外甥打燈籠，老規矩，我們來說說習俗。
正月十三，放上燈籠，這壹天是“燈座的生日”。這壹天，人們會在廚房竈臺下點上壹盞燈，稱為“點竈燈”。今天晚上家家戶戶都會在竈神面前供奉香燈(舊油燈)。這種習俗始於南宋。據文獻記載，南宋李宗淳祐三年(公元1243年)，民間有“請把元宵節提前，自十三日起，各巷弄都掛竹燈”的習俗，有“把燈籠放在餃子上，把面放下”的舉動，即正月十三吃餃子，正月十八吃面。
紮燈籠，正月十五的元宵節壹般是從正月十二的燈棚開始，十三的元宵節。北京的年夜飯歌謠裏，有歌說“十壹只烏鴉，十二只燈籠，十三個人開燈，十四盞燈亮……”
也就是說，正月十三是“點燈”；14號是“燈試”；十五是“正光”；17日，熄燈。從正月十三開始，人們就開始放燈籠，紮彩色燈籠！
吃湯圓，“放燈籠掉燈籠，正月十五過年。”在舊的習俗中，據說十三不應該出去，還有壹種說法是楊公應該避免它。由於我們不出門，正好晚上全家人都吃湯圓，表示“圈子滿了”。其實孩子們的心早就飛到大街上了，這不重要。三塊牛排兩個燕子之後，他們推著碗，成群結隊地沖到街上看花燈。
關中農村有祭祀關大師的習俗。在每年的第壹個月的第十三天，有必要向關公獻祭。還有壹種叫做“加菜”的貢品是用來祭祀關公的。即把又大又飽滿的黃豆排成壹排，用竹簽嵌上各種五顏六色的豆子、瓜子、桃仁，層層疊疊在幾個盤子的形狀上，最後形成精致的亭臺樓閣，這就是關中特有的民間工藝品“加盤”。
做個“聖蟲”，“可是我十五年沒出過門。”正月十三，全國各地農村都有制作“聖蟲”的習俗。這壹天，村裏的三五個女人聚在壹起，壹起和面、切、刻、煮，作為春節最後的“忙碌”，迎接元宵節。俗話說“新媳婦不用誇，看十三使粑粑就行”。南方壹些地區有正月十三做粑粑的習俗。壹個個栩栩如生的“聖蟲”在這些鋤頭的巧手下被烤熟，神聖、神聖、和諧、聖蟲盛宴，壹派莊稼豐收、風調雨順、等級不錯的美好景象。
我在潮州的時候，是農歷正月十三，據說是龍王的生日。在這壹天，漁民會舉行各種活動來崇拜大海，希望有壹個好的新年和壹個好的收成。儀式隆重，香案擺好，祭品擺好，人們燒香造紙，紛紛向大海鞠躬，鞭炮齊鳴，煙花璀璨，寄托著人們對新的壹年的美好期待！