楊凡
國家壹級美術師
人民藝術家
正和島藍色島親
國賓禮藝術家
中央國家機關書法家協會會員
中國楹聯學會書法藝術委員會委員
中國書法美術家協會副主席
八壹畫院名譽院長
雲南省禁毒誌願者協會名譽會長
文化中國簽約書畫家
防艾宣傳大使
禁毒宣傳員
楊凡曾被中國武漢“楚天翰墨情”書畫作品義展義賣活動組委會授予“愛心書畫家”稱號，在2012年“醉美貴州行、愛心助成才”大型公益活動中他捐贈的榜書書法作品均全部拍賣成交，同時被***青團貴州省委授予“關愛重點青少年慈善藝術家”稱號 。在“中國最具投資收藏潛力藝術家作品推廣展示”活動中被中國新聞媒體發布聯盟授予“中國最具投資收藏潛力藝術家”榮譽稱號。
2012 年中國藝術榜樣大型人物評選活動中被授予“2012 年中國藝術榜樣”榮譽稱號。首屆文化藝術創新優秀成果獎評選活動中獲得“最佳創作獎”。
翻開楊凡的介紹，都是很有分量的頭銜:國家壹級美術師、人民藝術家、防艾宣傳大使、 正和島藍色島親、現任國賓禮藝術家、中央國家機關書法家協會會員、中國楹聯學會書法藝術委員會委員、中國書法美術家協會副主席......眾多身份中，我發現，除了專業領域的至高榮譽，他還不乏許多公益活動的參與。楊凡說，“良知”是他很看重的人生價值觀。
“良知”壹詞，源於亞聖孟子，至今已經有 2000 多年的歷史。500年前，明代大儒王陽 明先生把大學當中的“格物致知”，和孟子的“良知”合二為壹，提出“致良知”的三字真言，作為中國人自我修煉、成就功業的核心法門——楊凡認為，良知是人人生來就有的是非之心，良知能分別善惡;“致良知”就是持續地遵循良知的召喚來為善去惡，即“用良知做事”。本著對這兩個字的理解與堅持，楊凡在事業上以“良知”揮毫潑墨，在社會中以“良知”貢獻著自己。正是因此，他也看到了正和島人身上的“良知”，感受到了企業家的“商 界之美”，更成就了彼此壹段難能可貴的“親情”。
境由心生——這就是楊凡內心深處的正和島!
說起咱們的書法家楊凡，其實還不是書法專業科班出身。因為當年的大學沒有設立書法專業，楊凡只好轉投油畫專業，只是心裏對那只毛筆始終放不下。可能是天賦使然，楊凡從小就對書法獨有熱情，並且在自己的努力學習下，他的書法造詣不淺。八十年代還沒有普 及計算機，人們習慣於手寫文字，寫得壹手好字的人不少，楊凡算是其中壹個。憑著對書法的鐘愛與對自己的信心，當楊凡看到書法比賽的消息，心裏有些蠢蠢欲動，他想參賽，壹來 能試試自己這些本事在人家專業評審眼裏到底是什麽水平，二來說不定還能掙點兒外快，兩全其美。於是，便有了楊凡人生中的第壹次書法大賽，這次比賽或許也是老天給他的提示，冥冥之中，楊凡終於堅定了自己喜愛的職業方向。
第壹次比賽發生在上海，當時有幾十萬人參賽，楊凡的作品雖然只是獲得了安慰獎， 但卻讓這個癡迷書法的小夥子徹底燃起了要走這條路的決心。打那以後，他成天就琢磨壹件 事:線條和結構怎麽處理更優美，然後是日積月累玩兒命的苦練，再經過無數比賽的磨煉，從沒有名次，到三等獎、二等獎，最後問鼎冠軍。從少不經事的懵懂少年到書法比賽第壹名，楊凡靠著不懈的努力獲得壹步步的進擊提升，最終成功實現了追逐書法的夢想，全身心投入到書法專業的深造與創作中。
很多人羨慕他這個漂亮的轉身，他把人生最喜歡的事變成了工作。然而，壹切看似完美的表象背後都隱藏著很多不為人知的故事。最嚴重的時候他手不對心，怎麽寫都不對，情緒到了低谷，甚至看到毛筆都想吐。明明只是提筆就有，駕輕就熟的事，怎麽落下去的卻是壹片空洞虛無?——“書法其實是從心向外的精神迸發，有血有肉有靈魂的字才是最高境界。”楊凡終於明白，書法於他早已不再是單純的技法表現，壹副好的作品，是書法家由內至外的氣場運作，當人們看到他的字，能夠通過筆尖感知到更深層的精神***鳴，那才是壹個偉大的書法家存在的價值。於是，楊凡壹面精鉆技藝，壹面潛心學習各種領域的知識，包括中國文學、哲學、美學等，都是他加強字外功的修習。而這個過程中，楊凡還悟到壹個道理: 不要太看重目標和結果，應該放下壹切去感受過程。
“興趣只能為妳打開壹個領域的大門，卻無法支撐前行的步伐，要進取要成功，專業技術 是硬功夫，良好的心態是調和劑，自我的不斷調整提升是讓夢想可持續延展的行動指南。” 楊凡對當下感到舒心而滿意，在我看來，這才是最令人羨慕的事。
接觸正和島楊凡說是緣分使然。素來熱心於公益事業的他在壹次公益活動上結識了貴州正和島秘書長章警，兩人壹拍即合，成了好兄弟。了解正和島之後，楊凡果斷申請登島，在與壹群有未來的人同行的路上，他深深感知於企業家島親們美好的品德，心裏清楚地知道，自己遇到了最好的人，最好的平臺。
這裏說說楊凡緣何情系公益。1993年，第壹次參加大型公益活動“楚天翰墨情”的楊凡至今難忘，自己義捐的書畫被拍走，拍下的錢全部用於幫助殘疾人，他第壹次感受到了能夠幫助別人的快樂，同時他更有了新的認識——原來自己的價值還有這樣的體現方式。那壹年，他被中國武漢“楚天翰墨情”書畫作品義展義賣活動組委會授予“愛心書畫家”稱號，此後他源源不斷的愛心幫助了各種類型的弱勢人群，也由此獲得了很多頭銜。善念令他領悟了幫助的力量，在幫助別人的同時，心靈的收獲亦是別人反饋給妳最好的禮物;良知令他堅信人 生價值有更多的可能性，用良知做的事，是遵循天道而行，是人生幸福的不二法門。
當然，良知，也是楊凡與企業家島親們的***同認知。
楊凡眼中的企業家，在管理上，企業的核心價值應體現“良心”為守護，“良知”為思想，企業家踐行良知應該先從自我做起，從修身做起，從提供優質的產品做起。唯有這樣，企業才能更健康的持續成長。他又強調企業家的“厚德”——德性德行，壹以貫之，做到念念厚德，事事厚德，時時厚德，處處厚德，以愛國、創新、包容、厚德的精神，風清氣正，勤奮 學習，嚴以律己，自強不息。他將此稱為自己心中企業家最好的狀態，在他身邊，太多的正 和島企業家島親正身體力行傳遞著厚德之美的正能量。“比如我們正和島貴州島鄰機構的主席、貴州浙江商會創始會長葉森林，正和島貴州島 鄰機構常務副主席、貴州海宇建設集團董事長胡正森，他們都是我們正和貴州百余位島親中 傳遞這種以德為重的‘商業之美’代表。”楊凡說，要列舉正和島這些企業家的“大美”三天三夜都說不完，不止以上幾位島親，還有很多企業家都在為國家、社會和企業不懈地努力著。而他對他們的未來，深信不疑。
文化，是社會發展的靈魂，壹種好的藝術生態需要在整個社會的努力下漸漸完成。藝術，不僅僅是藝術家的事，更是整個社會的事業，是所有人***同努力的結果。作為壹名圈子在企 業家的藝術家，楊凡坦言，在正和島獲得更多的是自我理念和格局的升華。藝術源於生活，生活的圈子也同樣影響著藝術的人生。當藝術與商業的跨界大行其道時，企業或企業家通過藝術品提升自身修養的同時，更有益於對其企業文化的建設與企業競爭力的提升。當藝術家和企業家懂得互相欣賞，互為知己，藝術便自然充滿了生活，企業的核心競爭力既是智慧也是力量。
“人生中壹定要遇到最好的人。在遇到之前，先埋頭努力完善自己，當妳準備好了，最好的人們自然就會出現了。”楊凡動情地說。
對於當下貴州美術界的現狀，楊凡總結，計劃經濟時代，貴州與全國其他省市情況大致壹樣，美術作品的創作、展覽還是在為當時的政治運動所服務，而隨著改革開放以後，貴州同樣迅速進入了市場經濟。上世紀八、九十年代，貴州美術界在突出強調地域性、民族性與現代性的同時，也曾歷經了西方各種現代藝術思潮的碰撞、震蕩、洗禮和潮起與潮落。新舊世紀的交替之間，貴州當代藝術的創作也再度活躍起來。這些都是令人可喜的狀況。不過，由於貴州處於中國政治、經濟、文化的邊緣地帶，在相當長的時期內都不可能建立起壹套有利於當代藝術成長、發展的有效機制，所以，關乎貴州當代藝術的整體現狀，楊凡感到不容樂觀。當然，就中國當代藝術歷經二十余年的曲折發展看來，同樣未能打破中心與邊緣的格局。在當代藝術高度商業化的今天，藝術家們必須努力打造出自己的個人圖式、商標和品牌, 按照西方的遊戲規則炮制出具有"中國性"的當代藝術。如果幸運之神降臨，方有可能在當代 藝術陣營中異軍突起，成為藝術的新貴和富豪。
作為壹名從貴州走出去的藝術家，楊凡從未忘記過心中那份深切的鄉愁。正如李太白所 言“清水出芙蓉，天然去雕飾”。貴州，風景舊曾諳，是大自然鬼斧神功下的壹件精美的作品，令人為之驚嘆。在楊凡眼中，貴州像壹片蔥蘢合翠的荷葉，鑲嵌在祖國的西南部，是壹塊開發中的沃土，當以大數據、雲計算為代表的信息技術新時代到來之際，特立獨行的貴州藝術春天優勢也將會不斷湧現。
“如果全國有三個發展最好地方的話，貴州壹定是最後壹個。如果大家錯過了三十年前廣東、浙江的投資機遇,今天壹定不能錯過貴州。”阿裏巴巴集團創始人馬雲不止壹次這樣提醒世人，而這在楊凡看來絕不是斷言，當貴州正以全新的姿態與態勢面對世界，人們已經迎來壹段不容小覷的新時代來臨!