秦國叫秦人，漢人叫漢人，宋人叫宋人，強調“天下”和“朝代”，而不是“國家”和“民族”。蒙古人統治時期，有四種人:蒙古人、色目人、漢人、南方人。女真族統治時期，有滿漢王朝。孫中山提出三民主義的時候，裏面的民族是漢族。這是什麽時候，怎麽開始的？為什麽是漢族，而不是唐族和明族？
為什麽中國分裂行省，羅馬帝國分裂國家？
現在我來回答這個問題，我覺得可以對比壹下。
首先，西方的“民族”和“民族國家”的概念，在古代壹直是語言、歷史、文化相同的壹群人。語言往往是區分民族的重要依據。我們這個群體不像西方，自古以來就沒有民族的概念。這個族群極其包容，無論是不同的語言，還是不同的血統，都不斷地成為這個族群的壹部分。即“漢民族”這個龐大而神奇的民族，其定義壹直與西方不同。
在國際化的今天，現代民族的定義模糊了其他的，傾向於文化層面。所以這個定義更接近漢族的定義。
首先，如果說民族是基於現代民族定義的文化定義，漢民族的觀念從漢武帝時代就已經產生，在女真、蒙元、滿清入侵時期逐漸固定，在日本侵華時期得到完整定義。按照歐洲對民族的壹貫定義，漢族從原始社會開始就和它不壹樣了。
下面提到的國籍是基於最初的定義。
第壹句話，我們這個從河南鄭州到偃師的小部落，已經成為壹個960萬平方公裏的大國。肯定不是吃素的，有巨大貢獻的人或政權自然會被崇拜。漢人的歷史就是壹部創業史。在我們的歷史上，沒有“自古以來”。回溯3000年，山東是外國，陜西是外國，湖南湖北是外國，安徽江蘇是外國。更別說兩廣，還有我的黑龍江，那個曾經被認為是鬼神之鄉的地方。
秦唐氏族就沒話說了。俄羅斯仍然稱我們為契丹。只能說應用不廣泛，但我們不爭論。先說“漢族”的來源。而且韓這個名字只來自壹條河，長江的支流漢江。而且不是武漢的下遊，而是狹窄的漢中上遊。
回答問題需要追根溯源。而且，從石器時代開始，在沒有“漢”這個東西的時候，我是絕對不會說“漢”的。而且這篇文章的歷史觀更符合地理方向，總說三皇五帝是傳說。對三皇五帝的崇拜和美化是戰國以後逐漸形成的。
其實這個問題不太大。如果總結壹下，核心是
第壹，漢朝真的很偉大。這是第壹個真正控制說其他語言的人的王朝。
第二，中國“改姓革命”思想逐漸形成。東方人往往在“正統”權利無法完全維護國家的時候選擇取而代之。所以較早的統壹王朝會給壹個民族留下最大的認同感。
第三，漢民族的形成主要是基於擴張、同化和通婚的融合，這與西方的“民族國家”概念完全不同。
於是我開始追根溯源，這和漢族的形成有很大關系。
首先，這個時候的說法很復雜。我只是總結和推測了壹下我的偏好說法。
我們民族的起源，壹般公認是生活在甘肅、四川的“古羌人”。古羌人屬於蒙古人種，使用壹種被稱為“原始漢藏語”的孤立語言(語法定義)。這個民族在古代有過壹次大分裂，河流泛濫是在第四紀冰川末期。壹群人跑到更高的高原地區，開始了遊牧生活。這些人成為今天雲南藏族和少數民族的祖先。有壹群人選擇了跑到被洪水淹沒的土地肥沃的平原上，開始了農牧業，而這些人就是我們的祖先。
有興趣的可以看看這個回答
大禹治水和聖經等傳說中的洪水有關系嗎？
在大洪水時代的中國，灰色的是洪泛平原。
在壹代又壹代“治水英雄”的英明管理下，這些人逐漸從甘肅天水來到渭河流域，出現了繁榮的半坡文明。最後，他去了黃河沖積平原，河南代。災難使部落逐漸融合。最早帶領我們來到平原的是壹個姓“豐”的部落，也就是我們後來所說的伏羲妻子女婿(後來的)的傳說。後來，壹群人從“狗尾巴草”這種被廣泛種植的植物中發展出了農作物“小米”。這個後來被稱為神農的部落，受到了大家的崇拜，成為了東方羌人的精神支柱，也就是炎帝的傳說。慢慢的人口增加，形成大大小小的部落，最後出現了大部落聯盟。軒轅，公孫家族在壹個叫姬的部落裏的首領，也就是我們後來所說的黃帝，成為了這個部落聯盟的首領。慢慢產生了黃艷·姚舜禹的傳奇。
中國早期是母系氏族，所以姓這個字也是女人生孩子的意思，本來是為了區分族群。隨著向父系氏族的轉變，女性身邊現有的姓氏，如姬、桂、桂、瑤、姜、英等，已經無法區分族群，於是許多較小的父系支流都將史確定為家族法典。
這個時候部落之間還沒有民族認同感，直到山東出現了“蚩尤-三苗”部落。這些人本身就是古羌人的後裔，但可能在東北混雜了不少“蘇神人(蒙古族，女真祖先)”。當時山東有很多小島，隨著黃河的開荒運動，山東半島連成壹片。
眾所周知，以軒轅為首的部落打敗了三苗部落，也就是後來的“九黎”。三苗部分北移，與東北漁獵民族混雜(使用阿爾泰語)。壹部分去了南方，成為苗族的祖先。(漢藏語仍在使用)
題外話，在新石器時代，每個姓氏都有自己的部落圖騰，最早的姓馮的部落用的是蛇圖騰。個人傾向的理論是蛇喜歡潮濕，代表洪水即將來臨的預兆和對男性生殖器的生殖崇拜。(在美索不達米亞傳說中，蛇成為了原罪的先兆，成為了人們對抗自然災害的靈感，代表了對性快感的認知，成為了壹種非常復雜的存在。)隨著牛圖騰部落神農、貘圖騰部落於、馮部落等部落的融合，最能代表這壹大聯盟的“龍”作為原始部落的圖騰應運而生，“龍”也伴隨著這壹群體。
伏羲女媧(馮姓)，蛇頭，用尺量天地，出土於新疆。
蛇引誘夏娃吃了善惡之果，導致了原罪。
我們也會發現這個時候的名字都很奇怪。壹個可能是來自古代地名的音譯，壹個可能是古代漢藏語言和現代漢語差別太大，也許是壹些多音節語言，導致了後來的誤傳。——也就是說，不要盲目穿越，尤其是北方人。穿越到元朝之前，妳聽古人說話像外語。
這個部落越來越強大，內部宗族也發生了各種爭鬥。比如顓頊(姬姓、萊姓、黃)、(姬姓、姓、明君)、堯(齊壹姓、姓、)和順(姚姓、尤姓、鐘華)可能都是不同宗族的首領，這個時代不壹定是我們的。
直到最後壹次洪峰，治水英雄於才逐漸贏得民心，以毫無懸念的狀態接下了舜的王位。因為威望太高，中央集權的觀念逐漸開始，於以自己的姓氏“夏”為自己的部落命名(“侯”字在原始漢語中是“王”的意思，比如大家都知道的侯。
公元前21世紀，看，多對稱。隨著於之子的繼位，以及後來壹窮二白的失敗，經歷了革命考驗的家族在河南站穩了腳跟，終於有了國家的雛形，但實際控制區域根本沒有離開河南省。周圍其他不聽話的商部落和周部落也怕發達的夏的勢力，所以不鬧事。
但是註意壹個問題。這個時候，姓子的商部落已經安心在山東壹帶做小生意了。實際上並不隸屬於夏，只是認夏為老大，對於陜西秦嶺的部落更是如此。
這個時候國家的概念只是壹群統治者居住的城邦的意義。這群人用武力保護自己，威懾農民。看繁體字“國”，可以看出壹個人在用壹個“戈”守城。