境，妳要說會很吵倒是不至於，不像城市車水馬龍的，不管白天晚上都吵的要死。在很多農村，其實長期居住的人已經越來越少了，有些村莊甚至完全成為了無人村。妳有點人氣就不錯了，還會閑吵嗎？
當然這是現在的情況，以前的農村，還是比較熱鬧的，人氣比較旺盛，因此對於房屋的位置和環境必須要考慮好。
這句話的意思是，建房子要選擇在人氣比較旺盛的地段，就算是寶田，家門前車水馬龍，人來人往，吵鬧也沒有關系，說明這家人人氣旺盛，還更容易帶來好運氣。在農村這種環境下，壹般就算白天再熱鬧，壹到晚上，那裏都會安靜下來。白天本來就是忙碌的時候，吵鬧是很正常，但是晚上安靜就行。
看了很多電視劇，我們總覺得，壹般正常人是很少走後面的。後門都是壹些小人或者小偷才會走的地方。因此，妳想壹下，如果大晚上的家裏的後門還經常有人走動，那很有可能不是小偷就是心懷不軌之人。誰都不願意自己家的房子，後門經常有腳步聲，走來走去，多煩人啊。
“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。 正常情況下，人都是從門進入到家中，所謂“登堂入室”矣。
人們為何“不願屋後腳板響”？過去盜賊從何處到人家屋裏實施盜竊？從屋後打洞鉆墻，或攀援上房。
（古代盜賊形象 劇照）
過去的房屋建設的比較矮，壹般人家都是土墻、草頂，既方便上下攀援、又好打墻洞。
《水滸傳》 “第五十六回 吳用使時遷盜甲 湯隆賺徐寧上山”裏面，就有時遷盜甲的精彩描寫，這個描寫也可以說是古代盜賊的常用套路。
來看壹下，時遷是怎樣來盜取徐寧的盔甲的。“時遷......卻從樹上溜將下來，踅到徐寧後門邊，從墻上下來， 不費半點氣力。”
對於這句話，很多人都是從房子的地理位置來說的，說寧願路修在門前，那樣大門口就是車水馬龍，人流絡繹不絕，看起來非常熱鬧的樣子。而不願意路是修在房後，那樣晚上會有人走動，吵得睡不著覺，不過老農覺得這句話的本意並非如此。
老農卻不是這麽理解這句話的，意思是完全不壹樣的。老農理解的“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”，主要是說農民更願意自家處門前有很多人在吵鬧，這樣說明這些人都是正經在做著事情，畢竟大門口很明顯，沒人會幹壹些偷雞摸狗的事情。
所以農以對於門前的吵鬧都會覺得很安心，雖然吵壹些，但是至於證明沒有什麽小偷。但是如果屋後有腳板響，那就會讓農民不安心了，因為腳板響說明屋後是有人的，誰會在晚上的時候在屋後走動，為什麽不走前門，相信大家都知道這些人是不懷好意的了。
農民晚上睡覺最怕的就是屋後腳板響了，畢竟小偷都是走後門的，會在後門走動踩點，如果發現後門沒有關的話，直接就會進來了。這個時候農民在房裏面聽到這樣的聲音也是很害怕的，又不說話只是光聽得到腳板聲，不像門前吵吵鬧鬧的讓人安心。
其實這句話的本意就是形容農民晚上不怕門前有人說話，因為敢於在大門說話說明是光明正大的，不會幹壞事。但是跑屋後走動還不說話，基本上就是壹些不懷好意的人了，農民也是不敢出去的，最多就是在房裏面喊兩句是什麽人，畢竟出去還是有危險的。
總之，農村的老話還是有很多道理的，有時候不細細品讀還真不知道是何意，“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”可不是說願意路修在門前不願意修在背後的意思，而是跟小偷有關的。不知道大家怎麽看待這句話呢，都說說吧。
在農村修建住宅的時候，選址壹定要格外註意，如果選址有問題的話，自己住的不舒服，而且對自己的身體的影響比較大。比如人們經常說的“院中壹片樹，母女不相見”，就是告訴人們在房屋選址的時候，院落中的樹不宜太多，太多的話對家裏人的身心 健康 有不好的影響。當然了，俗語也是具有時代特點的，也就是說某些俗語可能在某些時代可以用，但是在某些時代就不具有適用性。
“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”，這裏講的就是人們在房屋修建好的時候會遇到的兩種情況，大多數人修建房屋的時候都希望在相對安靜的地方，因為這樣能夠有更好的休息狀態，實在沒有辦法選擇的時候，就寧願選擇特別吵鬧的門前，也不選擇特別吵鬧的屋後，為什麽會這樣說呢？在古代的時候，有很多的盜賊和罪犯會選擇在黑夜的時候進入到壹些人家進行竊，他們挑選的壹個重要的途徑就是，通過墻後的壹些低矮的墻進到家裏，也有說法認為這是暗指有壹些人在偷偷說人家壞話，“門前鬧嚷嚷”和門庭若市是有相近的地方的，這起碼可以證明這家人是比較受歡迎的，人氣比較足。
修建住宅對我們來說是非常重要的事情，壹定要做好選址工作，“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”看似是壹種選擇，但更多的則是壹種無奈，如果壹開始做好規劃的話，就完全不用擔心這些問題了，妳覺得是這樣嗎？
農村人對於蓋房子有很多獨特的見解，可能是源於他們對黃土地的熱愛和對農平房的壹輩子的守護，總想著在位置、風水、構造上達到最好，因此他們總結了很多經驗俗語，這句“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”就是其中壹句，我認為這句老話很有道理。
“寧願門前鬧嚷嚷”用現在的話說就是希望“門庭若市”，很多人喜歡清凈安寧的生活環境，這個當然很好，這種生活環境會讓人有壹種放空的感覺。但是不可否認，大多數人尤其是上了年紀的人，漸漸更喜歡熱鬧，這種熱鬧很多是源於對家人的親近，她們希望經常看到子女帶著孩子回家壹起熱鬧，如果子女不能經常回家，門前熱鬧也是好的，在農村有壹個好玩的現象，就是總有壹排壹排的大叔大嬸坐在門前墻根底下的坐著小馬紮曬太陽，說長道短，閑說閑聊，門前熱鬧，所以老人都喜歡門前鬧嚷嚷。
“不願屋後腳板響”，意思是說雖然熱鬧很好，但是蓋房時不能選擇屋後直接臨街的位置，屋前熱鬧，能讓人壹出門就感受到喜氣，但屋後吵吵嚷嚷卻不好，對於農村平房來說，臥室的位置都是在北面，也就是後面，如果後面是大路，走動的人多，這樣特別影響睡眠，睡眠不好身體就容易生病，長期居住的環境如果不舒適的話，那麽人生活的也不會快樂。
所以老人們總結出了這句“寧願門前鬧嚷嚷，不願屋後腳板響”，就是跟大家分享他們的蓋房經驗，那就是蓋房子可以選屋前有大路的位置，這樣熱鬧，但是不要選屋後有大路的位置，這樣不利於休息，還有被偷聽墻根的可能。