有人說中國有五千年的悠久歷史，有兩個傑出的人物，壹個是蘇軾，壹個是李白。那麽這個被稱為謫仙的“楚瘋子”是誰呢？從史書上的幹巴巴的記載中，我們當然可以知道他的奇聞軼事，但要從思想和精神層面去分析壹個人的性格，真的很難。更何況我們現在說的是壹個“神仙”，他的人格意誌和精神自由的矛盾加劇了分析的復雜性。在李白身上，既有屈原對現實和人生的執著和堅持，又有屈原獨立自主、善於實踐的人格精神，還有莊周對精神自由的追求和向往。這種對精神自由的追求壹旦被現實生活所否定，他就試圖在生活方式上獲得壹種不由自主的解脫，比如醉酒、隱居山川、求仙訪道。所以他有莊周那種悲觀厭世、人生如夢的消極情緒。但是，無論這個矛盾有多深，我們都可以斷定李白就是李白。除去後天形成的復雜的世界觀和人生觀，真正讓我們印象深刻的是他幾乎與生俱來的光輝，以及他深入骨髓的浪漫優雅！李白的浪漫情懷之所以深入骨髓，絕不是捕風捉影。古往今來的文人騷客，從來沒有哪壹首詩像李白寫的那麽浪漫，哪壹首詩可以寫的那麽浪漫。離開了感情的水和李白，愛好交朋友。他們寫了壹首詩說:“我不知道該怎麽辦，但我盡力了。”古代交通不便，每次和朋友聚會也就幾天時間。離別就像告別，重逢的機會微乎其微。只是這樣，古人總是極其珍惜友情，離別的感覺總是極其悲壯。對於如此感性的李白來說，這壹點就更加明顯了。李白壹生留下了許多經典的送別詩，如:我好想妳，我送妳去南方(《沙丘門的杜甫》)，哦，去問問這條向東奔流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！(《在南京壹家酒店分手》)。桃花潭深千尺，不如王倫《送我情》(《致王倫》)。這些經典詩詞可謂感人至深，感人至深。但是，除了感動，我們更應該驚嘆於陳憲的思維敏捷。在李白的心目中，水的形象似乎與離別之情、恨意緊密相連，以至於每次告別或遠離時，總是“以水抒情”。但憑借其驚人的天賦，每次用水的特點絕對不同:“桃”句指的是水的深淺，“請”句指的是長短，“思”句指的是流水的動態漂流來連接彼此分離的人。真是天才！多豪情啊！當然，李白對水的感情不止於此。《入酒》中的第壹句“妳沒看見黃河之水是怎麽移出天界，進入海洋，壹去不復返的”是讓所有人驚訝的名句。它贊美雄偉的黃河水。難道妳不知道這首詩本身就像黃河水壹樣壯麗；然後我轉向“妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏可愛的鎖，雖然早上是絲綢般的黑色，到了晚上變成了雪”，“哦，讓壹個精神的人冒險去他喜歡的地方，永遠不要把他的金杯空對著月亮！”和“既然上天給了人才，就讓它被雇用吧！，旋壹千銀子，全回來！”，而我的感情壹波三折，我的句子也變得更加深刻，但我的詩歌卻漸漸談到了人生的大問題。這些詩裏有莊子的快樂人生哲學，李白的飄逸灑脫，真的是詩中極品。最後，說到李白和水，自然要以王廬山瀑布作為壓軸。眾所周知這句話“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。對於詩本身，妳我真的很熟悉，不需要多講。我只想說，這首詩讓我知道了什麽是詩人，這首詩讓我知道了什麽是浪漫。難怪蘇軾看到徐寧和李白也在寫廬山瀑布的詩後哈哈大笑。“帝遣銀河垂，古有謫仙詩。妳對噴霧了解多少？不要為許寧洗邪詩。”附庸風雅，這不是壞事，壞就壞在挑戰的是李白，結果自然是給自己帶來恥辱。李白壹生都很失意。當然苦難也沒有杜甫那麽窮。李白仕途不成功，但他相當富有，所以即使不能“濟世”，“獨善其身”也是沒問題的我想這也是為什麽李白的詩無論在哪裏跌倒，總是豪邁浪漫的原因。即便如此，李白畢竟是失意的，自然就唱出了人生的曲折。當然，詩還是壹如既往的富有想象力和浪漫:純酒成本，為金杯，壹萬銅錢壹個酒壺，壹個很難去，為自己感到羞恥。我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。
我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想駕著壹艘船，向著太陽航行。
路難走，路難走。不要誤入歧途！今天去哪裏。總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。
李白有三首很難唱，但我最喜歡第壹首。第二首和第三首詩也很優秀，但缺少那種英雄氣概。我覺得我在仕途上奮鬥太久了，但是沒有收入。就算我像李白壹樣瘋狂，也會身心俱疲。在古代，背壹個人的失意詩，無非就是那些照顧自己，痛恨愚昧，心灰意冷的句子。雖然不是沒有道理，但總給人壹種疲憊的感覺。李白的“我扔掉我的食物棒和杯子，我不能吃也不能喝。我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向”是非常不尋常的，但他在失意時仍然保留著激情。他雖然“不知所措”，但也能“拔劍東張西望”，那種急切的激情躍然紙上。後面感嘆“我要渡黃河，冰噎渡船要爬雪山”，即使描繪的是人生的曲折，也很浪漫。最後，它突然變成了“總有壹天，我將乘著長風，沖破巨浪，揚起我那渾濁的風帆，在深深的大海上架起壹座橋梁”。李白駕馭文字的能力真的是爐火純青，這樣壹個突如其來的轉折，用在詩歌中其實也是恰如其分的，可見李當時的心靈還是充滿希望的。當然，李白晚年的修煉，是對那種英氣的告別。整個世界似乎只剩下蘇軾壹個人。“老人談少年狂，左引黃，右捧蒼。”雖然他們所處的時代不同，但他們都失去了仕途，蘇軾的堅韌似乎更難能可貴。傅亮-尹的長嘯。尹，妳什麽時候能看到陽春？.....傅亮唱，聲聲悲，張弓雙龍劍，神與物有時合。.....再看傅亮的歌，感覺報國的壓抑真的是壹樣的，時刻都那麽渴望。有意思的是，李白把自己比作皇帝莫邪，最終自己會“與神和物融為壹體”，這多少有些浪漫，但他不知道君臣之間始終是有區別的。李白的不甘低頭，決定了他的仕途壹事無成。酒與人生李白是個不可救藥的酒鬼，喝酒的名聲幾乎和寫詩壹樣響亮。更具傳奇色彩的是，他拜訪李白時，讀了蜀中的《難道》後，感嘆巫師，謚號“陳憲”，與金龜子壹醉方休。酒和李白的生活幾乎是密不可分的，所以李白關於酒的詩是最深刻、最優雅、最浪漫的:獨飲明月，出自花間壹壺酒和我獨飲。沒有人和我在壹起。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。每次讀這首詩，總會感慨萬千。讓我深深體會到，這種對生活的開朗浪漫的感覺，絕不是沒有用的。什麽時候我們不孤單？我們什麽時候真正有伴兒了？而李白卻能“花叢中獨飲”，“把我的影子帶來，使我們三個”。似乎我壹直都是壹個人，但我從來都不理解這種無法抗拒的孤獨，但我可以盡情享受。到後面的“月兒飄零，影兒零亂”，仿佛讓人看到那個人，影子，月亮，都在朦朧的亂糟糟中飄走了。有多少人生的悲歡離合被“醒著的時候做愛，然後我喝醉了，我們彼此失去了對方”說出來？傅更生評價說:“紫羅蘭是個天才，她可以向妳學習。我怕她不壹定能從努力中學習。”我說，就算有紫羅蘭的才華，如果妳不像狗壹樣喝酒，不像他壹樣吃喝玩樂，不像他壹樣豪情萬丈，怎麽能做出這樣的詩？這就是李白的浪漫主義，不僅在詩歌裏，在生活裏。有時候覺得李白用壹生的時間在踐行壹條完全浪漫的人生道路。他的詩，就像那些天馬行空的記錄，是他的壹切，是他的靈魂。