聖誕節到了，氣氛是非常重要的，那麽妳知道聖誕節手抄報內容有哪些嗎？不妨來看看。下面是由我為大家整理的“聖誕節手抄報內容文字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
聖誕節手抄報內容文字（壹）聖誕節風俗沙發：
壹年壹度的聖誕節即將來臨，大家準備好迎接可愛的聖誕老人了嗎？我為大家整理了聖誕節黑板報資料：聖誕節風俗，祝大家聖誕節愉快！
12月25日這壹天，各教會都會分別舉行崇拜儀式。天主教與東正教舉行聖誕彌撤，新教舉行聖誕禮拜。有些教會的慶祝活動從午夜零點就開始。除崇拜儀式外，還演出聖誕劇，表演耶穌降生的故事。
聖誕party
聖誕party是 聖誕節 必不可少的節目，有家庭式的，朋友式的，情人式的各種歌樣party。壹種友情，親情，愛情聚會的好時光。戴著聖誕帽，唱著聖誕歌，說說大家的聖誕願望。
聖誕大餐
聖誕節 作為壹個隆重慶祝節日，不能少了好吃美味食品。 聖誕節 火雞大餐就是例牌主菜了，以前的人們或許會用微波爐自己做，現在的人們過節好多就是在外面餐館裏用餐了，商家們也會利用機會賺顧客們的錢，當然還有許多聖誕節食品，姜餅、糖果等等了。
聖誕帽
聖誕帽是壹頂紅色帽子，據說晚上戴上睡覺除了睡得安穩和有點暖外，第二天妳還會發現在帽子裏多了點心愛的人送的禮物。在狂歡夜它更是全場的主角，無論妳去到那個角落，都會看到各式各樣的紅帽子，有的還有帽尖發亮的，有的是金光閃閃的。
聖誕襪
聖誕襪最早以前是壹對紅色的大襪子，多大都可以，因為聖誕襪是要用來裝禮物的，小朋友最喜歡的東西，晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上的收禮。要是有人聖誕節送小汽車那怎麽辦？那最好就叫他寫張支票放進襪子裏好了。
聖誕卡：
聖誕卡是祝賀聖誕及新年的賀卡，上面印著關於耶穌降生故事的圖畫，以及“慶祝聖誕、新年快樂之類的祝願的話。
聖誕節手抄報內容文字（二）聖誕節的介紹：
聖誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節日、稱為“主顯節”（亦稱“顯現節”）即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有耶路撒冷的教會例外，那裏只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。後來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日歷中發現公元354年12月25日頁內記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”
經過研究，壹般認為12月25日為聖誕節，可能開始於公元336年的羅馬教會，約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大裏亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是耶穌的誕辰。
12月25日原來是波斯太陽神（即光明之神）密特拉的誕辰，是壹個異教徒節日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之壹。這壹天又是羅馬歷書的冬至節，崇拜太陽神的異教徒都把這壹天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。可能由於這個原因，羅馬教會才選擇這壹天作為聖誕節。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之壹。後來，雖然大多數教會都接受12月25日為聖誕節，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統壹，於是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期，各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。自從12月25日被大多數教會公認為聖誕節後，原來1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節”，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。
隨著基督教的廣泛傳播，聖誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的壹個重要節日。在歐美許多國家裏，人們非常重視這個節日，把它和新年連在壹起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為壹個全民的節日。12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關。從12月24日於翌年1月6日為聖誕節節期。節日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀念儀式。聖誕節本來是基督教徒的節日，由於人們格外重視，它便成為壹個全民性的節日，是西方國家壹年中最盛大的節日，可以和新年相提並論，類似我國過春節。西方人以紅、綠、白三色為聖誕色，聖誕節來臨時家家戶戶都要用聖誕色來裝飾。紅色的有聖誕花和聖誕蠟燭。綠色的是聖誕樹。它是聖誕節的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏壹類呈塔形的常青樹裝飾而成，上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著聖誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是聖誕老人，他是聖誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在聖誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上壹只襪子，等候聖誕老人在他們入睡後把禮物放在襪子內。在西方，扮演聖誕老人也是壹種習俗。
聖誕節手抄報內容文字（三）聖誕藝術：
聖誕節激發了許多虛構的聖誕故事，試圖用現在的神話故事的形式表現聖誕節精神。內容通常是觸動心靈的關於聖誕奇跡的故事。他們中的壹些已經變得非常有名並且已經變為大眾文化的壹部分，這些故事已經被作為聖誕傳統流傳至今。
聖誕期間上映的新片是不僅是每年電影工業票房的保證，聖誕也是各大電影公司和著名導演群雄逐鹿的黃金時節這其中最為著名的是柴可夫斯基創作的胡桃夾子芭蕾舞劇。故事敘述的是壹位年輕俄國女孩在聖誕夜進入夢境後發現聖誕飾品都有了生命的故事，類似的還有查爾斯·狄更斯所著的《小氣財神》。
《小氣財神》講述的是壹個關於吝嗇鬼Ebenezer Scrooge的故事。Scrooge拒絕聖誕節所代表的發善心和同情他人的精神ì直到他遇見了向他展現了後果的代表過去，現在和將來的聖誕精靈。通過這個和其他壹些故事，狄更斯基本把英語國家的聖誕節慶祝狀況描述了出來（樹，葡萄幹布丁，頌歌等等）同時故事也反對了聖誕節期間的商業氣息。
如果說狄更斯描述了英語國家的聖誕景象，那麽Thomas Nast和克萊門特·摩爾就提供了現代英語國家聖誕老人的基本形象。Nast的19世紀的圖畫給出了聖誕老人的相貌，同時摩爾的A Visit from St. Nicholas壹詩（通俗的名字是＂聖誕前夜＂The Night Before Christmas）則描繪了聖誕老人胖乎乎聲音宏亮的形象和聖誕前夜乘著雪橇來到屋頂的情形。
雖然聖誕節的符號象征已經通過電視電影廣泛傳播，但在壹些堅持傳統的國家仍舊保持原樣，聖誕老人及其故事也各國有別。壹些斯堪的納維亞地區的聖誕節故事並非如狄更斯描述的那樣輕松愉快，如安徒生的＂賣火柴的小女孩＂。貧困無助的小女孩在平安夜赤腳走在覆著白雪的街道上，徒勞的試圖去賣出她的火柴，對身邊人們幸福的聖誕慶祝她只能看著。她不敢回家，因為她爸又在酗酒。不像英語國家的聖誕故事，賣火柴的小女孩的故事最終以悲劇結尾。
聖誕節手抄報內容文字（四）聖誕節的起源：
每年12月25日，是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日，也就是聖誕節。
“聖誕節”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的壹種禮拜儀式。耶誕節是壹個宗教節。我們把它當作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節。這壹天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多聖誕節的歡慶活動和宗教並無半點關聯。交換禮物，寄聖誕卡，這都使聖誕節成為壹個普天同慶的日子。
聖誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念那穌降生和受洗的雙重節日、稱為“主顯節”epiphany，亦稱“顯現節”即上帝通過那穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那裏只紀念耶穌的誕生而不紀念那穌的受洗。後來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日歷中發現公元 354年12月25日頁內記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”經過研究，壹般認為12月25日伴為聖誕節可能開始於公元336年的羅馬教會）約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元 430年傳到埃及的亞歷山大裏亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是那穌的誕辰。12月25日原來是波斯太陽神（即光明之神）密特拉（mithra）的誕辰，是壹個異教徒節日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之壹。這壹天又是羅馬歷書的冬至節，崇拜太陽神的異教徒都把這壹天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。可能由於這個原因，羅馬教會才選擇這壹天作為聖誕節。這是教會初期力
圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之壹。後來，雖然大多數教會都接受12月25日為聖誕節，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統壹，於是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期（christmatide），各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。自從12月25日被大多數教會公認為聖誕節後，原來1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節”，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，聖誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的壹個重要節日。在歐美許多國家裏，人們非常重視這個節日，把它和新年連在壹起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為壹個全民的節日。12月25日的主要紀念活動都與那穌降生的傳說有關。
耶蘇的出生是有壹段故事的，耶蘇是因著聖靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶蘇”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有壹個馬棚可以暫住。就在這時，耶蘇要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶蘇。後人為紀念耶蘇的誕生，便定十二月二十五為聖誕節，年年望彌撒，紀念耶蘇的出世。
聖誕節便是於十二月二十五日紀念耶蘇的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，聖誕卡的流行、聖誕老人的出現，聖誕節也開始流行起來了。