甘肅旅遊景點導遊詞1天水南果寺南果寺，又名妙聖源，俗稱四月八山。位於天水市以南兩公裏的龍王溝東側的銀輝山窪地。依山傍水，氣勢磅礴。背靠幽林，翠柏參天，佛塔巍峨，泉水北流，風景秀麗，是古代著名的“周琴八景”之壹“南山古柏”的所在地，被譽為天水第壹寺。南國寺街區位於南北兩側，由西向東三個大門組成，分別是西院、中院和東院。
西院是南國寺的主院，主要包括山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、東西祠堂、東西禪林殿、臥佛殿。其中山門前的“湯懷”和大雄寶殿院內的“古柏”被稱為“稀世珍寶”；東禪林花園是“杜少陵寺”，有詩人杜甫和他的兩個兒子，文綜和宗武的雕像。西禪林園現為南國寺公園接待處、辦公室；臥佛寺在西禪林園旁邊，有壹個臥佛堂，裏面有壹尊緬甸玉身臥佛。院內曾有壹座七級舍利磚塔，現已倒塌。中院殿(又稱財神廟)、月季園、盆景園、花臺通道，據說最早是南國寺的藏經樓，清乾隆年間毀於大火，在舊址重建。東院有著名的“北流泉”和新建的“二妙軒”詩碑長廊和梅園。
甘肅旅遊景點指南2親愛的遊客朋友們:
大家好！
很高興在麥積山見到五湖四海的朋友。我是導遊潘瀟。我希望我們壹行人會喜歡這次旅行。
麥基位於甘肅省天水市東南約50公裏處，是中國秦嶺小隴山的壹座孤峰。景區總面積215平方公裏，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪、街亭古鎮。麥積山石窟屬於全國重點文物保護單位，也是舉世聞名的藝術瑰寶。在懸崖峭壁上挖掘數百個洞穴和佛像是非常困難和明智的，這在中國的洞穴中非常罕見。下來，讓我們看看。
進入景區後，妳覺得現在的麥基怎麽樣？是的，就像壹堆小麥。麥積山是典型的丹霞地貌，高度80米。有秦末、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋代、元代、明代、清代等十余個朝代的造像7200余尊，壁畫1.300余平方米，分布在1.94個石窟中，與敦煌莫莫相似。在藝術特色上，敦煌以華麗的壁畫為主，雲岡、龍門以雄偉的石雕著稱，麥積山以精美的造像著稱。正如中國雕塑家劉開渠所稱贊的:麥積山是“中國歷代的雕塑殿堂”
大家踏入棧道壹定要註意安全，不要擁擠。妳現在看到的是壹組由懸崖雕刻而成的雕塑。中間有壹尊大佛，高15米。有兩個菩薩站在周圍，微笑著歡迎遊客。這也是麥基最大的佛像。妳現在看到的是七佛閣上最壯麗的第四窟。7個佛龕共42尊菩薩雕像，端莊可親，華麗而不俗。
現在，大家來到希亞石窟，這裏最大的石窟是133和127。紀念碑洞穴133是麥基最特殊的洞穴。洞內不僅有許多泥塑，還有18塊石碑，還有幾尊小佛像，面上有千佛，故又稱“萬佛堂”。其中，第10號、第11號和第16是很多古跡的精華。洞穴127更是精彩。這尊佛像是世界佛教藝術中不可多得的珍品，更不用說麥基山了
先看麥積山主要景點，再次感謝大家對潘瀟工作的支持！歡迎再次來到甘肅和麥積山！
謝謝大家！
甘肅旅遊景點指南3親愛的遊客朋友們:
大家好！
蘭州城隍廟在蘭州市張掖路。建於宋代，有3個寺廟專門用於紀念漢代將軍紀信，也被稱為紀信寺。明代重建後改名。清乾隆年間(1736-1795)，毀於大火，重建。坐北朝南，占地120平方米，建築面積4000平方米。
有三個大門，分別是忠勇豪邁的侯方，第二個大門是硬頂式的環廊劇場，北面是卷棚式的廳堂和山頂式的享受，後面是重檐壹翼的正殿，鐘鼓樓等等。回廊下原來的壁畫已經不在了。1956成為蘭州第壹個工人俱樂部。按中軸線，現存建築依次為牌坊、賞殿、正殿、睡官、客廳。牌樓由解元(屬明朝)顏斐墓前牌坊改建，院中有壹對石獅，距今已有200多年歷史。
1998以來，在省市政府的大力支持下，蘭州市總工會籌資800多萬元，重修了秀容鎮神廟，以嶄新的面貌向社會開放。目前，城隍廟交易市場共有古玩商戶100余家，古玩、字畫、瓷器、奇石、青銅器、玉器、錢幣、郵品、木制品等近百種。每天遊客絡繹不絕。
在從橋灣古城到嘉峪關城的路上，安溪彭家橋和玉門鎮的公路旁矗立著幾棵參天的柳樹，被前人精心保護，能造福後人，多少有些喜人。左開發西北的豐功偉績永垂不朽。
左(1812-1885)湖南湘陰人，晚清著名的儒將。左貢自小生活在湘江岸邊，對綠樹情有獨鐘。他帶領的湘軍來到西北大漠，感覺氣候幹燥，沒有生氣，不習慣。左貢於是命令築路大軍在大道、宜林地帶和靠近城市的道路上遍種楊樹、柳樹和沙棗樹，取名道柳。其目的在於:第壹，加固路基；二是防風固沙；第三，限制軍隊和馬匹的腳步；第四，為行人提供庇護所；所到之處，都要動員軍民植樹，並制定保護森林的措施，嚴格執行。根據左貢自己的記載，從陜西和甘肅交界的長武縣到甘肅會寧，有264000棵活樹。自古以來，河西種樹最難。但在左貢的倡導和監督下，到了荊州以西，千裏綠道楊柳的長城奇觀實際上已經形成。
左貢開發西北的成就不止於此。他來到了西北大漠，這裏土地稀缺，民生雕敝。為了解決軍需問題，他采用了韓和的方法，挖渠打井開墾農田，振興了農業、畜牧業、蠶桑業。僅在新疆就種植了80.6萬棵桑樹。從荊州到敦煌，人民嘗試種植水稻；撒沙保墑，廣植棉花，鍋底采取措施禁西土，效果顯著。他創辦了甘肅制造局和甘肅織造局，開創了西北最早的近代工業，教人紡織。左貢還積極興辦文教事業，創辦嵐山書院，命各地興辦義學，對提高當時西北人民的文化素質起到了積極的作用。
甘肅旅遊景點指南5天水玉泉寺位於天水市北部天凈山腳下。原名城北寺、崇寧寺、山寺。後來因山上有清澈甘甜的玉泉而得名，元代周琴教梁公弼建寺時，命名為“北郊掛山寺，名山有玉泉”。這裏世世代代都是天水市的道教勝地。
建於元大德三年(1299)。據《欽州誌》、《天水縣誌》記載，袁長春真人丘處機弟子梁誌通，曾西行至此，喜愛其美景，遂修尼姑庵，修洞而死於尼姑庵。目前，玉泉寺還有壹座梁誌同從元世祖到元丙子年(公元1281)留下的寺碑。其主要建築有老君殿、文殊殿、文昌宮、黃愚亭、神仙洞和紀念碑亭。據現存《創建玉泉寺碑》記載，最高建築老君殿建於元大德六年(公元1320xx年)。現存建築多為明清重建。
玉泉寺內的玉泉仙洞，是八景之壹，相傳為陸、梁、馬的葬身之地。洞西南有壹碑亭，內有元代書法家趙萌的草書四首，五言絕句四首。筆法渾圓，流暢明快，質樸豪放，為趙的書所獨有，觀者無不為之驚嘆。每年古歷正月初九，是玉泉廟會，當地人稱為“朝關”。
黃河石林形成於400萬年前的第三紀末和第四紀初。由於燕山運動、地殼隆升、河床下切、風化、雨水侵蝕和重力崩塌，形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區內懸崖峭壁高聳入雲，形態各異，曲折蜿蜒，情景動千步。石柱和石筍壹般在80到200米之間。專家發現，黃河石林是中國的壹大自然奇觀，具有很大的旅遊開發價值。
石林景區的溝壑多達八條。在地殼的強烈隆升下，黃河流域形成了深深的峽谷，使溝壑不斷變寬。局部輕、弱層在水和重力的作用下迅速下切，沿沖溝兩側形成大量的石峰、石柱。同時又受到風蝕的改造，在崖壁上形成許多類似窗戶的結構，在水蝕風蝕的強烈作用下形成獨特的景觀。在發達的飲馬溝大峽谷中，有許多景點，如獅子為門戶、獵鷹回望、大象吸水、千帆爭發、佛經、月下戀人、屈原問天等，既生動又形象。
黃河石林景區巧妙地結合了黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農莊等資源，依山傍水，動靜相間，氣勢磅礴。這裏適合探險、探險、漂流、攀巖、休閑度假和地質考察，以其英雄、險、奇、古、野、隱的特點成為西方電影和科幻片的外景拍攝基地。在這裏拍攝的電視劇《天下糧倉》、《西部熱土》、《血色寶馬》、《神奇傳奇》、《大敦煌》，讓黃河石林名揚天下。黃河石林、壽廬山森林公園、五佛巖寺、永泰龜城構成景泰的旅遊骨架，西鄰天竺三峽，北接中衛沙坡頭，形成壹條黃金旅遊線路。
甘肅旅遊景點指南7親愛的朋友們:
妳們好，夥計們。
張掖大佛寺起源於漢晉，創建於西夏，興盛於元明。它是古絲綢之路上的壹座千年古剎。東晉時期，涅槃大師曇無讖到河西走廊弘法，涅槃學說在張掖廣為流傳。
西夏時期，佛教僧人在“葉佳尼奧萊吉”舊址挖出古代涅槃佛像，在原址重建寺院，修建大雄寶殿，塑造涅槃佛像，形成了大佛寺的雛形。宋元時期，宋公宗在趙顯降元後曾在大佛寺避禍。元朝的祖先忽必烈和元順帝據說都出生在大佛寺，忽必烈的生母貝姬太後死後曾住在奉安大佛寺。
明朝洪武、宣德、成化、萬歷年間，對大佛寺進行了大規模的擴建和維修。當時大佛寺的主要建築有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西洋樓、金剛寺、臥佛殿、大乘殿、倫藏殿、阿彌陀佛千佛塔、後山門、內外圓殿、北遊、南甌以及原葉佳念慈庵留下的建築。僅東西軸線上就有9座建築，真正體現了“_ _”明朝英宗朱祁鎮時期，將“大明三藏教藏北”(* * *收1621卷，6361卷)贈予大佛寺。當時鎮守甘肅等地的欽差大臣桂王、掌管禦馬尚寶的太監、欒公爵用珍貴的紙張和金銀粉末書寫了六百卷《大般若波羅蜜多經》，都進了藏佛寺。至此，大佛寺以大雄寶殿、大佛、大藏經聞名於世。
清朝康熙、雍正年間，張掖佛寺雖經反復維護，但已不再輝煌，開始衰落。著名詩人蔔舟在康熙末年重遊佛寺時，感觸頗深，寫下了“好如牧廠，駝馬練苔斑”的詩句。
新中國成立後，特別是隨著改革發展和西部大開發的實施，張掖佛寺迎來了新的發展機遇期。為切實加強對大佛寺的保護，65438年至0985年，原張掖市先後在大佛寺原址修復了壹座牌坊、兩座鐘鼓樓、壹座山門、壹座金塔殿、壹座南北附殿、壹座大成殿、壹座藏經殿，並修復了被地震損壞的土塔屋頂，使張掖大佛寺這壹歷經千年的西夏國寺重現了歷史原貌。1986年，張掖市被國務院公布為歷史文化名城。1996和20_年，張掖大佛寺先後被國務院公布為全國重點文物保護單位和AAAA級旅遊景區。
甘肅旅遊景點指南8親愛的朋友們:
妳們好，夥計們。現在我將帶妳去參觀舉世聞名的玉門關遺址。我在這裏先簡單介紹壹下玉門關。
唐代王之渙《涼州詞》詩中悲壯蒼涼的意境，激起了人們對玉門關這座古老而神奇的堡壘的向往。
玉門關，俗稱小方城，相傳因和田玉之美玉傳入中原而得名。位於河西走廊西端的敦煌市，在敦煌市西北約90公裏處，是漢西兩關之壹。是古絲綢之路從西部離開敦煌，進入西域的北路和中路的必經之路。自古以來就是中原進入西域的門戶。
關於玉門關這個名字的由來，有壹個傳說。相傳絲綢之路暢通後，西域各國商隊絡繹不絕入關。和田玉是玉田縣的特產，也通過這裏源源不斷地運往內地。為了交換大量中原王朝的絲綢，於闐王派出官兵押運玉器。在官兵幾次護送後，奇怪的事情發生了——馱玉的駱駝壹進城就口吐白沫，不省人事。押送官對此無能為力。壹個拉駱駝的老人對押運官說:“駱駝壹入關就生病，萬事皆有因。我們在這裏運玉很多年了，從來沒有祭祀過神靈。如果我們不再次犧牲，我怕我們下次會生病。”押運官問:“依妳看，怎樣才能消滅疾病和災害，保證人畜安全？”老人說:“用上等的玉在這潭門上鑲壹圈，這樣建築才會輝煌，神靈才會高興。”押運員按照老人的建議做了，駝災消除，平安抵達長安。由於城門用壹圈閃亮的玉石建成，所以關城被稱為玉門關。