每當夜幕降臨，美麗的陸良就亮起來了。
整個陸良變成了燈的海洋，光的世界。走進廣場，仿佛置身於壹個美麗的仙境。
音樂噴泉隨著美妙的音樂和五彩的燈光翩翩起舞，令人陶醉。廣場中央的花崗抄石地面上，壹個個地燈變換著各種顏色，猶如壹顆顆閃爍的“星星”，與夜空相互輝映，令人遐想。
開明街上，明亮的櫥窗燈，絢麗多彩的廣告燈，五顏六色的霓虹燈，把繁華的大街裝扮成比白天更美的“不夜城”。古老的鼓樓也變得年輕了。
壹盞盞彩燈，壹束束燈光襯托著她，高高的城墻顯得更加雄偉、壯觀。美麗zd的江面，壹座座橋梁猶如壹道道彩虹橫臥江上，壹束束激光猶如壹顆顆流星劃破夜空從天而降，裝點著夜幕中的美麗陸良。
高聳入雲的建築物像披上了壹件件光彩奪目的外套，倒映在江面上，銀光閃閃，十分動人。夜晚的陸良多麽明亮！多麽輝煌。
2. 關於陸良的風土人情的作文藏 族的習慣：尊重藏族風俗。
藏族人的禮儀很多。獻“哈達”（也叫風馬旗為隆達）是最為普通的禮節，無論婚喪節慶、拜會師長、瞻仰佛教，都要獻“哈達”，哈達壹般是白色的，代表純潔、吉祥。
除了有白色的，還有五彩的，藍、白、黃、綠、紅分別代表藍天、白雲、大地、江河和火焰或太陽。五彩的主要供佛用。
見面稱呼時，忌直呼其名，要加敬稱，以示尊敬和親切。如在拉 薩，名字後要加“啦”字；在日 喀則 地區，男性名字前加“阿吉”或“阿覺”。
日常生活中見到長者、平輩都有不同禮節。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45°，帽子拿在手上，接近於地面。
見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子拿在胸前，這時鞠躬只表示壹種禮貌。到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒，客人應先用無名指蘸壹點酒彈向天空，連續三次，以示祭天、地和祖先，而後輕呷壹口，主人會及時添滿，喝三次，第四次添滿時需喝幹壹杯。
否則主人會不高興，認為客人不懂禮貌或瞧不起他。客人進屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人雙手捧至面前時，才能接過去喝，切不可自行端喝。
落坐時，要盤腿端坐；接受禮品時，要雙手去接；贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭；敬茶、酒時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。藏族人禁吃驢肉、馬肉和狗肉，有些地方也不吃魚肉、飛禽等。
由於宗教信仰關系，反對捕殺野生動物。行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設施、必須從左往右順時針繞行；藏族磕長頭時不能從前面走，只能繞行。
不得跨越法器、火盆，不能往竈中扔臟東西。轉經、經筒、經輪不得逆轉；藏族人忌諱別人用手觸摸其頭，頭頂只有活佛才能摸。
3. 陸良縣的介紹陸良縣隸屬於雲南曲靖，陸良縣位於雲南省東部，素有“滇東明珠”之稱。居南盤江上遊，北緯24°44′-25°18′，東經103°23′-104°02′。北與馬龍縣、麒麟區接壤，東與羅平縣為鄰，南與師宗縣、石林縣相連，西與宜良縣為界。全縣東西長65.6千米，南北寬62.8千米。境內海拔1840米，四面環山，中間是開闊平坦的湖積盆地，是雲南省第壹平壩，平壩面積772平方千米。最高點為龍海山海拔2687米，最低點為萬家河石板潭海拔1640米，縣城海拔1850米。
4. 關於陸良八老的作文雲南陸良有8位普通的農村老人，三十余年來只做了兩件事：種樹、守山。他們這16只手在荒山上種出了13.6萬畝樹林，最後又無償捐獻給了國家，而他們每人每天只領7毛錢的工資。他們的心願，只是希望能解決壹下低保。
從陸良縣城出發，沿途高山大多遍布亂石，屬典型的巖溶地貌，土地石漠化程度嚴重。然而在距縣城30公裏處，道路兩旁忽然出現滿眼的郁郁蔥蔥，這就是被稱為“花木山林場”的7400余畝林地。其施造者，便是人稱“陸良八老”的8位耄耋老人。
從陸良縣城出發，車行半小時左右，便會駛到壹條蜿蜒曲折的盤山公路上。沿途，順著車窗往外看，不遠處的高山上大多遍布亂石，只有低矮的小灌木和稀疏的草叢。“這是典型的巖溶地貌，土地石漠化程度比較嚴重。”當地宣傳部門工作人員解釋。
車輛繼續前進，不久，道路兩旁的大山突然變換了壹種顏色，滿眼的郁郁蔥蔥，將荒山盡數覆蓋。“這就是那八位老人的功勞，是他們把樹種在了那原本的荒山上。”
這裏，就是被稱為“花木山林場”的7400余畝林地。此地距陸良縣城約30公裏。由王小苗等8位老人牽頭，硬是在荒山上造出了壹片林區。
在老人們的記憶裏，曾經的“花木山林場”只是壹片大山，既沒有花也沒有木，除了滿眼的山石，再無其他。
“1980年年末，當時的大隊民兵營長王小苗在帶領民兵上花木山訓練打靶時，發現目光所及竟是滿眼荒蕪。在壹次次內心隱隱作痛之後，‘食不甘味，夜不能寐’的感覺無時無刻不在侵擾著他”。——這是此前見諸媒體上的、“領頭人”王小苗決定上山開荒種樹的解釋。
5. 關於陸良特產的作文陸良有榮獲國際博覽會金獎的"千佛"牌生絲，其系列產品有生絲，絹絲，絲棉被，真絲服裝，真絲領帶，絹絲針織服裝等.獲得過很多國際國內大獎。
陸良板鴨獨具特色，色白透明，鹽味適中，肉質細嫩，味道鮮美，營養豐富，是受人們喜愛的食品。每逢佳節，人們往往用紅紙包裝饋贈親友。
從1959年起，陸良板鴨就遠銷外地，享有盛譽。 陸良的麻衣饊子是用麥面作原料，和好面後扭成“千鈞扣”油炸的糖果。
色澤金黃，表層穿上芝麻糖衣，特點是香、脆、酥、甜，特別是內裏灌 滿了糖飴，甜潤柔膩。陸良“麻衣饊子”已有200年的歷史，是地方傳統風味食品，也是饋贈親友的佳品。
"滇鹿"牌系列酒能增強人體免疫功能，促進生理機能活動，調整人體的新陳代謝。還有味美香甜的"蜜香梨"。
6. 什麽的陸良環城小學作文眼睛疲備完的您，請脫下眼鏡吧！打開窗戶欣賞壹下那片鮮美的花兒，那片茂盛的樹林，那群生機勃勃的朝陽。妳會發現花兒的美麗，樹林的茂盛朝陽的生氣都刻有妳的名字。
或許是窗外的微風太纏綿了。竟吹動了我的思念，直吹到妳與我交談的草坪上。我又見到了那些天真無瑕的小夥伴，我們在草坪上猜迷語，跳山羊，追趕嬉戲。活像掛在樹上未定型的蘋果。妳來為我們“施肥”了。妳將杜那種“會當淩絕頂，壹覽眾山小。”的精神升華為雨水。讓它淋遍我們全身，讓我們知道；只有不畏艱險地登攀，才能進入俯視壹切的雄奇境界。您將李賀筆下那個“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”將士請出。讓他們將誓死報效國家的決心渲染我們，讓我們吸收營養。妳還將蘇軾“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”那中積極進取，奮發向上的精神凝固為肥料，讓我們越長越大。在這個美麗的草坪上，我知道該以什麽為榮。
7. 小學三年級作文陸良白水塘,描寫荷花,景物,旅遊,休閑白水塘在陸良三岔河鎮境內，距陸良縣城15公裏，是陸良壩區遺留下來最大的也是最後壹個湖泊，白水塘地處南盤江和杜公河之間，南北長，東西窄，湖水主要來自雨水，總面積1.6平方公裏，深2米。盛夏水域廣大，白浪滔天，故名之曰白水塘。面積約4200畝，石墻相圍，公路環塘。它鑲嵌在萬頃良田之中如鏡似珠，這裏水面寬闊，水產豐富，有野鴨水鳥，有多種魚類，蕩—舟撒網，用塘中之水，煮塘中之魚，即捕即食，清、鮮、甜、香，實為壹道風味獨特之美食。每當夏日，滿塘蓮藕，葉綠花紅，翠盤滾珠，壹地清香，輕舟穿梭甚間，水鳥時飛，漁歌互答。而當冬天，塘水清澈見底，淺水處遊壘可見，清晨時，水面上壹塘雲霧，乳白迷蒙，蒸騰繚繞朝陽下，異彩紛呈。燈火，盡收眼底，微風輕拂，風鈴作響，令人陶醉。水閣實有水上0之狀，中流砥柱之勢，瓊臺玉宇之貌，堪稱勝景。
當妳站在龍海山上俯瞰陸良壩子時，如果說南盤江如玉帶圍腰，那白水塘就像王冠上那顆晶瑩的藍寶石。白水塘不僅灌溉四周的天寶、太家頭、清河、沙溝、盤江、大馬路和擺洋等七個村委會的萬頃平疇，而且調節著陸良的氣候，是獨特的遊覽地。
中秋時節，正值“稻花香裏說豐年”之際，泛壹葉扁舟人塘，暑氣盡消，倍覺清涼。置身萬畝荷塘中，可領略白水塘那煙波浩渺和龍海山的崔嵬。停棹小憩，隨時可見壹尺長的魚兒暢快地遊於水底或躍於水面，掀起層層水浪。宋代詩人楊萬裏描寫西湖荷花：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩情畫意，與白水塘的荷花別無兩樣，萬綠叢中，朵朵紅蓮亭亭玉立，清香四溢。人隱荷中，千聲萬聲呼不出，只有采蓮人的歡聲笑語出湖來。碰上雨天，更是“天然圖畫開心胸”。白水塘芙蓉是邑東壹道亮麗的風景線，白水塘的蓮藕在雲南更是獨具特色。
白水塘不僅風光旖旎，而且還有美好的傳說。很久以前，每當雨過天晴，風和日暖，風光迷人的時候，水中就出現壹株高達丈許，光彩奪目，開有壹大朵白花的水中植物，人稱“百合香”。那花兒若隱若現，據說誰占有它，誰就會得到幸福。人們為得到此寶，往往於雨天劃船去取，可是，誰也沒有得到過它，能夠目睹此景者就算是很幸運的了。
8. 贊頌陸良壹中的作文（1000字）爨鄉陸良，美麗陸良。
我的家鄉，繁榮昌盛；我的家鄉，熱鬧快樂；我的家鄉，美麗妖嬈；我的家鄉----陸良。它有萬畝荷田白水塘、有神奇壯觀的彩色沙林、有叢山峻林的終南山、還有遠近聞名、歷史悠久的千佛塔…… 先來說說那景色優美的白水塘吧！白水塘位於素有“田園風光，魚米水鄉”之稱的三岔河鎮，是個值得壹去的好地方！夏天到了，我們壹家人來到了這個美麗的地方。
剛下車，壹陣微風吹過，壹股淡淡的清香撲鼻而來，我閉上雙眼，貪婪地吸了幾口氣，心情格外舒暢。我和弟弟被壹片有荷花的地方吸引住了，便小跑著過去觀察荷花。
我們發現荷花的姿態不相同，有的像睡覺，躺在寬大的茶葉上進入了夢鄉；有的彎彎著身子，像給夏哥哥招手，給太陽公公問好；還有的挺直細細的腰，像在聆聽著大自然的聲音。我們放。
9. 關於陸良的風土人情的作文藏 族的習慣：尊重藏族風俗。
藏族人的禮儀很多。獻“哈達”（也叫風馬旗為隆達）是最為普通的禮節，無論婚喪節慶、拜會師長、瞻仰佛教，都要獻“哈達”，哈達壹般是白色的，代表純潔、吉祥。
除了有白色的，還有五彩的，藍、白、黃、綠、紅分別代表藍天、白雲、大地、江河和火焰或太陽。五彩的主要供佛用。
見面稱呼時，忌直呼其名，要加敬稱，以示尊敬和親切。如在拉 薩，名字後要加“啦”字；在日 喀則 地區，男性名字前加“阿吉”或“阿覺”。
日常生活中見到長者、平輩都有不同禮節。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45°，帽子拿在手上，接近於地面。
見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子拿在胸前，這時鞠躬只表示壹種禮貌。到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒，客人應先用無名指蘸壹點酒彈向天空，連續三次，以示祭天、地和祖先，而後輕呷壹口，主人會及時添滿，喝三次，第四次添滿時需喝幹壹杯。
否則主人會不高興，認為客人不懂禮貌或瞧不起他。客人進屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人雙手捧至面前時，才能接過去喝，切不可自行端喝。
落坐時，要盤腿端坐；接受禮品時，要雙手去接；贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭；敬茶、酒時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。藏族人禁吃驢肉、馬肉和狗肉，有些地方也不吃魚肉、飛禽等。
由於宗教信仰關系，反對捕殺野生動物。行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設施、必須從左往右順時針繞行；藏族磕長頭時不能從前面走，只能繞行。
不得跨越法器、火盆，不能往竈中扔臟東西。轉經、經筒、經輪不得逆轉；藏族人忌諱別人用手觸摸其頭，頭頂只有活佛才能摸。
10. 按照遊覽順序寫陸良縣遊西華公園作文西華公園原名“三眼洞”，也稱“三元洞”，象征著科舉時代的“連仲三元”。始建於明末清初，位於文山城西的西華山上，是壹處集登山、文化、宗教、休閑為壹體的遊覽勝地。
大約11點鐘，我們乘車來到了西華公園的大門口，壹看大門口人山人海，車水馬龍，來玩的人太多了。我買了門票，進了西華公園。首先映入眼簾的是兩條龍吐著水，好像在歡迎我們。接著，我們拾級而上，經過了楚圖南廣場、稍息宮、半山亭，來到了三元洞。三元洞很大，大約有三層樓那麽高，各地的人們都在這裏燒香，祈求神靈保護自己來年風調雨順、幸福平安。三元洞裏人很多，煙很大，我們在裏面像在壹個大火爐裏壹樣，出三元洞時，感覺非常涼爽。我們在險峰亭照了幾張相後，就繼續向山頂出發了。走三頂的這段路很陡，我們感到很累也很熱。有壹段山路非常陡，像壹條直聳入雲的神仙道，必須要小心地前進。很快，我們到了猴王洞。我們休息片刻後，就繼續拾級而上，爬著爬著，我滿頭大汗，很累。馬上臨近山頂了，壹陣涼風忽然吹來，使我感到了涼爽。過了壹會兒，終於到達山頂了，極目遠眺，文山城的全景盡收眼底，我們照相之後，就開始下山了。下山的階梯也很陡，必須要慢慢下來。我們經過了嫦娥奔月、八仙慶壽、半山亭、稍息宮、九龍匯到達了山底，覺得很累。最後，我們走回了家。