人龍舞是屬於那裏的特色

湛江紅土地的“人龍舞 “人龍舞”誕生於四百多年前，至今仍然在湛江市多個區域占有主流民俗地位，素有“東方壹絕”之美稱。每逢春節、元宵、中秋佳節和其它壹些特大喜慶日，必連舞幾個晚上的“人龍”，東西兩街戶戶張燈結彩，家家老幼皆出，人流如潮，熱鬧非凡。“人龍舞”表演少則幾十人，多則數百人組成，他們身穿黃色或者青色服飾，配以紅色肚兜或腰帶，經過化裝打扮，就變成黃龍或青龍。人龍的構成分為三大部分：龍頭、龍身、龍尾。龍頭是龍的精髓所在，它由壹個高大威猛的彪形大漢身負三個少年組成，分別表示龍角、龍眼、龍舌；龍身是龍的主體部分，它由壹個個少年跨坐在青壯漢子的肩頭上相繼仰臥分節連接而成；龍尾最活潑，它由壹個少年頭戴“龍尾”後仰著飾演。整條人龍維妙維肖，栩栩如生。 “人龍舞”表演時，鑼鼓隊的螺號手先面向大海“嗚嗚”地吹響碩大的角螺，聲音悠遠，由小變大，之後鼓聲點點，由緩而急。此時，壹個領舞的頭束紅巾，身著花服，手執彩球，踩著鼓點而出，接著人龍擺動著長長的身子長驅而入。伴著鑼鼓節奏，彩球左右上下遊動，人龍昂首前進，龍眼閃閃發光，龍身翻騰起伏，龍尾翩翩起舞。高潮時，鼓角齊嗚，鑼聲震天，人龍象蛟龍出海，排山倒海來；低潮的，鑼停鼓息，人龍擺動著慵懶的身軀，徐徐遊動。未幾，鼓聲重振，人龍又興奮起來，追逐著“彩球”，時而淩空翻騰，時而沈海問寶，活脫壹幅“龍王戲珠圖”。此情此景，人們在感嘆表演者配合默契、出神入化的演技之余，不能不被壹種宏大的群體力量所折服。 光膀子光腳，不用道具，不用服飾，從龍頭、龍身到龍尾，從龍舌、龍眼到龍角，全由真人扮演，形成壹條“巨龍”。當“巨龍”起舞之時，鑼鼓震天，號角齊鳴，龍頭昂首，龍身翻騰，龍尾勁擺，從“起龍”、“龍點頭”，再到“龍穿雲”、“龍卷浪”，宛如蛟龍出海，排山倒海而來……那種粗獷威猛，既充分展示了中國“龍”氣吞山河的豪邁氣魄，更體現著龍舞者們不可戰勝的群體力量和聰明才智，具有極濃厚的鄉土氣息和海島特色，是古時雷州半島經久不衰的重要民間風俗和大型廣場娛樂活動。 建國初， “人龍舞”在我市多個地區仍很盛行，但在後來的“破四舊”中漸至消聲匿跡，直到上世紀八、九十年代才又被挖掘出來。二十多年來，雖然各級黨委政府和社會各界對人龍舞的搶救、保護和發展做了大量工作，取得了顯著成果；但由於人龍舞賴以生存、發展的社會基礎發生了深刻變革，壹些頗有造詣的人龍舞表演能手因年事已高逐步退出舞臺，有的相繼謝世，有些絕技難以得到傳承，後繼無人；傳統民俗活動在年青壹代的觀念中日益淡化，傳統節日逐步由現代節日代替，人龍舞的主要活動陣地逐漸縮小，展示平臺自然也日益減少；同時，隨著科學技術的進步和市場經濟的發展，人們文化生活日益豐富多彩，審美需求日益提高，人龍舞遭遇到前所未有的其他科技性娛樂形式的擠壓，人龍舞的吸引力也在無形和有形中不斷地被削弱；此外，隨著農村經濟活動的不斷繁榮，農村人員流動不斷加大，農村青壯年人外出學習、經商、務工越來越多，人龍舞演員隊伍也越來越難以穩定，常常出現青黃不接的局面，導致人龍舞的保護與發展壹直徘徊在舉步維艱之中，人龍舞仍然面臨著瀕危失傳的威脅。