想知道顏回是怎麽死的，就需要了解壹些顏回的家世。顏回也出身於貴族家庭，但是到了春秋末期，貴族的權利已經被大大削弱了。顏回的父親陸埮是壹個沒落的貴族，家裏只有幾十畝荒地。對於那個生產力很低的年代來說，這幾十畝的不毛之地根本無法承擔貴族的日常開銷，顏回的日子過得壹貧如洗。顏回壹生沒有做過官，壹直追隨孔子。直到顏回三十八歲，才跟隨孔子回到魯。此時，他的父母年事已高，生活的重擔落在了顏回身上。顏回選擇了講課。顏回的生活非常簡樸。他過著“有壹點吃有壹點喝，住在壹條簡陋的巷子裏，樂此不疲”的生活。他的精神生活豐富，但物質的匱乏極大地影響了顏回的健康。身體條件不可避免。
再者，顏回認為孔子的思想是“天之高遠，鉆之有力”，學無止境。顏回壹直沒有停止學習，辛苦的學習讓顏回的身體太累了。艱苦的生活和刻苦的學習讓顏回的身體越來越差。剛過完年，顏回就去世了。
顏回，生於公元前521年，卒於公元前481年。短短40年，他留下了光輝的思想。
顏淵對任的典故是什麽？
顏淵是顏回，孔子最得意的學生，元是顏回的字。顏淵是孔子最器重的弟子，孔子甚至認為只有顏回真正了解他的思想。所以顏回死後，孔子淚流滿面，說顏回死後沒有顏回這麽好的學生了，可見顏回是多麽受孔子喜歡。
顏元壹生追隨孔子，孔子總是為他答疑解惑。顏元提出的問題，都是和孔子儒家思想有關的大問題。也許這就是孔子喜歡顏元的壹個重要原因。
《論語》中記載了壹個顏元問仁的故事。故事講的是顏元問孔子什麽是仁。孔子回答說，要努力克制自己，使自己的行為符合禮的要求。如果他真的能克制自己，讓自己的行為符合禮儀的要求，那麽他就會達到理想的狀態，這就要看他自己的努力了。於是顏元問，具體應該怎麽做？孔子說四不，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”也就是說，不要看，不要聽，不要說，不要做任何不符合禮儀的事情。於是顏元說，雖然我不是很聰明，但是我願意按照老師說的去做。
通過這個小故事，我們可以看到孔子對“仁”的解釋。具體來說，他說了四個不。這四不現在已經成為壹個成語，被人們廣泛使用。顏回也是言出必行，在晚年“三月不違仁”，甚至達到了將仁內化為自己自覺行為的目的，而沒有感受到任何約束力，也就是達到了“忘”的境界。
顏回的精神品質是什麽？
顏回是孔子三千弟子中受到老師表揚最多的學生，也是跟隨孔子時間最長的學生。顏回是孔子最得意的弟子，位列七十二賢人之首。孔子毫不猶豫地把“仁”和“聖”歸於顏回。可以說評價之高在他的弟子中是絕無僅有的，顏回也得到了歷代統治者的高度評價。顏回生前雖無驚天動地的功績，死後卻備受尊崇和寵愛。
顏回首先是壹個仁者，也是壹個德者，但是仁和德都是比較大的詞。我們可以根據壹些小事來看它的具體表現來總結它的好壞。首先，妳應該改正妳的錯誤。顏回失冠》講述了顏回對孔子的誤解，但在知道自己錯了之後，顏回馬上向孔子下跪道歉，可見他能知錯就改。同時，孔子對顏回“不犯錯誤”的評價也說明顏回是可以改正錯誤的。
另外，顏回還是壹個尊師重道的人。顏回對孔子的評價是“揚之更高，鉆之更強”，可見他對孔子的敬仰和對孔子的尊重以及對學問的刻苦鉆研。
顏回死後，孔子淚流滿面，說再也沒有顏回這樣的學生了，顏回是最容易學的學生。而且孔子還評價顏回，說顏回講課時總是沈默不語，以為他很笨，但後來發現顏回不僅能領會孔子的精神，還能運用到實際中。從這裏可以看出，顏回是壹個非常好學的學生，天賦非常高。
評價顏回最著名的壹句話是，孔子說顏回“壹次吃喝，在陋巷，人不忍憂，回去不改其樂。”從這裏可以看出，顏回的生活是貧窮的，但是我們可以貧窮的生活，可以快樂的生活，不會因為貧窮而苦惱和不快樂。
最後總結壹下，顏回是壹個可以稱之為大學者的人，是壹個可以稱之為“復聖”的人，是壹個賢良之人。
顏回好學故事的啟示
顏回是孔子的學生，生於公元前541年，死於公元前481年。顏回雖然在世時間短，但顏回是孔子七十二賢人之首，連孔子的大弟子子貢都認為他不如顏回聰明，說顏回知壹得十，知壹得二，所以顏回很聰明。但就是這麽聰明的人，非常好學，才能知道自己的學識有多高。
據《史記》記載，顏回29歲頭發變白，死於不惑之年。孔子聽說顏回死了，非常難過，哭著說:“自從顏回來了，學生們對我更親近了。”並稱贊顏回是第壹好學的學生，從來不隨便拿別人出氣，壹錯再錯。顏回死後，再也沒有顏回這樣的學生了。
顏回能得到古往今來的老師孔子這樣的贊譽，是非常難得的。更何況，據說孔子的學生有3000人。在這3000名學生中，被孔子稱贊為唯壹壹個好學的人是非常罕見的。由此可見，顏回並不是七十二賢人之首，不愧是孔子最得意的學生。
尤其是孔子說顏回的“不怒，不奸”是壹種非常高尚的品質。現在很多人心情不好的時候總想發脾氣，把情緒發泄在很多無辜的人身上，尤其是服務行業。很多人心情不好的時候可能態度不好。也有人怪他不懂事，覺得心情不好的時候發泄情緒是應該的，情有可原。“永不失敗”是壹種難得的品質。如果我們不再犯錯，我們的人生會失去多少悲劇，又會收獲多少成功的人生。很多人不成功是因為總是在壹個問題上犯錯，比如反復進出監獄的人。為什麽它們總是落在壹個地方？
顏回是孔子最推崇的弟子，也可能是外行人眼中最沒用的弟子。即使他不能讓自己的生活條件變得更好，但他能成為幾代人的楷模，這是需要我們認真考慮的。
說說顏回的賢惠表現吧。
顏回，孔子的學生，被尊為七十二賢人之首，受到歷代統治者的推崇。歷代統治者對顏回的謚號很多，但歷史上顏回不做官，沒有政績。他跟隨孔子周遊世界後只在家鄉教了幾年學生，生活連溫飽都難以維持，但孔子卻壹再感嘆:“賢哉慧哉！”妳為什麽對顏回評價這麽高？顏回的《冼》表現在哪裏？
首先，顏回的德性是“不怒，不奸”，這是孔子對顏回的評價。我們能自己做嗎？我們很難做到。我們心情不好的時候總是壹副壞臉，對待別人的時候總是不自覺的把氣發泄在別人身上。壹個人可以犯錯，但很多人總是在壹個地方犯錯，沒有自制力。我們總是看電視到深夜，這影響了明天的工作或學校。我們總是亂花錢，導致月底入不敷出。如果能“量入為出”，這些都是可以避免的。
顏回之德還表現在“我整天頂嘴，不犯傻，足以保全我的隱私。”。從這裏可以看出，顏回從來沒有質疑過，因為顏回能夠完全理解孔子所說的壹切，並且“足夠豐富”，也就是說，能夠把孔子的理論付諸行動，是非常難得的。顏回學以致用，可以說達到了聖人的標準。
顏回的德還表現在“歸心三個月不違仁”，也就是說顏回能在三個月內做到自己的行為不違仁，也就是說顏回真的是壹個能讓自己的行為符合這個標準的人，所以說他有德也不為過。
顏回的德還表現在他“住在簡陋的胡同裏，吃吃喝喝，不改其樂”。可見顏回對物質生活的要求很低，在物質生活非常貧乏的情況下也能保持積極樂觀的精神，是三月大聖。
從這些地方，我們可以感知到顏回是壹個聖人，孔子嘆道:“賢德真好！”顏回完全配得上。
顏回體現了什麽？
顏回壹生追隨孔子，甚至可以說是步其後塵。孔子對他評價很高，反復說:“賢惠就好！”漢朝以後，顏回被尊為七十二賢人之首，顏回在祭祀孔子時也分享，可見顏回的地位之高。然而這樣的人，壹生沒有任何成就，也沒有留下任何作品，甚至連死後安葬的費用都沒有。他之所以能稱得上天下，是因為他品德高尚。
史書《魯春秋》記載了這樣壹個關於顏回的小故事，“顏回抓其反駁”。孔子周遊列國，走在陳和蔡之間的時候，被困在大山裏。孔子和他的學生七天七夜沒吃壹粒米。顏回去討飯，回來後把飯煮了，飯煮好了，孔子看見顏回從鍋裏抓起飯放進嘴裏。孔子假裝沒看見。顏回說，不是這樣的。剛才看到炭灰飄到鍋裏，飯也臟了，但是扔掉又可惜，就自己抓起來吃了。孔子感嘆:了解壹個人是多麽的難。我們都說自己看到的是真的，但是眼睛看到的不壹定可信。都說要相信自己的內心，有時候內心會不可信。
這個故事說明，我們不能只看事物的表面，理解壹個人是很難的，而理解之後，我們需要堅定地信任他，不要因為壹點小事而產生誤解。另壹方面也表明了孔子對顏回的信任。他認為顏回配得上自己的評價，說明顏回的品德可以成為世世代代的楷模。