2、 往復無際，動靜壹源，含眾妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界歟！ ——澄觀 《華嚴經疏》
3、 應感之事，是佛境界。不同於外，理不可請。內實常存，又何所謂耶？ ——道生 《大般涅槃經集解》
4、 順理生心，名善。 ——道生《大涅槃經集解》
5、 到於彼岸本由正見。入邪見者則不到也。順在解邪，見理為人也。既入其理，即為彼岸，無復彼岸可到也 ——道生 《註維摩詰經》
6、 以心相得解脫者，無垢在心。 ——道生 《註維摩詰經》
7、 萬法雖異，壹如是同。 ——道生 《妙法蓮華經疏》
8、 善相者，涅槃惑滅，得本稱性。 ——道生 《大涅槃經集解》
9、 返迷歸極，歸極得本。 ——道生 《大涅槃經集解》
10、 布施無相，度生無我。 ——道生《金剛經》
：佛教
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造"佛教聖地"形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾壹向不滿。 佛教也是世界三大宗教之壹。佛，意思是"覺者"。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡壹切煩惱，得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩(S. Gautama， P. Gotama)，舊稱瞿曇;因為他屬於釋迦(Sākya)族，人們又稱他為釋迦牟尼。