參觀博物館，妳可能會遇到更多的陶器。實際上，通渭是在新石器時代濤哥的基礎上發展起來的。《說文》中記載:“魏，丁也屬。”可以看出，它們在功能和形式上有很多相似之處。壹般來說可以分為胯部和胯部。好像在寶雞六章的論文裏，我遇到過把連褲襠作為區分民族的符號。可見，商周時期不同民族使用的器物各有特點，而現在卻成為我們分析推斷的參考資料。
可以看出，與鼎相比，腹與足的界限並不明顯。但由於同屬壹系，碑文中有自稱丁的人。它也被用來烹飪食物。壹般形狀正常，應該比較實用。
甑是由上甑和下甑組成的蒸鍋，甑和甑之間有爐排。可分為連體和分體兩種。早期，尤其是商周時期，褒貶不壹。(為什麽總感覺沒有分開？)從戰國時期開始，下半身呈縮小趨勢，到了秦漢時期，完全演變為無足之物，基本上可以說是另壹種物體了。總的來說也是實用的。(是不是已經開始腦補媽媽的包子了，哈哈，和國內的蒸籠原理壹樣？)
筘壹般與鼎配合使用，有的還有耳(兩耳四耳)。它的用途真的和我們的碗壹樣，就是用來盛飯的。有的蘆葦也有方座或方蓋，扶風莊白窖的壹批蘆葦有方座方蓋的器皿。據說方形的座位有提高吃飯便利性的作用，蓋子防止灰塵和其他臟東西掉進去了。常見的無蓋蘆葦，在使用時可能有其他材質的蓋子，但由於不易保存而沒有保存下來。
寶雞青銅器博物館的象牙紋四耳筘是壹種很有特色的筘，不僅采用鑄造的方法，而且每耳上有六個牛頭作為裝飾。
流行時間短，多見於西周。總感覺像我們的長方形飯盒，圓角，飯盒頂部有個把手。也許蓋子拆下來可以當盤子用。
轉也是用來盛飯的，但壹些研究者認為它是用來在祭祀時盛食物的。它的造型很有特色，上下對稱，也就是說蓋和體看起來壹樣，有點像杯子，但有棱角，有棱角，流行很久了，西周晚期到戰國時期就有了。區分蓋子和機身的方法就是看它們的按鍵，其他地方幾乎沒有區別。
豆子和我們用的小盤子很像。店鋪和豆子差不多，有時候很迷茫。是古人用來盛放調味制品的小碟子，如豆豉、肉醬等。
餐具快用完了。下周飲水用具大概O (∩ _ ∩) O。