“才”，好理解，指的是壹個人擁有的優勢。那“德”到底是什麽呢？
最近，我看到壹個解釋，說“德”指的是壹個人可以駕馭自己的才能，並且不用其優勢去做傷害他人的事。
茅塞頓開。第壹，壹個人可以駕馭自己的才能，那就是知道什麽時候該用什麽優勢，這帶來了合作時的確定性。
第二，不用自己的優勢去做傷害他人的事，這帶來了合作時的安全性。
在這個定義裏，“德”其實不是指什麽高不可攀的聖人境界。妳只要不濫用自己的優勢，在合作中就已經是壹個有“德”的人了。
在合作中，“才”，大家多少都有壹點兒，而且合作者能從中受的益是有限的。但壹旦缺少“德”，就是對優勢的濫用，合作者的損失是無法估量的。所以，我們找合作者，“德”比“才”更重要啊。
二我常常跟朋友說，《西遊記》孫悟空那麽厲害，他壹翻筋鬥就是十萬八千裏，那他去取經不是很容易嗎？為什麽是唐三藏取經？
因為孫悟空沒有動機，而唐三藏有動機，雖然他沒有取經的能力。
動機是比能力重要的；沒有動機，根本就沒有出發點，連起跑點都沒有。
只要有動機，都很棒。
三閱讀的才華，除了少數天才以外，幾乎沒有人是與生俱來的，這絕對是可以鍛煉、可以提高的。
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最近壹陣子，各式各樣的寫作班忽然遍地開花。我身邊好多朋友，不拘以前是幹什麽的，忽然都開始熱衷於寫作，也經常收到有人寫郵件給我，問我是怎麽學寫作的。
自媒體如日中天，會寫作的優勢，這時候就表現出來了。寫得好的人，就有顯而易見的紅利，最低的紅利，是能收獲他人的理解和關註，獲得孤獨的紓解；更高的紅利，甚至還能成名、賺錢、接廣告、成IP，走上人生巔峰。
於是，壹股腦地都想來學寫作。憋得慌的人，想通過寫作來疏解自己的傾訴欲，或者更有點追求的，希望通過寫作，來為自己的人生找壹個定位，為前途找壹個突破口。
但是，我要說，雖然妳很想把寫作學好，恨不得壹個寫作班學下來，馬上就能妙筆生花，但寫作這事，真的和別的事不太壹樣。技巧雖然也有壹些，但真不是僅僅通過了解壹些技巧，或通過簡單的重復勞動就能寫好的。
因為大家都沒有時間，都追求速成，都想抄近路，於是就只盯著寫作的技巧，但其實，大家忽略了壹個更重要的問題，就是閱讀。在我看來，閱讀的才華，遠比寫作的才華更為重要，而寫作的才華，也壹定是和閱讀的才華相生相伴的。
很多好作家，首先都有極高的閱讀才華。
比如米蘭·昆德拉，他自己的小說寫得極好，但是在《小說的藝術》這本書中，完全展露的是他作為壹個讀者高超的閱讀才華；再比如曹雪芹，他在《紅樓夢》裏，曾經借賈母、黛玉之口來評論前人的詩作，犀利別致，讓人印象深刻；又比方說莫言，他的偶像是福克納，他寫過壹篇文章《說說福克納老頭》非常的有趣；再比如魯迅先生，在《中國小說史略》中，精彩的洞見簡直層出不窮……幾乎所有的好作者，都曾經站在讀者的角度上，寫出過精彩的文學評論，而且很多作者的閱讀才華，遠勝於寫作的才華。
道理其實很簡單，閱讀是水池，而寫作是水桶。要想有充沛的思想放進自己的作品中，強大的閱讀才華是必不可少的。閱讀的才華，其實也就是理解的能力，能力這二字，壹以貫之，壹通百通，無論是讀、是寫、是分析文本，還是分析世界，處處給力，處處好用。
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我大概從十歲開始，就閱讀《聖經》。但是，很長壹段時間裏，我其實是很不喜《聖經》的，也根本不會主動去讀。當然，我不敢說討厭，如果我這麽說，只會顯得我自己很無知，因為《聖經》太有名了，所以，我也就隨大流地說，嗯，寫得好。但是好在哪兒，我根本不知道。
比如，《但以理書》第三章中，寫了這麽壹件事，尼布甲尼撒王鑄造了壹座金像，要行開光之禮，《聖經》是這麽描寫的：
“那時傳令的大聲呼叫說：‘各方、各國、各族的人，有令傳與妳們：妳們壹聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中。’因此各方、各國、各族的人民壹聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。”
之前，我看到這壹段，覺得太啰嗦了。要是讓我來寫，“各方、各國、各族”有必要出現這麽多次嗎？直接劃掉，改成“他們”不就完了？“角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音”也是壹樣的道理，有必要這樣重復嗎？
直到後來的某壹天，當我再看到這段文字的時候，忽然就明白了，它為什麽這麽寫——因為要制造壹種壓迫感，通過這樣的陳列和重復，來為王的盛典制造壹種如臨現場的聲勢，通過“各方、各國、各族”的不斷重復，讓我們看到了如螞蟻般密集的人民，不斷地在王的金像面前下拜；通過對“角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音”的重復，讓我們看到了壹種皇族威權的不可侵犯。也唯有如此不斷地重復，加強這種心理威懾，把場面的氛圍充分鋪墊出來，才可以更好地帶出下面的情節：所有的人都臣服於這壹權威之下，跪拜金像。而唯有但以理不拜。如此，才能真正地讓讀者了解到，但以理的勇氣，是怎樣的冒天下之大不韙。這個故事的核心精神才能立得起來。所以，這樣的重復並不是啰嗦，也並非無用的閑筆。
類似這樣的理解，在我後來閱讀《聖經》的過程中，壹再地發生，如同找到壹個個小小的拼圖，讓我看到了隱藏在這本《聖經》之下的另壹本《聖經》。至此，我才真正感受到了閱讀《聖經》的樂趣。
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再舉另壹個例子，畢飛宇的《小說課》中，有壹段關於《水滸傳》的解讀，說的是林沖殺人，施耐庵是這麽寫的：“（林沖）將尖刀插了，將三個人的頭發結做壹處，提入廟裏來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把氈笠子帶上，將葫蘆裏冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門東頭去。”
看完這段，我們先停壹停，請問各位，妳們在這段裏，讀出了什麽？
相信很多人第壹次讀時，看到此處，只是壹帶而過。這有什麽出奇的呢？比起“魯提轄拳打鎮關西”那樣濃墨重彩的段落，這壹段簡直是稀松平常，無非就是做了壹些零碎事情，連壹點形容詞的渲染也無。可是，就是這樣簡淡到近乎白描的段落，卻不能細看，壹看之下，簡直“可怕”，說是背後冒涼氣都毫不為過。
可怕在哪裏呢？
就可怕在這種平淡，這種冷靜裏。這是剛剛殺完了三個人的林沖，壹個被逼到了命運的絕路之上，還處在極度暴怒之中的林沖。這不是壹次有預謀的殺人，而是激情之下的殺人。可再看林沖的反應，卻冷靜得就像是做家務似的，按部就班地處理現場：先用仇人的腦袋做了祭品，再換掉血衣，把酒葫蘆扔了，甚至還沒忘記喝掉那壹點殘余的酒。這就夠變態了，然後他提起槍，往東走了。
他為什麽往東走？這壹句很容易被忽略掉。很簡單，因為城在西邊，往西走就是進城，自投羅網，所以他往東走。這就是林沖。壹個“往東走”這麽簡單的句子，就把林沖這個人的人物性格都寫出來了——他的冷靜，他的可怕，他的決絕。但是，作者寫出來了，讀者能不能看出來呢？到了這個時候，就是拼閱讀才華的時候了，看得出來，妳就會毛骨悚然；看不出來，妳就會覺得稀松平常，壹帶而過。
如果說好書是壹座冰山，水面上露出來的東西只有1/10，那麽壹個好的讀者，壹個有閱讀才華的人，就能夠把水面下的9/10都給打撈上來。同樣是讀書，妳的所得就比別人多得多。就像同樣拿到壹本武功秘籍，有人就當是天書，壹字看不懂，扔在壹邊任由它吃灰；有人能懂壹半，能練出個防身的本事；有人就能參透其中最精微的要訣，練出壹套絕學，獨步武林。
所以，妳怎麽學寫作呢？去學壹套寫作的公式嗎？去背幾個範文嗎？這都是治標不治本的路子。
說到底，要學寫作，不是壹個頭痛醫頭、腳痛醫腳的問題，要想寫得好，妳必須先學會閱讀，妳讀明白了，自然就能寫得出來。妳閱讀的才華越高，妳寫作的能力就越強，甚至我可以這麽說，閱讀的才華，就是寫作的才華。
閱讀的重要，壹方面是幫助妳訓練直覺，訓練理解力，另壹方面，是幫妳建立壹個好的寫作標準，好的文字是什麽質感，好的結構是怎麽去編排的。
我發現，有閱讀才華的人，通常都是壹種神來之悟，能把壹些毫不相關的東西連接起來，卻又令妳覺得真是天作之合，有恍然大悟的感覺。這個除了本身的記憶力好，知識儲備得多以外，生理上的基礎，大概就是腦神經觸突特別多，所以各種信息的交流密度就比別人也頻繁很多。
但是妳看到這裏，也不要灰心氣餒，心想自己沒有才華，就自我放棄吧。不必如此，因為，閱讀的才華，除了少數天才以外，幾乎沒有人是與生俱來的，這絕對是可以鍛煉、可以提高的。而提高的方式，我個人經驗有以下三條——
首先，妳要學會去給自己找問題，去尋找文字中的蛛絲馬跡，去揣摩很多看似無關緊要的細節，多問壹問，他為什麽這麽寫？換了我，我會怎麽寫？然後試著從不同的角度去回答這些問題，搞不好就被妳發現了壹座大冰山。先學會提問題，這是找到答案的第壹步。
讀書，最忌諱貪多和虛榮，像豬八戒吃人參果似的，稀裏呼嚕就吞壹堆，然後把書壹丟，我看完了，接著跟人炫耀，妳看我讀了這麽多書。有用嗎？妳消化了嗎？甚至有的人興致勃勃列了壹堆書單，結果沒有壹本讀得下去，然後就發脾氣了，看不懂。浮躁，急功近利，這都不是壹個閱讀的好態度。
第二，妳要學會寫書評，寫讀書筆記。讀完壹本書，有什麽所得，琢磨出什麽，想到些什麽，就隨手寫下來。哪怕壹開始啥也寫不出來，能在書上做個標記，畫個重點，寫個疑問，也總比啥也沒有的強。有意識地訓練自己去想，去表達，時間長了，閱讀的能力就會逐漸地提高。
第三，學會去看別人的讀書筆記。不管妳看沒看懂，去看看別人怎麽說，搞不好就能給妳點化出壹些思路。慢慢地，妳就能找到感覺了，今天解壹個穴，明天解壹個穴，慢慢地妳就會發現自己的任督二脈就被打通了，再看以前看不懂的書時，也能看出自己的心得，頗覺趣味無窮了。這種感覺真是千金不換，幸福無比。
這是壹個積累的過程，是基本功，沒近路可走，但是妳踏踏實實地走下去，困而求知，無論天分高低，總會逐漸看到自己的進步。
在我看來，這才是學習閱讀，也就是學習寫作的正路。
三跟不浪漫的人結婚，是什麽感受？痛苦。
可是，只要妳堅持，跟不浪漫的人結婚50年，就會有新的體驗。那就是，痛不欲生。
我的爺爺是個極其不浪漫的人，叫老吳。世上最嫌棄他的人，就是我的奶奶，翠姐。
老吳不浪漫，會在小區的花壇裏種菜，偶爾會騙來小男孩兒們到花壇前尿尿，給菜施肥。
翠姐嫌棄他，碰見了也裝作不認識，默默地走過。
老吳不浪漫，吃飯的時候，會撿孫子兒女的剩飯吃。翠姐嫌棄他，說：妳要是再吃剩飯，我就去跟隔壁的老孫頭過。
老吳嘴上應著，可還是改不了。
後來，不浪漫的老吳，被查出了壹個不浪漫的病：冠心病。他需要在兩周後，做心臟搭橋手術。因為年紀比較大，老吳的手術風險比壹般人高。從醫院出來，老吳壹句話也沒說，剛進家門，就把自己鎖進了房間。翠姐該吃吃該睡睡，好像什麽都沒發生。
過了兩天，老吳神色凝重，拿出壹套壽衣，說：我死的時候，給我穿這個。翠姐看著壽衣，十分動容，說：妳哪來的錢買壽衣？把私房錢全部交出來！
翠姐對老吳這麽嫌棄，我從未懷疑過他們之間的愛，就是沒有愛。我問翠姐：妳這麽嫌棄爺爺，當年怎麽會跟他的呢？
翠姐欲言又止，過了很久，才慢慢跟我講起了當年，他們的故事。
翠姐年輕的時候，是方圓幾裏出了名的村花。她最喜歡桃花，經常去後山的桃花林裏采花。壹次天色晚了，翠姐拎著壹籃子桃花，急忙往家趕。路上突然出現了壹條蛇，驚得翠姐猛地壹跳，剛巧砸翻壹個騎自行車路過的人。盛滿桃花的籃子飛起，桃花散落在空中，路人壹頭栽進了泥地。
翠姐以為對方會發火，沒想到對方只是從泥地裏擡起頭，看著翠姐說，說：同誌，妳的臉花了。這個人叫作小丘，隨後，他抽出壹塊手帕，幫翠姐擦掉了臉上的汙泥。
人們很容易因為壹個瞬間，就喜歡上壹個人。就像此時，翠姐喜歡上了小丘。小丘很浪漫，是翠姐喜歡的類型。
之後，翠姐再去采桃花時，小丘就會壹起出現，他微笑著拿起畫筆，為她畫壹整個下午的桃花，和她。
那時候的翠姐決定，非小丘不嫁。突然有壹天，小丘告訴翠姐，他要隨家人去甘肅工作了。甘肅有壹個桃花山，相傳山上有壹朵藍色的桃花，只要找到那朵花，有情人就會永遠幸福。
離開的那壹天，小丘向翠姐發誓，等他兩年，他會帶著那朵藍色的桃花，回到她的身邊。
小丘走了。翠姐壹直等他。
兩年，三年，四年……
終於等來壹個消息，小丘在甘肅結婚了，還生了個胖小子。翠姐不信，要親自去驗證。家裏人不讓，將她關在家裏。翠姐哭了很久很久。
壹年後，翠姐哭累了，聽了家裏人的話，跟老實巴交，壹點也不浪漫的老吳結婚了。
聽完故事，我才發現，原來老吳和翠姐的婚姻，只是壹場無奈。原來愛情裏最殘忍的，是明明喜歡壹個人，卻要跟另壹人過壹生。
不久後，離老吳去做手術還剩壹天時，我們突然聽到了壹個消息：小丘回來了，據說這次不打算回去了，要壹個人在這養老。因為，小丘老婆前年去世了。
接著，在那個下午，翠姐突然收到了壹個快遞。包裝壹層層卸下，最後出現在她手裏的，竟是壹朵藍色的桃花。桃花是由藍水晶打造出來的，十分精致，每壹朵花瓣，都閃著溫柔的光彩。
翠姐拿著桃花，呆楞楞地看了很久。老吳仍舊壹直哭喪著臉，他還是那麽不浪漫，壹直吃著剩飯，去花壇裏種菜。
翠姐懶得搭理他，只是黑著臉出門，回來反倒壹副笑臉。
我想，她應該見到了她的初戀吧。我想，浪漫的小丘，比掃興的老吳，也許更讓翠姐喜歡。
很快，到了老吳去醫院做手術的日子。老吳壹個人早早地去了醫院。
翠姐帶著我，正準備從家出門，突然門鈴響了。打開門，門外站著壹個打扮講究的老先生。老先生戴著眼鏡，穿著中山裝，衣服的口袋裏放著壹塊手帕，是小丘。
我見形勢不對，趕緊找了個借口開溜，壹個人去了醫院。醫院裏，老吳躺在病床上，等著被推進手術室。
我走過去，老吳突然對我說：其實，我壹直知道，妳奶奶不喜歡我，她喜歡小丘。聽到這，我有些難過。
愛情裏更殘忍的，就是跟壹個人過了壹生，那個人的心裏卻是另壹個人。
翠姐正跟小丘在壹起，我想，也許老吳見不到她最後壹面了。過了會兒，護士走了過來，將老吳向手術室推了過去。
就在老吳進手術室的最後壹刻，突然有人喊了壹聲，“老東西！”壹個老人氣喘籲籲，扶著腰跑了過來。是翠姐。
翠姐走到老吳身邊，罵罵咧咧：妳那壽衣我給妳退掉了，妳不許死，給我好好活著！
老吳沒有回話，被推進了手術室。我轉頭看翠姐，卻看見她壹屁股坐倒在地，突然崩潰大哭。
她邊哭邊說：這個死老頭，真是不讓人省心！他怎麽能死，要是死了，誰能跟我吵架，睡覺的時候誰能在旁邊磨牙打鼾！他要是死了，我壹個人還怎麽活啊……
我楞住。
這時我才知道，在等老吳做手術的這兩周，翠姐沒睡過壹個好覺，沒吃過壹頓好飯，為了讓老吳放寬心，她壹直在他面前假裝無所謂，背地裏卻偷偷溜出門，不知抹過多少次淚，哭完後，她壹臉笑容地回家。
原來，她從沒有私下找過小丘。剛剛小丘上門，翠姐只是將藍桃花還給他，說：謝謝妳，我不需要了，我過得很好。
翠姐確實過得很好，因為她身邊有老吳。
五十年前。
那是個不太富裕的時代，當時很多人都吃不飽。但翠姐從來沒餓過壹天。
老吳每天淩晨起床，走二十裏路，到城裏去做工，幹活到深夜。
老吳把賺的糧票、換的糧食，全部給了翠姐。
後來有壹天，老吳扛水泥的時候，重重地摔倒了，背部擦得全是血。他站在翠姐面前的時候，顫顫巍巍，已經痛得站不穩了。
但他說的第壹句話是：妳餓嗎？我去給妳做飯。
這壹刻，翠姐突然覺得，小丘回不回來，似乎並不重要了。
翠姐把桃花還給小丘，小丘不解，問：這是什麽？翠姐這才知道，送她藍桃花的，根本不是小丘，而是老吳。
原來，老吳壹直記得翠姐的心願，他壹直記得翠姐在等那朵藍色的桃花。
人們在死前，想的是能不能不死；老吳在死前，想的是翠姐開不開心。他怕自己死後，就再也沒有人幫她實現心願了。於是他走了很遠很遠的路，找了很多很多家店，才做了這朵藍色的桃花。
老吳知道，翠姐愛的是小丘。老吳知道，自己壹點也不浪漫，他能做的全部，就是陪伴。
他願意陪伴她，走完壹生。他願意陪伴她，等到她愛的人。在所有浪漫的花言巧語裏，老吳的體貼顯得無比真實。
後來，老吳的手術成功了。
老吳還是不浪漫地在花壇裏種菜，還是不浪漫地挑兒孫的剩飯吃。而翠姐還是壹如既往地嫌棄他，訓斥他。
但我發現，偶爾，翠姐也會偷偷抓住壹兩個男孩兒，逼他們在花壇的菜地裏尿尿。偶爾，翠姐也會訓斥兒孫，不許留下剩飯，壹定要吃完。
我發現，原來翠姐愛著不浪漫的老吳。
詩意的相遇、甜蜜的情話、桃花下的約會……這些的確是浪漫，但它們未必經得起時間的消磨。
在漫長的時間裏，唯有柴米油鹽、壹生壹世才是真正的浪漫。