先看林語堂（1895-1976）先生壹副：
聽鳥說甚，問花笑誰。
林先生像蘇東坡壹樣，眼見得世上沒壹個不是好人、天下沒壹處不是好景。即使閑對花鳥，也能自得其樂。這份安逸，我與林公、坡公心有戚戚焉。
接著看當代書畫家孫其峰先生壹副：
竹靜堪居鶴，荷香可醉魚。
“ 竹靜 ”是不是“ 堪居鶴 ”？這可能需要試驗壹下才會有結果。但“ 荷香 ”是不是“ 可醉魚 ”，這個則完全是詩人想象力的創造。如果妳非要說“子非魚，安知魚之樂？”那我也只好說“子非我，安知我不知魚之樂？”
還有類似壹副也流傳很廣： 水清魚讀月，山靜鳥談天。
這裏“ 讀月 ”、“ 談天 ”用得極好。“ 讀月 ”嘛——就是皓月當空，映在水中，魚兒在四周遊來遊去，總是弄不清這水中月到底是啥玩意，就好像讀書壹樣，沒讀明白，就反復來看；“ 談天 ”嘛——就是看鳥兒雖然嘰嘰喳喳叫個不停，但總沒啥緊要事，壹定是在說些無聊的閑話吧。同時，以“ 談天 ”對“ 讀月 ”，也對得極妙。
有人可能要說了：“魚在水中，未必能看見月亮吧？”那筆者想插壹句嘴：“兄弟，古人雲‘心外無物’嘛，這個也是文人想象出來的。莫得太認真嘍。”
接下來是壹副集字的，集的是北宋大家米芾（1051-1107）的字：
水清石出魚可數，竹密花深鳥自鳴。
細細把玩，這也是“靜雲止水”中有“鳶飛魚躍”氣象——“ 竹密花深 ”、“ 水清石出 ”，“靜雲止水”之“靜”也；“ 鳥自鳴 ”、“ 魚可數 ”，“鳶飛魚躍”之“動”也。
下面是壹副左宗棠（1812-1885）先生的：
晝長梁燕從容語，風定瓶花自在香。
此聯寫得極幽靜，默默吟來，能感覺到作者的心境也是極安逸的。
接著看王文治（1730-1802）探花壹副：
瘦影在窗梅得月，涼雲滿地竹籠煙。
以“ 涼雲 ”來比喻籠罩翠竹的滿地霧氣，真可謂妙手偶得。
這壹聯不僅也寫得極幽靜，而且還讓人好像感覺到——雲煙足下起、飄飄直欲仙~~~
接著看梁山舟（1723-1815）學士壹副：
漫掃白雲看鳥跡，閑尋墜葉認蟲書。
這壹聯中，上聯說“ 漫 ”，下聯說“ 閑 ”，都是無所事事，優哉遊哉。能於無聊中得有聊，乃是文人騷客的真本事呀。
北宋名相王安石（1021-1086）有兩句詩，和上述梁學士的有異曲同工之妙。
細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
《菜根譚》有句話說得好：
身不宜忙，而忙於閑暇之時，亦可儆惕惰氣；
心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。
王荊公大半生憂國憂民、匡濟天下，這個“ 坐久 ”、“ 歸遲 ”，也算是“ 放於收攝之後 ”，“ 鼓暢天機 ”吧。
最後看何紹基（1799-1873）先生壹副：
近水方知鷗性懶，撫松常覺鶴情閑。
這個在“ 閑 ”的基礎上，又加上了“ 懶 ”。這份安逸，不知幾人可領略得到？