《子同治鑒》莫名其妙地記錄了子思在《保家衛國》中的三段言論，來去無蹤。
子思是孔子的孫子。據史書記載，“孔子生鯉魚，字‘魚’。於波五十歲，孔子先死。於波出生，字子思，六十二歲。味困宋。子思是中庸之道。”但據考證，子思的生年大概是公元前483年左右到公元前402年左右，62年應該是82年(虛歲)的錯誤。然後公元前377年，子思已經死了25年了，就算活著也要106歲。那麽司馬光在這個巧妙的時間筆畫中的意圖是什麽呢？
子思在後世儒學中的地位很高。他是曾參的弟子，孟子的老師，孔子的孫子，儒家道統的傳承者。更重要的是，他是孔子思想和孟子思想的轉折點，是孔子正名和李周轉向孟子仁政民本思想的中間人。《孟子》中很多思想都是通過子思之口說出來的。但在歷史上，孟子的地位從壹開始就沒有那麽高，荀子的思想主導了漢朝。直到宋代儒學復興，孟子的地位才上升到聖人的地位。在南宋理學大師朱那裏，孟子已經成為僅次於孔子的聖人，孔子、、子思、孟子四部著作即《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》成為四書五經中的四書。孔子、曾子、子思、孟子之間的師徒關系也代表了儒家道統的傳承關系。
所以子思的觀點正是司馬光的觀點。永遠記住，紫同治劍是給皇帝的。他想讓皇帝看到如何治理國家，以史為鑒，而不是教育普羅大眾。子思諫侯偉，有兩段。
子思向侯偉推薦了壹位名叫勾踐的將軍。侯偉說這個人真的是壹個將軍，但是當他是壹個稅吏的時候，他從人民那裏拿了兩個雞蛋。我不需要有汙點的人。子思諫曰:“聖人之官，是工匠之用木，取其所長，棄其所短。”
第二段是侯偉壹做出決定，他的大臣們就壹致稱贊他。子思認為這是“人非君子，臣非臣”，於是向侯偉進諫，說:“妳的話自以為是，卿博士不敢指正。”並預言“妳們國家的狀態以後不會了！”
總而言之，中心思想是:
1.用人不要太挑剔，要懂得揚長避短；
2.朝鮮國內應該有不同的聲音。不要自以為是。妳應該知道如何傾聽兩者。
這其實是對中庸之道的壹種闡述，即不要死板地制定規則，而要在動態中把握適當的度。用人上，要容忍汙點到什麽程度？部長們意見的範圍是什麽，這個度怎麽把握？這是為了考驗王者的控制水平。
對於這兩種觀點，《資同治鑒》在描述這壹時期的歷史時，正好有兩個現成的反例，可以作為賢君處事的榜樣。司馬光在編撰過程中，故意插入子思諫的故事，這個時間錯位了，應該有他的深意。他想用事實證明這兩個觀點。
第壹個例子是魏王文用吳起的故事。吳起去了魏國。“侯文問李恪，李恪曰:‘貪淫好色，可戰，司馬懿可過。’於是想攻打秦國，連拔五城。“吳起有道德汙點，但是魏文侯在使用他的時候沒有表現出任何猶豫，歷史證明這個決定是極其明智的。
第二個例子是七年後發生在齊威王的故事。齊威王叫來即墨大夫說:“朝中人人都說妳的壞話，我卻派人暗中調查，發現即墨管理得很好，這只能說明妳沒有巴結朝中有權有勢的人，替妳說好話。”。齊威王向即墨博士“封家”。他還打電話給A博士說:朝中都說妳的好話，我卻派人暗中調查，發現阿的治理很差，這只能說明妳花了大價錢買通我身邊的人，說妳的好話。同壹天，齊威王煮了醫生A和說他好話的朝臣們。“於是群臣聞風喪膽，不敢詐降，竭力治國，強於天下。”
我想問壹下，如果吳起後來擁兵造反怎麽辦？我想問壹下，如果即墨醫生賄賂了暗訪的人，誣陷A醫生怎麽辦？
所以道理就是那個道理，但在實踐中卻是壹門高深的學問，很難真正做到“不偏不倚”。誰能做到，誰將來就會被尊為賢明之君。
讓我們來看看侯偉的負面形象。有的考證說他是公，但公死於公元前383年，這個故事是在公元前377年。顯然，司馬光也意識到時機不對，所以他刪掉了侯偉的名字。司馬光把幾十年前發生的故事塞進了公元前377年。
從歷史記載來看，魏的並不是壹個正面的形象。"懷公十壹年，子立為沈工."沒過多久，公元前346年，衛國地位由公降侯，幾年後又降君，只留濮陽壹地。衛國壹直人才濟濟，卻逐漸被周邊國家所經營，走向衰落。這可能是司馬光把它作為反面教材的原因。
衛國是的弟弟康叔的封地，他的正式姓氏是姬。在成功地打擊了周之後，周的兒子吳庚被封在商朝，蔡叔和被派去監督。結果，武王死後，三人合夥造反，被周公旦所滅。周公旦把商朝故地分為兩部分，壹部分給了周王室的康舒，叫魏；另壹個給了的長兄，商朝皇室的兒子，名叫宋。也就是說，衛國的老百姓是商人，貴族卻是周人。對了，春秋戰國雖然看起來是同壹個中國歷史，但實際上當時的周、商、秦、楚、吳、越、蜀還不是壹個民族。除了商周(當然包括夏)，其他都是蠻夷，被中原視為蠻夷。
保家衛國可能是因為民族融合，民風相對自由，所以那裏的歌曲《馮偉》被視為頹廢音樂的代表。孔子見到的南子是衛靈公的妻子。後來孔子說:“我從來沒有見過像好色這樣的好德！”嘆氣。所以南子應該挺漂亮的。
郭瑋也產生了許多罕見的軍事將領，包括商鞅，吳起和呂不韋。他們都能讓郭瑋稱霸全國，與戰國七雄壹爭高下。不幸的是，他們沒有機會在自己的國家充分發揮自己的才能。相反，他們幫助秦、魏和楚變得更加強大，進壹步削弱了郭瑋的力量。衛國還培養了孔子最著名的弟子子貢和魯茲，以及著名的刺客聶政和荊軻。孔子是宋朝貴族的後代，也就是在商朝貴族之後，他可能和同壹個家族的愛國人士有壹種天然的親近感。我個人認為。
魏國延續了907年，經歷了41個君主。中間雖然有短暫的亡國，但卻是長盛不衰，連秦始皇都饒過了，直到秦二世魏軍被貶庶人，魏國滅亡，才算善終。公元907年是什麽時候？1114，北宋時期的宋徽宗，也就是梁山泊的時候。
讀完《資治通鑒——周繼儀》進入《周繼儀》，就該說說衛國的孫楊，還有把秦國變成戰爭機器的商鞅變法了。