大宋聖旨:我觀古時，如見天意而發光。壹件非常重要的事情將會發生，壹個罕見的天才將會誕生。
這讓他壹時名滿天下，千百年來學識淵博:智慧足以通天，思辨足以化言為行；優秀的文采足以用多彩的筆觸描繪世間萬物；突出的行為足以影響四方。用他壹年的能力，他很快就能改變世界的習俗。
王安石這位當代高官，年輕時研究孔孟，晚年追隨佛教和老子，收集了古代六經即詩、書、禮、易、樂、春秋的遺存，來闡釋他的意思。批判百家爭鳴的落後觀點，用新思想教育人民。
屬於熙寧年間建功立業的賢臣，是名臣的首席人物。他被皇帝深深相信的程度是前所未有的。本來在需要看到他創造的豐功偉績的時候，突然對隱居山林產生了興趣。
視財富為浮雲，放棄高官就像脫鞋。往往在漁民和伐木工人中，他們安全地與麋鹿交朋友。為官歸山之德，讓人覺得雍容大度。
我剛登基的時候，很為先帝難過。我對三朝元老王安石很有感情。他遠在江南江寧。詳細研究他的治國方略，希望能親眼壹睹他的風采。沒想到在我悼念先帝期間，聽到了他去世的消息。為什麽我不能活到壹百歲，這讓我為他哭泣。
哦親愛的！人的死與生早已被上天安排好了。誰能違背上帝的意誌？給他財物和謚號的信不是我的責任嗎？把太傅的頭銜列在主事大臣的頭銜裏，是儒家的榮幸。如果妳在墳墓下有知識，接受我給妳的這個光榮的任務！
北宋蘇軾的《王安石贈太傅》，原文是:
嘿:我看古代，看天命。會有不平凡的事件，世界會有陌生人。名壹時，學千年:智足以達其道，辯足以行其言；華麗的文字足以裝點壹切；很棒的旅行，足夠去任何地方。在各個時代之間使用能源突然成了世界上的普遍做法。
壹個官員，王安石，研究孔孟比較少，後來研究屈。忘六藝遺，斷己誌；《谷殼》中的百家爭鳴的痕跡是壹個新人。對西寧來說是個有前途的東西，率先使用。古今沒有所謂的信任。成就了，才能山青水秀。沒有浮雲，它們就像壹份遺產。在漁樵中反復爭席，不要在麋鹿中擁擠。進退之美，令人印象深刻。
在我們帝國統治的初期，我們非常抱歉。他是三朝眷中年紀最大的，在江南。看規章制度，要看作風。是否結束的問題還不清楚。胡不百歲，為之痛哭。於啊！妳快死了，用妳的房子，誰能逆天？我不是那個給妳哀悼和榮譽的人！受寵為師為臣，是儒家之光。如果妳知道壹些事情，就殺了我吧。
擴展數據
創作背景:
元豐八年(1085)，宗申病死，哲宗即位改元佑，起用司馬光、呂公著等。，新的法律遭到了激烈的批評，並被壹壹廢除。四月，王安石死於金陵，五月，東坡奉命制草。
蘇軾和王安石對如何改革政治，如何振興宋朝有不同的看法。正因為如此，蘇軾反對變法的主張遭到了殘酷的抨擊。後有司馬光、呂公著、劉智等。反對新法學派的張大千重新上臺，新法略廢，新法學派的重要人物被視為“邪靈”，相繼遭到鄙視。寫這篇文章，正是蘇軾被從鄧州召回朝廷之後。
主題賞析:
蘇軾寫這篇文章的時候，是在被新黨壓制多年之後，在舊黨執政的時候，升到了頂峰，他是以舊黨黨員的身份起草了這個文件。但他並沒有以舊黨的口吻全盤否定王安石，而是對王安石進行了公正的評價，對他的事業、學術、文章表現出了高度的理解和敬佩，體現了蘇軾致力於公道和大度。
百度百科-王安石贈太傅