有關“書香”的詩句如下
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
出自：宋·陸遊《冬夜讀書示子聿》
譯文：從書本上得來的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要想徹底明白書本上的深刻的知識必須要親自實踐。
2、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
出自：唐·顏真卿《勸學詩》
譯文：少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麽不知道要勤奮學習。
3、讀書不覺已春深，壹寸光陰壹寸金。
出自：唐·王貞白《白鹿洞二首·其壹》
譯文：讀書不覺已春深，光陰要比黃金還寶貴，因為光陰壹去就不會返回。
4、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。
出自：宋·李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
譯文：枕上詩書閑處好，門前風景下雨來好。
5、娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
出自：宋·趙恒《勸學詩》
譯文：妻子沒有媒人不必遺憾，書中有女顏如玉。
2.有關“書香”的詩句有哪些有關“書香”的詩句如下1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
出自：宋·陸遊《冬夜讀書示子聿》譯文：從書本上得來的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要想徹底明白書本上的深刻的知識必須要親自實踐。2、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
出自：唐·顏真卿《勸學詩》譯文：少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麽不知道要勤奮學習。3、讀書不覺已春深，壹寸光陰壹寸金。
出自：唐·王貞白《白鹿洞二首·其壹》譯文：讀書不覺已春深，光陰要比黃金還寶貴，因為光陰壹去就不會返回。4、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。
出自：宋·李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》譯文：枕上詩書閑處好，門前風景下雨來好。5、娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
出自：宋·趙恒《勸學詩》譯文：妻子沒有媒人不必遺憾，書中有女顏如玉。
3.關於書香的古詩1，《述懷次柴主簿》宋代 林景熙
書香劍氣俱寥落，虛老乾坤父母身。
譯文：書本香氣和劍氣都很寂寥落寞，天地變換父母身體都已經衰老。
2，《嘉禾幕中得鴻兒春闈捷音喜賦》清代 李文安
年少許交天下士，書香聊慰阿翁期。天恩高厚臣家渥，不愧科名要慎思。
譯文：年少的時候結交天下的文人，老年的時候只能用書香來安慰自己。皇恩浩蕩我家境殷實，要謹言慎行以免愧對功名。
3，《喜侄道煜、道坦、孫士縉同案入泮而作》清代 黃文燦
籍系乾寧四百年，書香裊裊指雲煙。
譯文：時間是唐朝乾寧四百年，書的香氣像雲煙壹樣繚繞升騰。
4，《過兒丘集》清代 趙對澄
荷鍤村村遍，鋤經跡已荒。古風談父老，遺俗重書香。
譯文：每個村莊都種滿了荷花，鋤頭鋤過的土地已經荒蕪。父老鄉親在閑聊這淳樸的風俗，這邊遺留下來的習俗是要重視書香。
5《得樂齋補弟子員信詩以復之》清代 許傳霈
差慰書香不斷傳，歸來先詠采芹篇。
譯文：書香壹直流傳讓人感到滿意，回來後先朗誦采芹這篇文章。
4.求壹些描寫古代男子書香氣質的詩句石鼓歌 韓愈 張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。周綱淩遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。搜於岐陽騁雄俊，萬裏禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝鹹第壹，揀選撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。公從何處得紙本，毫發盡備無差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。年深豈免有缺畫，快劍砍斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士征，其年始改稱元和。
古人從軍在右輔，為我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。
聖恩若許留太學，諸生講解得切磋。觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。
剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。大廈深檐與覆蓋，經歷久遠期無陀。
中朝大官老於事，詎肯感激徒媕婀。牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。
日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。
安能以此上論列，願借辯口如懸河。石鼓之歌止於此，嗚呼吾意其蹉跎。
譯文 張生手拿周朝石鼓文的拓本，勸我寫壹首詠贊它的石鼓歌。杜甫李白才華蓋世但都作古，薄才之人面對石鼓無可奈何。
周朝政治衰敗全國動蕩不安，周宣王發憤起兵揮起了天戈。慶功之時大開明堂接受朝賀，諸侯接踵而至劍佩叮?撞磨。
宣王田獵馳騁岐陽多麽英俊，四方禽獸無處躲藏都被網羅。為把英雄功業刻石揚名萬世，鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。
隨從之臣才藝都是世上第壹，挑選優秀撰寫刻石放在山坡。任憑長年雨打日曬野火焚燒，仗著鬼神守護石鼓永不湮沒。
妳從哪裏得來這拓本的底稿？絲毫都很完備壹點也無差錯。言辭嚴謹內容奧密難於理解，字體不象隸書蝌文自成壹格。
年代久遠難免受損筆畫殘缺，仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉。字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸，筆畫恰似珊瑚碧樹枝?交錯。
蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕，渾然又象織梭化龍九鼎淪沒。淺見儒士編纂詩經卻不收入，大雅小雅內容狹窄並不壯闊。
孫子周遊未到秦地無知難怪，采詩不全象取星宿卻漏羲娥。啊我雖好古卻苦於生得太晚，對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。
想當年我蒙召做國子監博士，那年正改紀元年號稱著元和，我的朋友在鳳翔府任職從事，曾經為我設計挖掘石鼓坑窩。我刷帽沐浴稟告國子監祭酒；“如此至寶文物世上能存幾多？只要包氈裹席就能立即運到，十個石鼓運載只需幾匹駱駝。
進獻太廟把它比作文物郜鼎，那聲價百倍於郜鼎豈是太過？皇恩浩蕩如果準許留在太學，諸生就能鉆研解說壹起切蹉。漢朝時鴻都門觀經尚且擁塞，將會看見全國上下為此奔波。
剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角，把它放得平平穩穩不偏不頗。高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋，經歷久遠不受意外損壞傷挫。”
朝中的大官個個都老於世故，他們空無主見豈肯感奮奔波？牧童在鼓上敲火牛用它磨角，誰能再用手把這個寶物撫摸？長年累月風化銷鑠將被埋沒。六年來向西遙望我空嘆吟哦！王羲之書法時俗趁機顯秀媚，書寫數張還可換回壹群白鵝。
繼周之後八代爭戰已經結束，至今無人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平國泰民安，皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。怎麽才能把此事向皇帝建議，願借善辯之人發揮口若懸河。
石鼓歌寫到這裏就算結束吧，唉呀我的意願大概是白說說！評析 石鼓文系我國最早的石刻，是秦代所為。內容記敘狩獵情狀，文為大篆。
韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。
詩人感慨石鼓文物的廢棄，力諫當局保護石鼓而不得采納，因而大發牢騷。開頭四句是總起，自謙沒有李杜之才，不敢作歌。
“周綱”十二句是追敘石鼓來歷久遠。“公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值。
“陋儒”六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“憶昔”十八句，是敘發現石鼓的經過和建議留置太學。
“中朝”十句是敘當局不納詩人建議，嘆惜石鼓文物的廢除。“方今”六句，希望在尊崇儒學的時代，能把石鼓移置太學。
章法整齊、辭嚴義密，音韻鏗訇。