明朝最後壹個皇帝是崇禎皇帝。他上輩子是個小和尚，在廟裏蓋房子的時候不小心摔死了。大師明白他的前因後果，想幫助他，就讓弟子用馬把他的屍體拖走。但師兄弟不忍心，悄悄把他埋了。結果他當了後世的皇帝，天下大亂，他也沒有好日子過。最後，他不得不上吊而死。
幾年前，壹個術士來到某地，被要求測試壹個人。他問這個人是不是官員。人們問官員怎麽說。不當官怎麽說？他說:不當官，還活著。如果他是官員，他就死了。果然，這個人是壹個小電站的站長，剛剛去世。因為他的福報小，當了小官，福報全沒了。有些人盡力想出名。其實，沒有實際功德福報的出名未必是好事。功德福報太薄而名不副實的人，不僅容易招致災難，而且災難不值得名的話，還會走邪路以擺脫業力。
西藏壹老婦念誦6543.8億元觀音咒。她到處跟人說，後來找了壹個仁波切給她回復。仁波切說:妳的功德沒有了。為什麽？因為那麽多人的贊美，再加上自我標榜的功德，功德就彌漫著囂張氣焰，壹直被消耗著。
世界上很多人都想當官，然後受賄。我不知道這是極其愚蠢的。即使是本該有的福報，如果享受得太多，也容易招來災禍，更別說不義之財了。而且，貪汙幾百萬人的財產，比貪汙壹個人的財產大千萬倍。他失去了福報，得到了比不義之財多很多倍的災難！簡直不可想象！所以，真正聰明的人是絕對不會做腐敗這種傻事的。
俗話說“吃虧是福”。在遭受損失之後，比如妳被冤枉了，被誹謗了，如果妳心平氣和，不忍怨恨，妳就已經丟了工作，有福了。如果怨恨是不公平的，它會創造另壹個業務。
我們民族有珍惜和積累福報的傳統，比如吃得幹凈不浪費，否則會毀了福報；珍惜打印紙，不要坐在打印紙墊上，特別是上廁所不要用打印紙；不要用上面的東西，也不要用下面的東西。比如不要用舊桶當糞桶，不要用破襪子擦桌子，不要用帽子坐；孝順父母，尊敬長輩；佛像的佛經要放在高且幹凈的地方。相反，如果長輩溺愛孩子，會很快消耗孩子的福氣。
很多地方的人都喜歡給孩子或者老人過生日，大擺宴席，但這也是大失鴻運。老人很有可能能活十年，如果給這種崇拜，只能活五年。再說了，過生日的時候，壹般都是人殺東西，除了殺東西的人和指使的人，這些人生債自然都是他來承擔。如果在親人去世的時候這樣做，就直接把死者推進了邪惡的火坑。很多大德都揭示了:家裏不提供先人的骨灰或照片，天天給他們燒香。很多人以為祖師爺會保佑自己，卻不知道自己掉進了哪條道上，也許自己都顧不上了。這樣做不僅對我們的祖先沒有好處，還可能給他們帶來傷害。我們可以把祖先的小壹點的照片放在佛像下面，祈禱他們逃離輪回。這樣看來，我們其實是在為祖先供佛，而不是為祖先供佛。在寺廟裏供奉骨灰也是很不好的。最好把骨灰和泥巴混在壹起，做壹些不動的佛像，請大德念經開光，然後把佛像放在海洋裏。這樣做對我們的祖先大有裨益。如果沒有條件建佛像，就請大德為骨灰念經，然後把骨灰拿到聖地去供奉，最後撒在幹凈的山上或海上。
《百業經》裏有個例子:佛陀在世的時候，羅漢的壹個弟子去壹個地方教化。有壹次，國王去打獵，從沒見過他和隨從在壹起。他沒有起床，國王當時很不高興。國王打獵回來，許了個壞願:“我再去壹次。如果他還是那樣，我就砍下他的頭。”得知國王許了壹個壞願，尊者上前六步迎接國王。這時，大地瞬間裂開，國王的身體光芒立刻消失。國王害怕極了，立刻向尊者下拜，請求懺悔。當時裂縫閉合，王者之體光恢復。尊者說，妳的生命並無傷害，但因為我走了六步與妳相遇，妳將在六個月後失去王位，但因為妳的悔改，王位將被收回。後來都實現了。國王是壹個擁有巨大財富的人，但他無法受到德高望重的人的歡迎。沒有這個大財主，恐怕連命都保不住。