明朝最後壹個皇帝是崇禎皇帝。他上輩子是個小和尚,在廟裏蓋房子的時候不小心摔死了。大師明白他的前因後果,想幫助他,就讓弟子用馬把他的屍體拖走。但師兄弟不忍心,悄悄把他埋了。結果他當了後世的皇帝,天下大亂,他也沒有好日子過。最後,他不得不上吊而死。
幾年前,壹個術士來到某地,被要求測試壹個人。他問這個人是不是官員。人們問官員怎麽說。不當官怎麽說?他說:不當官,還活著。如果他是官員,他就死了。果然,這個人是壹個小電站的站長,剛剛去世。因為他的福報小,當了小官,福報全沒了。有些人盡力想出名。其實,沒有實際功德福報的出名未必是好事。功德福報太薄而名不副實的人,不僅容易招致災難,而且災難不值得名的話,還會走邪路以擺脫業力。
西藏壹老婦念誦6543.8億元觀音咒。她到處跟人說,後來找了壹個仁波切給她回復。仁波切說:妳的功德沒有了。為什麽?因為那麽多人的贊美,再加上自我標榜的功德,功德就彌漫著囂張氣焰,壹直被消耗著。
世界上很多人都想當官,然後受賄。我不知道這是極其愚蠢的。即使是本該有的福報,如果享受得太多,也容易招來災禍,更別說不義之財了。而且,貪汙幾百萬人的財產,比貪汙壹個人的財產大千萬倍。他失去了福報,得到了比不義之財多很多倍的災難!簡直不可想象!所以,真正聰明的人是絕對不會做腐敗這種傻事的。
俗話說“吃虧是福”。在遭受損失之後,比如妳被冤枉了,被誹謗了,如果妳心平氣和,不忍怨恨,妳就已經丟了工作,有福了。如果怨恨是不公平的,它會創造另壹個業務。
我們民族有珍惜和積累福報的傳統,比如吃得幹凈不浪費,否則會毀了福報;珍惜打印紙,不要坐在打印紙墊上,特別是上廁所不要用打印紙;不要用上面的東西,也不要用下面的東西。比如不要用舊桶當糞桶,不要用破襪子擦桌子,不要用帽子坐;孝順父母,尊敬長輩;佛像的佛經要放在高且幹凈的地方。相反,如果長輩溺愛孩子,會很快消耗孩子的福氣。
很多地方的人都喜歡給孩子或者老人過生日,大擺宴席,但這也是大失鴻運。老人很有可能能活十年,如果給這種崇拜,只能活五年。再說了,過生日的時候,壹般都是人殺東西,除了殺東西的人和指使的人,這些人生債自然都是他來承擔。如果在親人去世的時候這樣做,就直接把死者推進了邪惡的火坑。很多大德都揭示了:家裏不提供先人的骨灰或照片,天天給他們燒香。很多人以為祖師爺會保佑自己,卻不知道自己掉進了哪條道上,也許自己都顧不上了。這樣做不僅對我們的祖先沒有好處,還可能給他們帶來傷害。我們可以把祖先的小壹點的照片放在佛像下面,祈禱他們逃離輪回。這樣看來,我們其實是在為祖先供佛,而不是為祖先供佛。在寺廟裏供奉骨灰也是很不好的。最好把骨灰和泥巴混在壹起,做壹些不動的佛像,請大德念經開光,然後把佛像放在海洋裏。這樣做對我們的祖先大有裨益。如果沒有條件建佛像,就請大德為骨灰念經,然後把骨灰拿到聖地去供奉,最後撒在幹凈的山上或海上。
《百業經》裏有個例子:佛陀在世的時候,羅漢的壹個弟子去壹個地方教化。有壹次,國王去打獵,從沒見過他和隨從在壹起。他沒有起床,國王當時很不高興。國王打獵回來,許了個壞願:“我再去壹次。如果他還是那樣,我就砍下他的頭。”得知國王許了壹個壞願,尊者上前六步迎接國王。這時,大地瞬間裂開,國王的身體光芒立刻消失。國王害怕極了,立刻向尊者下拜,請求懺悔。當時裂縫閉合,王者之體光恢復。尊者說,妳的生命並無傷害,但因為我走了六步與妳相遇,妳將在六個月後失去王位,但因為妳的悔改,王位將被收回。後來都實現了。國王是壹個擁有巨大財富的人,但他無法受到德高望重的人的歡迎。沒有這個大財主,恐怕連命都保不住。