皇城相府位於山西省陽城縣城東15公裏的北流鎮皇城村。它是壹座建於明清時期的古堡建築群。以下是我對皇城相府的引導語。歡迎向他們學習！
女士們先生們，
皇城相府位於山西省陽城縣城東15公裏的北流鎮皇城村。它是壹座建於明清時期的古堡建築群，總面積36580平方米，已有500多年的歷史。它是清代文遠館的大學生。也是吏部高官、《康熙字典》社長、《康熙三十五年講學》老師陳廷敬的故居。皇城祥符是國家4A級旅遊區，也是電視劇《康熙王朝》的拍攝地。
從小就才華橫溢的陳廷敬，20歲就成為了壹名學者，壹生中被提拔了28次，直到成為壹名著名的人物。被當代史家譽為清代著名的政治家、文學家、哲學家。皇城陳家人才濟濟，皇族蒸蒸日上。明清兩代9人進國子監，6人進翰林院，是清代中國北方的文化大家族。
[帝國書店]
這座古老而宏偉的建築被稱為禦書樓，因藏有康熙禦筆而得名。建於康熙五十三年(1714)。康熙四十九年(1710)，72歲的陳廷敬多次要求退休回國，但被康熙皇帝婉言謝絕。當年6月，11，他因為耳病再次辭職，終於得到許可。但康熙帝下令革除前朝官員，他卻仍留在北京工作，管理《康熙字典》的編輯工作，並說:“卿是個老人，堪稱完人。”陳廷敬辭職後，康熙皇帝更加關註他，經常去他的公寓。第二年2月，康熙皇帝再次參觀他的書房，當他看到陳廷敬不顧體弱多病認真編纂字典時，被深深感動了。隨即將“吳婷山村”和“春樹深蔭，秋色黃花香”的書法贈給陳廷敬，充分肯定和高度贊揚了他的壹生，並動情地說:“特題此匾以贈卿。”吳婷館”是陳廷敬的晚報號。陳廷敬去世後，他的第三個兒子，陳壯律，抄寫禦書，並建立了壹個建築，以收集它作為紀念。
【中道莊城門】
皇城祥符的外城叫中道莊，是陳廷敬拜祥符入閣，升任文遠館大學士、吏部尚書後，於康熙三十八年(1699)修建的。按照內城的風格，石頭地基，青磚砌墻，塔、塔、河亭前後呼應，相互倚靠，與內城相連。不僅可以登高遠眺，欣賞風景，還可以居高臨下，禦敵而進。外城門上嵌有兩塊匾額，壹塊是“天恩實德”，壹塊是“中道莊”。中道莊的含義:壹、自古泛水河畔，上有梅莊，下有三槐村，中間有皇城，故名中道莊；第二，相傳皇城主人居於官場，恪守孔孟之道，故稱“中道莊”。牌匾上鐫刻著“神有恩典，有德行”的字樣，以示神在上面，神有恩典，世代無盡。
[功德牌坊]
過了中道莊的大門，就能看到這兩座石牌坊。這是壹座功德牌樓，是陳家用來顯示其族人的名望和榮譽的。這座建於康熙三十八年(1699)的大牌坊，四柱三層樓，額雕龍雕鳳，底座四周有瑞獸。它宏偉壯觀。牌坊上方的“冢宰”二字是宰相的別稱，意為百官之首；“總憲”壹詞是都察院左都時宇的別稱。牌坊下方“戊戌百日賜進士嘗光祿，大夫，宴談官、戶、刑、四臣、都察院、張張、翰林、左都陳玉石廷敬”，是祥符大師。他在朝中為官五十三年，先後任官、戶、刑、業四大臣，並入內閣拜大臣，聲名大噪。封建社會推崇“父重子，女尊夫”的禮教，因為陳廷敬是朝廷的高官，官位很高，父母以上都要升官封爵。因此，這三行字被送給了陳廷敬的父親、祖父和曾祖父。左右各有八個大字，分別是“壹門燕澤”和“五代之賜”，表示陳門五代都得到了皇帝的恩賜。以下是陳廷敬的兄弟、兒子和侄子獲得的名望和官職。牌坊的柱子由獅子滾動繡球的圖案組成。小牌坊建於清朝順治14年(1657)，兩柱壹層。結構簡單，記載了從明朝嘉靖到清朝順治，陳廷敬曾經中標。由於封建等級制度的限制，小牌樓的規模和裝飾不如前者，但在康熙年間大牌樓建成之前，它仍然是陳家的榮耀和象征。
[納卡紮迪]
特祖紮迪的門樓高大、雄偉、壯觀，大門上方有三個漢字“特祖紮迪”。陳廷敬入閣後，在外面兩柱之間加了壹個“大師”的牌匾。門前有兩根旗桿。壹進大門就能看到當時的走廊大廳，余味猶存。它是壹個有四根柱子、三扇門、三個房間和七個框架的建築。中間的門叫儀器門，壹般是關著的，左右兩邊是依次行走的過道。
“納卡紮迪”的建築裝飾兼具仿古(東方)、仿真和寫實(西方)，為清代首創。這些裝飾主題以寓意和具象的方式寄托了主人的理想和希望，展現了人們不同層面的審美觀。四合院的主體建築是迎客堂，康熙曾兩次在此做客。康熙三十九年(1700)，為表彰陳廷敬的豐功偉績，康熙帝為陳廷敬題寫了“殿翰堂”的匾額，掛在堂上以示榮耀。
【爭建房子】
在內城門上方，有壹塊小石碑，上面鐫刻著四個大字:“以戰蓋屋”。這是的叔叔陳的手書。內城形似水桶，是明末陳家為躲避土匪侵擾而建。陳昌把內城比作打架，意思是有地方讓保安住在小房間裏。
[車站洞穴]
我們現在在內城城墻上，內城最引人註目的是鶴山樓、駐軍洞等三座七層、百尺高的建築。五層洞窟根據地形用磚石砌成，大小不壹，內外相通，上下有地道相連。內部既有聯系又有聯系，進了三四個房間就顯得簡單厚重。這些窯洞省工省料，經久耐用，冬暖夏涼，居住方便；也是錯落有致，變化多端，立體隱蔽，在建築上頗有匠心。
[鶴山大廈]
鶴山樓建於明朝崇禎五年(1632)，是陳氏家族為抵禦叛軍入侵而修建的防禦性建築。該建築長3.4英尺，寬2.4英尺，高10英尺，是祥符市最高的建築。建築共分七層，墻內有樓梯，層間有木梯，堅固有力，可容納數千人在其中避難。三樓以上有窗戶，屋頂有嬰兒床和女墻，便於觀察敵情和投擲石塊。底層深入地下，有水井、石磨、爐竈等生活設施，還有通往城外的隧道，以防不測。
[內城]
自崇禎五年鶴山樓建成以來，陳家以其堅固的鶴山樓抵禦了土匪的數次進攻，確保了周邊數千村民的生命不受侵害。但是，建築的內容畢竟有限。為了讓壹切永遠安全，陳家花了很多錢。崇禎六年(1633)七月動工，次年春竣工。內城長467米，有149垛，平均寬2米，高12.5米，最高點25米。石頭7000多平方米，磚370多萬塊。西、北門用鐵皮包裹，門上有亭子。為防意外，鐵門外有厚厚的木柵欄。城內建築均為明代建築，每個院落都有自己的體系和特點，對研究明代建築具有重要的史料價值。
[實德居]
這個精致而獨特的院落被稱為“十德居”。俗稱“世德苑”，因陳廷敬曾祖父陳三樂的商號“世德堂”而得名。實德堂創建於明朝鄭德年間，距今已有400多年歷史。這是陳家搬到中道莊時的早期建築。經過多次修繕擴建，逐漸形成了現在的規模。
十德居是陳氏家族興盛的發祥地，也是父親陳昌祺的居住地。壹樓是東方的陳廷敬出生地，二樓是圖書館大樓，三樓是藏文版大樓。因為陳嘉家境殷實，博覽群書，而且歷代尊師重道，重視教育，所以他建了壹個雕版印刷廠，印刷各種書籍供子女學習，並有自己的圖書館。
站在內城的高度，可以看到內城和外城是連在壹起的，相互依托，相互輝映，融為壹體，可攻可守。內城建築多為東西向的四合院，是典型的晉東南民居特色，而外城建築坐北朝南，具有明代建築風格，依山而建，高低錯落。
[陳祠堂]
陳氏宗祠是供奉陳氏祖先的祠堂，供奉著陳氏祖先的牌位。廂房內懸掛著陳氏祖先的遺像和陳氏宗譜。祠堂正門兩側有“九士，三世六翰林”的對聯，記載明清時期，陳有九士，六人入翰林。帝都陳，原籍河南府臨漳縣(府今安陽市，臨漳縣今河北邯鄲市臨漳縣)。明朝永樂年間，因家鄉自然災害，陳太上老君被迫帶領家眷及子女遷居晉城市澤州縣天湖裏半坡村，明宣德四年(1429)遷居至此。
皇城的價值不僅僅在於它宏偉的建築，更在於它豐富的歷史文化內涵。陳氏家族不僅留下了許多詩歌、遺跡和傳說，還留下了大量的禦書、禦詩、匾額、詩詞，以及壹位朝臣——清朝最高統治者宰輔的故鄉。留下這麽多禦筆，歷史罕見。皇城對研究明清時期中國的政治、經濟、文化、民俗、哲學、建築等都有重要價值。這也是它獨特的魅力。
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