中文:閑言碎語的吸引力*(魏晉時期，社會上盛行“清談”之風。“明說”是魏晉時期的壹種文化現象，它繼承了東漢時期明說的風氣，對壹些形而上的問題進行分析提問，反復辯論。
“說得清楚”是相對於對普通事物的談論而言的。當時士紳名流見面，不談國計民生。凡是想談論如何治理國家、如何富民的強兵人，以及誰取得了顯著的成就等等。，因談論世俗之事被人嗤之以鼻，被人諷刺。
所以不談論世俗之事，而談論老子、莊子、周易，就叫“明言”。)絕對標準，請采納，祝福！來自英國牛人集團。
2.關於蔬菜之美，李漁的文言文翻譯如下:
說到蔬菜的美味，就是清淡、幹凈、香脆。人們不知道蔬菜的美味在肉之上，可以用鮮這個詞來形容。《禮記》說:“願接受和平，不勞而獲。”稀有是甜蜜的源泉。這種享受，只有山裏的和尚，野外的人，自己種的人才能享受到，城市裏從菜販那裏買菜的人享受不到。但其他的蔬菜，不管是城市裏的還是山裏的，都可以由家旁邊有菜園的家庭種植，隨時采摘食用，也可以享受這種樂趣。
至於竹筍，好的只能產在山裏和城裏，再香再好吃也只是劣質的竹筍。這是最美味的蔬菜，肥羊和乳豬。怎麽能比呢？只要竹筍和肉在同壹個鍋裏煮，壹起放在壹個鍋裏，人們就只吃竹筍，不吃肉，由此可知竹筍比肉更值錢。我是在市場上買的，更別說是剛從山裏挖出來的。
竹筍的吃法有很多種，不能全錄。可以用兩句話概括:“白開水要用，肥豬要用肉。”如果壹個素食者把竹筍和其他東西壹起煮，然後加入香油，那些東西的味道會帶走竹筍的鮮味，竹筍真正的美味也就失去了。正確的做法是用白水煮，加壹點醬油。最好的東西都適合單獨做，竹筍就是這樣。用來和肉壹起煮的時候，牛、羊、雞鴨不適合，豬肉適合，特別適合和肥肉壹起煮。不要肥肉的肥，要肥肉的甜。甜味被竹筍吸入，然後我就感覺不到這種甜味了，反而覺得難得到了極點。到快熟的時候，要把油脂全部去掉，不能再留湯，只留壹半，加上清湯。只有醋和酒是用來調味的。這是燒肉筍的壹般方法。竹筍這種東西，不管是單吃還是壹起煮都很好吃，葷素都可以用竹筍做配菜。
蔬菜裏的竹筍，像中醫裏的甘草，都是必須的東西，含有這些東西的食物會很新鮮，但是用的是果汁而不是渣滓。會做菜的廚師只要有煮筍的湯就留著，用它來調和自己做的每壹道菜。吃的人只是覺得新鮮，卻不知道新鮮的原因在於竹筍。本草記載的各種食物不壹定好吃，好吃的食物也不壹定對人有好處。想要兩全其美，沒有比竹筍更好的了。蘇東坡說:“食無肉，不如居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。”但不知道能治常見病的東西也能治瘦病。唯壹的區別是它是否變成了竹子。
《論蔬菜之美》原文如下:
論菜的美，是清、凈、香、脆。不知道美在哪裏，能活在肉上面的，只有壹個字新鮮。《紀》說:“甘受太平，白白被挑。”新鮮是妳願意做的。這種祭祀只能向園中跪拜的人供奉，城裏人不能向賣菜的討生活。但是，他種菜，不管城市山林，誰家旁邊有個園子，采摘做飯就有樂趣。
至於其中壹個竹筍，應該是在深山老林中破土而出，城市裏出產的產品鮮香四溢，這才是竹筍最後的意義。這菜是第壹品，肥羊嫩，憑什麽比。但是，如果竹筍壹起煮，就會被壹根蘆葦填滿。如果人們不再吃竹筍，把肉留下來，那麽肉就是魚，竹筍就是熊掌。在城裏買的是自然，但是在山裏挖的呢
竹筍的吃法有很多種，歷史妳不可能不知道。請用兩個字概括，說“白開水適宜，肥豬肉用。”如寨人吃竹筍，如果配上別的東西，拌上香油，老的味道是好吃的，但是竹筍的真正趣味卻沒有了。白煮加壹點醬油。從美到美的壹切都有利於走自己的路，這種事情也是如此。配肉，牛、羊、雞、鴨等東西都不適合，只適合貘，也適合肥肉。胖不想油膩，肥肉可以甜。如果吃起來甜成竹筍，那就不甜了，但是很好吃。煮的時候要把油脂去掉，也就是汁液不要多存，留壹半清湯有好處。唯壹需要調和的是醋和酒。這種肉筍系統也很受歡迎。竹筍是東西，不僅要自用，還要美觀。所有的食物，不管肉和蔬菜，都應該用來調和。
菜裏的竹筍和藥裏的甘草都是必須的東西，所以所有的味道都是新鮮的，但不應該用它們的渣滓，而應該用它們的*來代替。管人家好工具的，有筍子湯的，留不住，每次做個飯都要調和。吃的人知道其他東西的新鮮，卻不知道還有這麽新鮮的。本草所含的壹切食物，利人者不好吃，好吃者未必利人。沒有比這更好的了。東坡說:“食無肉，不如居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。”不知道能不能治俗，也能治瘦，但是竹竿和竹竿是有區別的。
李玉簡介:
李煜(1611-1680)，原名，後改名於，字，名“李翁”。漢族，浙江金華蘭溪李霞村人。明末清初的文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。
從小聰明伶俐，被世人譽為“李”的他，曾組建戲班到各地演出，積累了豐富的戲劇創作和表演經驗，提出了較為完善的戲劇理論體系。被後人譽為“中國戲劇理論之祖”、“世界喜劇大師”、“東方莎士比亞”，休閑文化的倡導者、文化產業的開拓者，被列為世界文化名人之壹。
他壹生創作了大量作品，包括《李翁十種曲》(含《風箏錯》)、《無聲戲》(又名《連》)、《十二樓》、《隨筆》、李翁《壹家話》等，五百多萬字。他還校訂了《三國誌》，修訂了《金瓶梅》，發起編撰了《芥子園》，是中國文化史上不可多得的藝術天才。
《論蔬菜之美》是李漁的隨筆之壹。
3.輕讀答案14。文章第壹段可以刪掉嗎？為什麽？(4分)
15.請分析第四段下劃線句子中使用的主要論證方法及其功能。(4分)
16.請根據前後加句的提示，為第五段橫線上的文章加壹個合理的論點。(4分)
17.結合文章內容，理解為“耀眼的、吸引人的東西最容易沾染灰塵和塵埃，光線充足寬敞的空間有利於除塵。”給這個句子加壹些詞。(4分)
(1)塵與塵(2)塵與塵。
18.有人認為現代社會崇尚助人為樂的“雷鋒精神”與此文超脫外界、“出塵”的觀點相沖突。妳同意這個觀點嗎？告訴我為什麽。(4分)
回答:
14.不是，第壹段吸引讀者(1分)，引出文章的中心論點“從容入世，淡忘塵埃”(2分)，朱希謀的名言也為文章(1分)做出了合理的論證。如果刪除，文章的論點結構不嚴謹。
15.隱喻論證(1)把絕大多數人比作被欲望劫持的船(1)，形象地論證了(1)人會因為擔心太多、欲望太多(65438+)而變得非常復雜、疲憊、困倦、疲憊
16.正好符合問題的意思。比如陶淵明的壹句詩:“采菊東籬下，悠然見南山。山越來越好，鳥也回來了。”(詩歌意境要淡，2分超脫)
17.舉例:塵封:讓人生的初衷偏離方向，被虛榮所掩蓋，被浮華所蒙蔽(2分)；塵歸塵:讓心中的塵埃少壹些，沒有太多的心機，負擔變輕了，腳步輕松了，心胸豁達了，對世界的歷練讓我們的心貼近真理，讓我們的靈魂成熟、穩重、超脫(2分)。(註:“塵塵”意為“心靈被蒙蔽，失去了人生的方向”；“脫塵脫塵”就是“虛心、減負、貼近真實、超脫”。
18.不贊成(1)。他們從不同的角度談論人生態度。“淡泊世俗，不助人”不是對名利、欲望、金錢的追求，而是對自身修養的追求，而不是對社會和他人的冷眼相待，所以與做好事並不矛盾。(“輕塵”內涵2分，語言1分)
4.文言文在線翻譯第74條鄭德茂，滎陽鄭德茂，經常壹個人騎馬，總是壹個人騎馬，總是壹個人騎馬，遇到壹個丫環，很漂亮。馬前拜雲:“崔夫人迎鄭郎。”
娥然道:“我又不認識崔夫人，又未婚，何必跟我打招呼？”丫鬟道:“我媳婦和女兒都挺寬容的，打掃門當戶對，應該是門當戶對。”鄭不是人，欲拒之，即有十余名黃衣白頭之人來說:“夫人(夫人嶽原本尚未入，照明鈔本、陳派本修改。)
有趣的金浪“需要控制馬匹。
病得很重，但耳聽為虛。到了壹個地方，羨慕城墻的高門，在外面種胡桃楸。
李征在門外，女仆是白人。片刻後，文命領著鄭朗走進。
進了歷門，館內很繁華，夫人穿著梅青羅裙，不過四十來歲，很可愛，站在東臺階下。丫鬟丫鬟都是新鮮完整的。
鄭又趨拜。夫人道:“難怪妳們不和？以鄭浪清的美貌才華，我願意嫁得好。
女兒無與倫比，還好她能撐下去。”鄭見力不從心，不知道怎麽說是對的，但只。
夫人在上課。)生活帶領鄭朗從西方崛起。
課上得知用花薦地，左右用足床七寶屏，門上掛藍箔銀鉤佛珠。長宴極其豐盛幹凈。
就是坐下來。我老婆很會說話說話，天下無雙。
酒吃完了，存銀，可以三鬥多，琥珀，當酒杯用。宮女的飲料很甜。
黃昏時分，壹個丫環轉到前面說:“姑娘已穿戴嚴整。”奉命引鄭郎出外間，(原門照明鈔改。)
用百味香湯洗澡，身邊穿衣服。十個美麗的女仆幫忙，取笑自己。
從廳到門，壹步壹步走向煙火，卻耽誤了李世民。女，十四五歲，漂亮，沒見過。
鄭燧打扮得漂漂亮亮，戴上皇冠，就滿心歡喜，然後就成了禮物。明天夫人就命女兒去東廳，在那裏擺紅帳，墊褥，都是大家熟知的。
女善彈琴，歌詞新異。鄭問:“婚前騎馬的承諾是什麽？”(可能原作造假，不過是根據明版改的。)
他說，“現在反了。”壹百多天了，鄭的愛雖然挺重，但心裏也有點嫉妒。
因為女的說:“妳能得到壹樣的東西嗎？”女人難過地說:“幸好我被授予了公會的工作。可是，鬼都分開了，又怎麽樣呢？”由於眼淚。
鄭嫌其怪，白夫人曰:“失家之疑甚多，故乞之。”這位女士說:“妳的善良深深打動了我。
但是，幽冥是極其不同的，我們應該休息壹下。當我們分開的時候，我們不會孤單。"
鄭也哭了。那是壹次很大的見面，我說再見:“未來三年，我要歡迎妳。”
鄭壹鞠躬，那女子含淚出去握手，道:“雖有後期，延歲尚可。愉悅是淺薄的，偏離是苦澀的。
試著愛自己。”鄭也難過的嘆了口氣。
女人送了壹對襯紅襯衫和金發夾作為告別，說:“如果妳們沒有忘記對方，就把這個當作壹個想法。”但是分開走了。
老婆送的是鄭郎，前清啟，按原著改的。)很好。
鄭騎上馬，突然回到了自己的家。奴隸接著說:“我失去家園已經壹年了。”取決於它給出了什麽，這都是真的。
他家有句話:“郎軍出去後，他的馬回了家，沒人送。”鄭開始尋找他的老地方，只見壹個大墳，旁邊壹個小土堆，前排壹棵樹，都已經枯萎。
而我之前看到的，我知道華茂變成了陰。其左右人散崔夫人和蕭郎墓。
鄭友宜，三年後，將死。後來如果看到以前的女仆坐車來接妳。
鄭月說:“生與死是註定的。如果妳快樂，我為什麽要擔心？”已知家事分家是終，明日是亡。滎陽的鄭德茂有壹次獨自騎馬，遇到壹個婢女，很漂亮。
丫鬟來馬，道:“崔夫人迎鄭郎。”鄭朗驚訝地說:“我從來不認識崔夫人，也沒有結婚。歡迎我的理由是什麽？”婢女說:“我妻子的小女兒很漂亮，而且她是阿清家族的人，把她嫁給妳非常合適。”
鄭浪知道她不是人，想拒絕她。立即有十幾個黃衣仆役趕到，說:“夫人催鄭郎進去。”他上前壹步，拉著馬跑得飛快，耳邊只聽見風聲。
很快我就到了壹個高墻高門的地方，外面種著壹排排的梓樹。鄭郎站在門外，丫環先開口。
過了壹會兒，他命令鄭朗進去。幾道門後，建築蔚為壯觀。
這位女士穿著壹件梅綠色的連衣裙。他大約四十歲，很可愛。
站在東階下的，有八九個丫鬟，都穿著鮮艷整齊。鄭郎再見面時，妻子說:“別怪我委屈了妳，因為鄭郎出身名門，又長得壹表人才，還不如托付終身。
我女兒不會主動。希望妳能表現出對她的愛。”鄭朗被她逼迫，不知道如何正確回答，只好道。
夫人，讓人把鄭郎從大廳西邊的臺階上來。大廳地面鋪著地毯，左右的人用七寶屏風裝飾腳墊，金膝跪地。門上掛著竹簾、銀鉤、佛珠，還有長長的宴席，都是極其豐盛和幹凈的。
夫人讓鄭朗坐下。夫人好說話，好講安排，世人難比。吃完後，我點了酒。我用銀器裝了大約三桶琥珀，把酒倒在壹個雕花的杯子裏。
女仆酒，味道很甜。到了晚上，壹個婢女上前說:“姑娘已經打扮好了。”
讓人把鄭浪領到外面大廳，用地鐵香水洗澡。左右的人拿來衣服帽子鞋子，十個漂亮的丫鬟扶著他進了花廳，開著玩笑。從大廳到門口，他們走到燭火前，請鄭郎入帳。
那個女的十四五歲，長得很漂亮，以前沒見過，穿著華麗的衣服。當時沒有比這更好的了。鄭朗很開心，完成了婚禮。
第二天，夫人讓女子和鄭郎去東塘。大廳裏掛著紅色的窗簾，床上用品、靠墊、墊子都極其漂亮。
女的擅長彈鋼琴，歌詞新穎特別。鄭浪問她:英結婚前我騎的那匹馬呢？”回答說，“我現在已經回來了。"
用了壹百多天。鄭郎雖然深愛著，但心裏卻微微有些懷疑，於是對女子說:“我可以跟妳回去嗎？”女子傷心地說:“我很幸運，能在壹起，和我壹起服侍妳。冥界與世隔絕。不符合妳的意願怎麽辦？”於是我淚流滿面。
意識到她的奇怪，鄭朗告訴他的妻子:“我很可疑，當我在家裏迷路時會感到奇怪。請讓我把它退回去。”女士說:“剛才妳的關註讓我很興奮。”
5.讀文言文(19分)郭家川、郭家子孝順，潁川楊宅人也是1.C2.A3.C4.(1)。他們想法太多抓不住要領，喜歡計劃，卻沒有決斷。如果妳想和這樣的人壹起拯救世界，妳會成功的。(2)他知道自己的才能不足以駕馭劉備，如果重用劉備，擔心自己駕馭不了；輕視劉備，那麽劉備就不會為他效力。
1.解析:這類題目壹定要在答題的時候把實詞放回原文中才能理解。咪:就。
考點:理解課文中常見文言文實詞的含義。能力層面是分析理解b。
2.解析:A兩個“卒”都是副詞，最後。考點:了解文言文常用虛詞的意義和用法。
能力層面是理解B. 3。分析:丙擔心的不是曹操，而是他的部下。
考點:總結內容要點，概括中心意思。能力等級為分析綜合c。
4.解析:翻譯這類題目時，首先要找出要翻譯的關鍵詞或句型，壹般是直譯，除了壹些比喻性的詞語，然後整體翻譯，按照現代漢語的規範，詞語達到句序即可。考點:理解並翻譯文中的句子。
能力水平是理解B翻譯:郭甲子孝順，潁川縣楊寨縣人。起初，郭嘉到北方拜訪袁紹，評價袁紹的謀士辛、郭圖說:“聰明人對於為他效力的君主的考察和選擇是非常謹慎的，所以他可以在壹百次行動中成功壹百次，從而取得他的名聲。
元恭只想效法周公李習安下士，但他不知道用人的秘訣。做事情線索太多，抓不住要領，喜歡規劃，但不做決策。用這樣的人拯救世界，成就王霸大業，太難了！”郭嘉這時候立刻離開了袁紹。
此前潁川郡的劇作家是個善於出謀劃策的人，魏太祖和曹操都很看重他。可惜他英年早逝。
操上書於迅曰:“知才已死，無人與我商議大事。汝南、潁川確實有很多騎士。誰能代替他？”於迅推薦了郭嘉。
曹操召見郭嘉，商議天下大事。曹操曰:“必是此人使我名震天下。”
郭嘉退出曹操後，也高興地說:“他真是我能侍奉的主！”曹操推薦郭嘉向空軍敬酒。曹操準備攻克袁尚、遼西、上谷、遊北平的五萬。
下屬中很多人擔心劉表會派劉備攻打徐縣，號召討伐曹操。郭嘉曰:“曹公雖為天下之大能，吳萬必因地處偏僻，未加防備。
但在毫無準備的情況下，我軍會突然出擊，取得勝利。況且袁紹對漢人和烏丸人都很好，袁尚兄弟還在。
魏國目前只是用權力讓清、冀、尤四國人民俯首帖耳，並沒有給他們任何恩情。放棄這四州，南征劉表，袁尚必然會在武穆的支持下招募為其主努力的人；只要小丸壹行動，漢湖的人民就會響應。
這樣會讓塔盾有侵略的野心，實現他的貪婪計劃，唯恐青海河北兩州不是我們的。劉表只是壹個光吹牛的空談家。
他知道自己的才華不足以控制劉備。如果他認真用劉備，擔心他控制不住。輕視劉備，那麽劉備就不會為他效力。因此，即使我們全力遠征烏灣，左宗棠妳也不必擔心什麽。"
曹操於是帶著他的軍隊出發了。到了黟縣，郭嘉說:“兵貴神速。
現在我軍正在千裏征討敵人，很難迅速獲得有利時機。另外，敵人聽到消息，壹定要有所防備。不如離開戰壕，輕裝上陣，出其不意。”曹操於是悄悄出了，直搗單於的大本營。
敵人聽說曹操來了，非常害怕，爭先恐後地投入戰鬥。君大敗敵軍，殺了塔盾和名將以下的許多將領。
袁紹和他的弟弟袁逃到了遼東。後來曹操攻克荊州回來，到了巴邱，軍中有疫，要燒船。曹操嘆了口氣說:“如果郭奉孝還在，我就不會有這種局面了。”
6.孔子周廟觀的漢譯
原文
孔子的周觀有自己的特色。孔子問廟祝:“這是什麽？”他說:“這個蓋子是給座位②用的。”子曰:“聞座，滿則蓋，空則壓，正則3。什麽事？”是:“當然。”孔子讓魯茲拿水來試試。滿了就蓋，對了就壓，空了就壓。孔子慚愧地嘆了口氣:“唉！邪4滿不蓋！”
(《漢詩傳》)
註:①壹:傾斜。②座椅:座椅的右側。“妳”是“對”的意思。③中文:在這裏，是把水灌到壹半的意思。4惡(wū):何處，如何。
翻譯:
孔子參觀了周廟，看到了祭祀用的器皿。孔子問廟祝:“這是什麽？”寺廟看守人回答說:“這是壹個右坐裝置。”子曰:“聽說坐右器，盛滿水就會翻轉，空了就傾斜，半滿水就垂直。是這樣嗎？”寺廟看守人回答說:“沒錯。”孔子讓魯茲去取水試試，果然，水滿了就翻，空了就翹，半滿了就豎。孔子嘆道:“唉！不顛覆怎麽可能飽滿！”
體驗和感受:
從這個故事中，我們得到兩點啟示:
1.要謙虛謹慎，不要驕傲自滿。
2.我們應該學習孔子的實幹精神，而不是盲目聽信謠言，我們應該自己去做。
反向反射:
1.壹個不合適的容器，裝滿水就會翻倒，所以首先要讓自己變得誠實有見識。
世界上有很多知識，我們不必什麽都做，要學會提高效率，利用現成的經驗。