壹個“德”字，竟然涵蓋如此大的天機！
“德”右邊是“十目壹心”。我們先說這裏邊的“壹”字。我們現在都把“壹”理解為數字，認為壹就最簡單了。實際上這個數字最復雜，在《說文解字》裏對這個字的解釋最多，裏面談“壹”是什麽呢？“惟初太極，道立於壹，造分天地，化成萬物”，所以這個“壹”它是萬物之祖，是壹切東西的始祖和本源。從壹中派生出陰陽、派生出天地。所以這壹橫實際就把天地分開了，上面是天下面是地，而“十”就是“十方世界，四面八方”。所以大家看這個“德”字很有意思，在壹的上面的“十目”就是說滿天是眼。“壹”的下面的心，當然就是人心，所以老天的眼睛看著人的心。過去有壹句話“三尺頭上有神靈”“暗室虧心，神目如電”，就是說老天的眼到處都是，滿天的眼看著地上。這就可以看出古人認為什麽是“德”，就是不管有沒有人看著妳，有沒有法律追究，妳的行為都得符合天理才是真正的“德”。
老子曰：“萬物莫不尊道而貴德”，萬物非道不能生，非德不能成。天地人萬物之所以能生存發展，皆是源於道德的養育。德是壹種看不見、摸不著而確實存在的高能量物質。可以說“德”字決定著人的壹切，德行的多寡深淺，決定著人的福份和命運。正如古人所言：“有德者得”、“失德者失”。對於常人來說，沒有“德”妳就沒有福氣；對於修鏈者來說，沒有“德”妳就修鏈不上去，因為修鏈是“以德化功”，妳沒有“德”去轉化“功”。所以“心性”（包括“德”）是使修鏈者提高層次，得到高“功”的最基本的、最關鍵的東西。
人的吉兇禍福與德緊密相連，有德為福，無德為禍，這便是“天道無親，常與善人”的真義。在古代典籍中，《尚書？臯陶謨》描述***有九德——九種行為的標準：“寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。”在《尚書？洪範》篇中，另外說到三德：“壹曰正直，二曰剛克，三曰柔克。”在《周禮？地官》篇中，又有講到六德：“知、仁、聖、義、中、和”。孔子在《論語》中，講“仁、義、禮、智、信”五德。古人對神靈天地非常敬畏，能遵道守德，故德性好，福份大。
今之世人往往將道德虛無化、膚淺化，以為道德二字僅是壹種說教，並無真實內涵，掛在嘴上說說而已，不能真心誠信，不知道德的深層涵義及其巨大的物質與精神能量。故今天的人離道甚遠，缺失德，福份淺薄，災多難大。