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醉翁亭記文言文常識

1.醉翁亭的文學知識

歐陽修(1007 ~1072),綿州(今四川綿陽)人,北宋文學家、政治家、史學家。蘇洵、蘇轍父子被稱為“蘇三”、“歐陽修”、“王安石”、“曾鞏”(曾拜歐陽修為師)。因為家裏有壹部萬卷書,壹卷金石學,壹架鋼琴,壹盤棋,壹壺酒,壹個老人,所以叫“六壹”。他們稱自己為“酒鬼”,因為他“喝得少,需要喝醉”,意思是他很容易喝醉,凸顯了壹個“酒鬼”。於是得了“翁”二字。謚號文忠,俗稱歐陽文忠、冀州永豐(今江西永豐)與唐代韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍合稱為“唐宋八大家”。仁宗時,厭知聖旨,厭翰林學士。英宗,官至樞密大臣,兼政事;宗申朝,遷為兵部尚書,以太子少師為官,死時為文忠。他在政治和文學上主張革新,既是範仲淹慶歷新政的支持者,又是北宋詩歌革新運動的領導者。他也樂得賞罰留名,蘇軾父子、曾鞏、王安石都出自他家。他的創作成就也很輝煌,詩、詞、散文都是他那個時代的極品。他的散文推理流暢。詩風類似散文,強調氣勢,流暢自然;他的詩深刻、婉約、優美,繼承了南唐遺風。他與宋祁共同編撰《新唐書》,單獨撰寫《新五代史》。他還喜歡收集金石學,編成了《古誌集》,包括歐陽文忠的公文、詩《走在搖上》和著名的《醉亭序》。他死後,歐陽修葬在開封新鄭(今河南新鄭)國號劉義堂。歐陽修壹生著述甚豐,成就斐然。除了文學,他還通過研究儒家經典來研究《詩經》、《易經》和《春秋》,他能夠堅持前人所說的,並有獨特的見解。《金石學》作為壹部開山之作,編輯整理了從周代到隋唐的金石學器物和銘文數千件,寫成十卷四百余篇,簡稱《集古錄》,是現存最早的金石學著作。尤偉在史學上取得了巨大的成就。他除了修訂《新唐書》250卷外,還撰寫了《五代史》(新五代史),總結五代的歷史經驗,以資警示。本文選自《歐陽修散文選》(上海古籍出版社,1997版)。蘇教版,選自《文中集》。吉林特刊,選自《歐陽修全集》中心:宋仁宗慶五年(1045)。參與政事的範仲淹等人被革職,歐陽修為他們辯護,被貶至滁州二年知州。上臺後,他情緒低落,但能打出“寬以簡而不擾”的風格,取得了壹些成績。醉亭。作者特別喜歡在山林中享受盛宴的樂趣。“了”字貫穿全文,包含著復雜曲折的內容。壹個暗示壹個封建地方長官可以“與民同樂”,另壹個則在他感傷的風景背後隱藏著難以言說的困難。40多歲的壯年,自稱“醉翁”,經常遊歷,再加上他的“少喝多醉”、“郁郁寡歡”,都表明歐陽修是用山川之樂來放逐流亡生活的苦難。背景:《醉亭序》寫於宋仁宗李青六年(公元1046)。當時歐陽修被任命為滁州知府。歐陽修自李青五年被貶後來到滁州。貶謫前曾任太常丞知檢院、遊閻正知谷、河北都督等職。被貶的原因是他在推行新政中始終支持韓琦、範仲淹、富弼等人參加北宋革新運動,而反對保守的呂夷簡和夏松。韓範等人早在李青五年壹月。歐陽修被控壹親戚犯罪,被革職貶滁州。歐陽修在滁州實行寬政,發展生產,使當地百姓過上了和平安定的生活,年年有余,山水醉人,讓歐陽修感到無比幸福。但當時整個北宋政治昏暗,奸詐權貴,有人有誌於改革。眼看著國家的積弊無法消除,衰落的景象與日俱增,讓他感到沈重的焦慮和痛苦。這是他寫《醉亭序》時的心情,有悲有喜。這兩個方面在他的作品中是混合表現的。

2.醉翁亭的文學常識

1.《醉翁亭記》的作者是歐陽修,本名永叔,號醉翁亭,晚年號劉壹居士,謚號文忠,冀州(今江西)永豐人,北宋著名文學家。“唐宋八大家”之壹。詩詞散文都好,散文是最高成就。

第壹段交代醉翁亭的地理位置、亭主及命名原因,寫出作者對山川的熱愛,引出“樂”字,指出“醉翁意不在酒,亦在乎山川”;

第二節醉亭周圍的景色是自然景物欣賞的喜悅;

第三段是人遊山之樂,太守宴之樂;

第四段,感受酒醉歸來的所見所聞,抒發情懷——太守之樂,在於與民同樂。

2.中心思想:“樂”字貫穿全文。通過對滁州美景的描寫,表現了作者愛護山川的思想,用“樂”來消解心中被貶的痛苦,寓樂於民的思想。

3.寫作特點

(1)熱愛山水,集寫景、議論、抒情於壹體。

(2)由表及裏,由遠及近,對仗、重復、判斷題的運用,使文章齊聲歌唱,富有節奏感和韻律美。

(3)風景作家把握特點,文字簡練。

三、要點

1,遊覽瑯琊山的四種情況可以依次概括為:楚人出遊,太守宴,眾客歡愉,太守醉。

2.“醉得太厲害”不是酒造成的,而是大自然的美景和人民的太平盛世造成的。

3.作者在文章中給自己取名“醉翁”的那句話是“太守與客來此飲酒,少飲而醉,但年最高”;下面與之相呼應的壹句話是“蒼白白發,身在其中者太醉。”

3.求醉翁亭記文言文知識歸納

1,古今異義:(1)醉意不在酒古義:味、願、現義:意、意。

⑵白發古義:面容蒼老,今義:面色青紫。(3)唱上唱下的古義:樹的上下;現代意義:表示大概的數量。

(4)失敗者過去唱:今天扛東西的人:失敗者。⑸古義之變朦朧:隱,不清(6)古義之花:花草之香(7)美樹之美,富貴之陰;樹的古意是美麗;(8)山中四季亦古;賽季的現代意義:投籃的人當中,球員獲勝的古代意義:扔鍋。壹個遊戲的現代含義:無絲無竹的射擊:弦樂器:蠶吐出來的線狀的東西;管樂器;常綠多年生草本植物。2.特殊句型:(1)倒裝句:(1)至於途中唱歌的失敗者,行者在樹前止步,前者呼喚,後者應,駝著背,來來去去。

(正常語序應該是“於菟哥”和“虞書秀”。至於“談”的人在路上唱歌,行人在樹下休息,走在前面的人打電話,走在後面的人表示同意,“還有“大人牽著的駝背老人和小孩”來來往往,絡繹不絕,這就是滁州人遊山玩水的原因。)

②醒至文,太守。(文內敘述:文內陳述,文內陳述,即使省略號是倒裝句,也是狀語後置句。

能在壹篇文章中描述這種醒後快感的人,是太守。)醉酒可以取樂,醒後可以講故事,也是太守。

能在喝醉時分享快樂,在清醒時在文章中描述快樂的人是太守。(2)判斷句:①楚河周圍有山。

(“也”表示判斷的語氣。滁州四面環山。)

(2)黑暗的變化,山裏的早晚。(“…誰,…也”,判斷句式的標誌。

這種交替的景象就是山裏的早晚。)看著它,深刻表現出來的人,也是美的。

遠遠望去,樹木郁郁蔥蔥,幽深美麗,正是瑯琊。⑶省略句:酒也在心中。

(介詞“於”在“心”、“酒”前省略,應為“源於心,含於酒。”把它理解在心裏,寄托在連詞“兒”上,本身沒有什麽實際意義,但可以幫助我們理解句子的語法結構和邏輯關系,更準確地理解句子的意思。

根據它所表達的結構和邏輯關系,它的作用有:(1)表達並列關系,可以翻譯為“與”也可以不翻譯。比如“永州之野產異蛇,有黑有白。”

(《捕蛇者論》)(2)表示遞進關系,譯為“和”。如“太守與客來此飲酒,少飲而醉,年最高。”

(《醉翁亭記》)(3)表示繼承關系,可譯為“然後”,也可譯為不。比如“有壹個賣油的,卸下了他的包袱。”

(《石油人》)(4)代表轉折,翻譯為“但是”“但是”。如:“獨愛蓮花,泥不沾,清而不妖。”

(《胡艾蓮說》)(5)表示修飾關系,翻譯為“地”與否。如:“我站起來看看。”

(《捕蛇者》)[6]表假設關系,譯為“如果”和“假設”。如:“妳看看,我的蛇還在,那就躺下。”

(《捕蛇者》)4。語氣詞“也”可以表達陳述、疑問、祈使、感嘆等多種語氣。,但它的基本用法是在表達上述語氣的同時,對某件事或某個情境進行肯定和確認。相當於現代漢語中的“了、妳、吧、馬”。

(1)表示判斷的語氣,相當於動詞“是”。如:“陳聲聲,陽城人也。”

(《陳涉世家》)(2)表示陳述的語氣,可譯為“了”。比如“吃馬人不知道自己能跋涉千裏,還能吃。”

(《馬碩》)(3)表示疑問語氣,可譯為“妳”、“媽”。如:“如何問其行萬裏路?”(《馬碩》)④表示感嘆語氣,可譯為“啊”。

如:“真的沒有馬嗎?”我真的不懂馬!”(《馬碩》)(5)用在句子中,有安撫作用,沒有實質意義。比如“它是壹匹馬,只有當妳沒有足夠的食物和力量時,它才是美麗的。"

(”馬說:

4.醉翁亭的文學知識簡單明了。

《醉翁亭記》成書於清宋仁宗六年(公元1046),歐陽修被任命為滁州知府。歐陽修從清五年開始被貶滁州。它位於安徽省滁州市西南的瑯琊山腳下,與北京的陶然亭、長沙的愛晚亭、杭州的胡鑫亭並稱“中國四大名亭”。它是安徽省著名的歷史遺跡之壹。此亭是宋代大散文家歐陽修的代表作《醉翁亭記》。本文描寫了醉翁亭優美的環境和自然風光,勾勒了壹幅太守與民同樂的畫面,表達了作者的政治思想感情,以消解其復雜的感情。/view/90770。

5.、送東陽馬、蕭氏池塘紀、嶽陽樓紀和醉翁亭紀等相關文言文常識。

小石塘原故事:小石塘的故事柳宗元從山頭往西走了壹百二十步,中間隔著竹子,聽見水聲,如唱環鳴,使他心曠神怡。伐竹取路,又見下面小池,水特別清。整塊石頭在底部,靠近岸邊,石頭的底部是滾出來的。是為了島嶼,為了山脊,為了巖石。妳在遠方;看來妳和遊客們玩得很開心。望池西南,可見驟絕。岸電位互不相同,妳不知道它的來源。坐在池邊,四周都是竹林,孤獨寂寞,傷心落寞。因為它的環境太清晰了,妳不可能活很久,所以妳可以記住它,然後去。壹樣的。柳宗元山水遊記的整體觀感在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的有《西山宴之初遊記》、《鈷塘物語》、《鈷塘西山物語》、《小石塘到西山物語》、《袁家可物語》、《石渠物語》、《石峽谷物語》、《小石山物語》。廊式展現湘桂之交的山川勝景,繼承了酈道元《水經註》的傳統,是壹部客觀描寫景物較多,主觀感受較少的地理書。柳宗元的山水遊記把自己的人生經歷、思想感情融入到自然景物的描寫中,把自己投入到作者的身影中,用偏僻地區廢棄的美景來遮蔽自己的不幸遭遇。傾註了怨恨和沮喪的心情。本文是柳宗元《永州八記》的第四篇,保持了《永州八記》壹貫的寫作風格,觀察細致,描寫細致,傳達其精神。文章先寫所見,再用特寫描繪遊來遊去的魚和水池,再寫池上的景色和自己的感受,寫小石塘及其周邊幽深冰冷的景色和氛圍。這是壹部融合了各種場景的傑作。全文落寞寧靜,看似場景,實則描寫的是內心。文章雖然只描寫了池塘中遊魚的寥寥數語,卻準確地描寫了池塘裏空曠清澈的水,以及魚在池塘裏遊來遊去的身心姿態。此外,寫池塘中遊魚的筆法妙不可言,也不涉及水,只說魚“遊在空中”,所以水清透明,魚活靈活現。

6.《醉翁亭》記錄了古今同形異義、壹詞多義、詞類活用、異義。

“壹詞多義”的意思是:①不知太守之樂:(第壹樂是……深秀:美;②美麗多雲:開花;植物的開花和結果;這裏指的是繁榮和成長:①有亭有翼者;那些接近春天的人;那些在小溪附近釣魚的人;來各地的:①西南的山峰;所有的人;②把目光投在渤海盡頭的人:兼而有之,用1看的人;那些饒有興趣地看著它的人深表…表並列第三,而全年最高的是第九。如果水落了,石頭出來了,因果是13,那些不斷來來往往的人.........................................................................................................................................................表並列18,夕陽在山上.......................................................................................................................................................表轉折點23,人們知道從太守遊泳是很有趣的.............................................................................................................................................................沿著山路)(4)迷茫但前的人(前:位置名詞作狀語,在前面)(5)翅膀在春天上(翅膀:名詞作狀語,像鳥兒展翅)(6)“醉人”(號:名詞作動詞,稱呼)這個名字的意思是醉人的意思不在酒的舊義:味道。

意義:意義或願望。遊人去,鳥語歡,是古意:留今意:到,去中,是古意:醉姿,今意:頹廢姿,野香幽香,古意:花香,今意:香。

7.求壹本初中文言文《醉翁亭記》

醉翁亭(宋歐陽修)四面環山。

西南部的山峰,美優的森林和山谷,美不勝收。在山上走了六七裏路,漸漸聽到水聲潺潺,兩峰之間湧出的那些釀泉。

峰轉時,泉上有亭翼,亭亦醉。亭子是誰?山上的和尚說他是智慧和不朽的。

名字是誰?太守自稱。太守和客人來這裏喝酒,喝少了喝醉了,年關最高,就自稱酒鬼。

醉翁之意不在酒,還在山水之間。山河之樂,心之所系,酒之所系。

夫若日出林花,雲歸洞,變化明,山中早晚也。野香馥郁,美木美陰,風霜高潔,水落石出,四時也在山中。

朝夕歸,四點的景色不壹樣,歡樂無窮。至於途中唱歌的失敗者,行者在樹上歇息,前者呼喚,後者應扶,不停往返者遊。

近溪垂釣,溪深魚肥;釀春酒,春香與酒瓶;山菜野雞,不過是前身,也是太守宴。宴飲之樂,非絲非竹;射手中,玩家獲勝;那些坐起來吵鬧的人,所有的客人都很開心。

那些臉色蒼白,白發蒼蒼,謙讓的人,防衛過當,醉了。夕陽在山,人影散,太守歸,客隨。

林子陰陰的,唱上唱下,遊客去了,鳥兒也樂了。然而,鳥知山之樂,不知人之樂;人們都知道從太守那裏遊泳好玩,但不知道太守好玩嗎?

醉酒可以很好玩,醒過來可以用文字講故事的人太有防禦性了。誰是太守?魯修也。

滁州市四面環山。西南的山、林、谷特別美。

從遠處看,陰沈沈的,很美,那就是狼牙山。沿著山路走了六七裏路,漸漸聽到了潺潺的流水聲,(看到)壹股渤海水在兩座山峰之間飛瀉而下。這是醞釀中的春天。

繞書峰走了壹圈,看見壹個四角上翹的亭子,像張開的鳥翼,坐落在泉邊。這是醉翁亭。誰建造了這個亭子?是山裏的壹個和尚和智慧的仙女。

誰起的名字?太守以他的綽號命名。太守來這裏和客人喝酒。他喝得最少但總是喝醉,而且年紀最大,所以他給自己起了個綽號叫“醉鬼”。

醉翁之意不在酒,而在秀美山川之間。欣賞山川之樂,體會在心裏,然後寄托在喝酒上。

看,太陽出來的時候,森林裏的霧氣漸漸消失,暮色雲朵融合,巖谷的洞穴變得昏暗。這種明暗交替的景象,就是山裏的早晚。野花盛開,散發著淡淡的清香;美麗的樹木枝葉繁茂,到處都是樹蔭;西風起,霜雪落,天空顯得寬廣明亮;水位下降,石頭就露出來了——這是山裏四季的景色。

早上入書,晚上回城,四季景色不同,快樂無窮。至於路上唱歌的人,樹下休息的行人,前面叫的人,後面答的人,老老少少,妳來我往,絡繹不絕——這是太守舉行的宴會。

酒席上喝酒的快感,不代表有人彈琴;鍋的投擲打中了,棋手贏了,酒杯和籌碼混在壹起,人們坐起來大聲交談——這是壹幅讓客人開心的畫面。壹個面容蒼老、白發蒼蒼的男人,昏昏欲睡地坐在人群中間——這是喝醉了的太守。

很快,夕陽西下,人影淩亂。這是跟隨太守回來的客人。這時,森林變得漆黑壹片,鳥兒唱上唱下。遊客走後,鳥兒們變得快樂起來。

然而,鳥只知山之趣,不知人之趣;人們知道和太守玩的樂趣,卻不知道太守也有自己的樂趣。當妳喝醉的時候,妳可以和所有人壹起享受快樂。醒來之後,可以用文章來表達這種快樂,就是太守。

誰是太守?是廬陵的歐陽修!《醉翁亭記》是北宋歐陽修寫的壹篇山水遊記,表現了作者因參與範仲淹等變法而被貶滁州知州後的暢快曠達之情。通過對這篇課文的學習,筆者發現以下幾個問題值得註意。

第壹,句子的翻譯要符合現代漢語習慣。古代漢語的句子表達習慣往往與白話文不同,翻譯時要使其符合現代漢語的習慣。

遺憾的是,教材中的幾個註釋沒有很好地考慮到這壹點,總是讓讀者感到不舒服。(1)亭子是誰?山的和尚也是智慧的,不朽的。

名字是誰?太守自稱。這裏有兩句話。第壹句不難翻譯:建亭的人是誰?是山上的和尚和睿智的仙女。

問題出在第二句“太守自稱葉”的翻譯上,想必是教材編寫者考慮到了,所以在P132(人教版第五冊,下同)的註④中翻譯如下:太守以自己的綽號(醉鬼)命名。筆者查閱了幾種教學參考資料,這個翻譯都是壹樣的。

仔細推敲,妳會發現這個譯本的序言並沒有回答後者。因為原句問“名字是誰?”意思是“給亭子起名的人是誰?”自然要回答哪個合理。

再者,只有回答是哪個人,才能聯系上壹句話的意思。所以筆者認為這裏應該翻譯為:以自己的昵稱命名。

這樣才符合現代漢語的習慣和原文的意思。所以整句應該翻譯成:建亭的人是誰?是山上的和尚和睿智的仙女。

誰起的名字?它是以自己的昵稱命名的。(2)風霜高潔...這句話乍壹看是主謂短語,主語是“風霜”(而“風霜”是並列詞),謂語是“高潔”。

仔細想想就會發現不對勁。因為風可以“高”卻很難“幹凈”,霜能“幹凈”又怎麽會“高”呢?按常理來說應該是“風高霜潔”。

這壹點在教材P132註14中有所表述——“風高霜潔。天氣是高爽,霜是白色的。”

妳為什麽理解這個?課本上沒有註明。我覺得只要是基於事實和常識,就不難理解。

③白發,謙讓。

8.求醉翁亭的知識整理。

基礎積累1,加分註音環醉,巖洞醉,林谷悲,山菜射手勝。解釋課文(1)中下列句子所加單詞的意思。它被群山環繞。那些傑出而美麗的人(3)。它們在彈簧上。2)身在其中者(13)林子陰了(14)不知太守之樂。區分下列句子中所加詞語的意義(1)即太守自稱,太守是誰(2)美深遠者美不勝收,陰天者美不勝收(3)雲上歸來者,洞下歸來者過於戒備(4)從我歸來者,從我歸來者(4)在陽光下飛行的,在林中飛行的,在雨中飛行的)4。列出這篇文章中的四個成語。以下與《旅人歇樹》中“於”的用法不同:(a)告訴來訪者,我的祖先去世了,於是C就在這裏把現代唐仙的詩刻在上面。6.翻譯以下句子(1):山中暮光也(2)山川之樂,心之酒。

7.回憶壹下妳讀過的古詩,寫壹首和《野香》裏描寫的季節壹樣的。8.分析課文內容,下列錯誤之壹是()A“日出而作,林中花開”是早晨的景色。

b“那些面色蒼白,白發蒼蒼的人,那些居中的人,太醉了。”意思是酒席上大家都很開心,除了太守,太守自己很郁悶,也喝醉了。

c《宴之樂非絲非竹》中的“絲竹”二字,與《無絲竹之穗》中的“絲竹”二字意思相同。d桃花源裏的“彎腰駝背”和“黃毛垂眼”都是指老人和小孩。

遷移擴張(1)楚、楚周邊都是山。它的西南部山峰是美優森林谷。

看的深的美的,也是美的。上山六七裏,漸聽水聲潺潺,兩峰間漏者釀泉。

峰轉時,泉上有亭翼,亭亦醉。亭子是誰?山的和尚也是智慧的,不朽的。

名字是誰?太守自稱。太守與客人來此飲酒,少飲而醉,年事最高,故自稱“酒鬼”。

醉翁之意不在酒,還在山水之間。山河之樂,心之所系,酒之所系。

1,解釋壹下加字的意思。(1)有亭有翼者立泉(2)有名者(3)醉翁之意不在酒(4)發自內心的酒也2。翻譯下面這句話:山河之樂,發自內心的酒也3。文中哪壹句話概括了滁州地理環境的特點?4.文本中的哪些陳述描述了願景?5.課文中哪些陳述描述了近景?6.文中哪壹句話說明醉酒是表象,享樂是本質?7.文中以亭名傳情,千古名句展露無遺。

這句千古名句是什麽?8.“醉翁之意不在酒”現在通常是什麽意思?9.文中太守的本名是什麽?10,總結本段大意。(2)夫若日出而作,林中花開,雲歸洞,變者在山中。

野香馥郁,美木美陰,風霜高潔,水落石出,四時也在山中。朝夕歸,四點的景色不壹樣,歡樂無窮。

1,解釋壹下句子中加的詞。(1)山中四時(2)樹美影繁。2.翻譯下面的陳述:雲回到洞穴。3.用簡潔的語言概括這段話的主要內容。

4.這篇文章是這樣描述春天的景色的。文章這樣描述秋天的景色;6.這壹段有壹個成語。請總結壹下,說壹下現在的意思。7.「無盡歡樂」的原因是什麽?(3)至於楚河唱歌的輸者,行者在樹上歇息,前者叫喚,後者應扶,不停往返者遊於楚河。

近溪垂釣,溪深魚肥;釀春酒,春香酒苦;山菜野雞,不過是前身,也是太守宴。盛宴的快樂不是絲綢或竹子。射手中,玩家獲勝,坐起喧嘩者皆大歡喜。

那些臉色蒼白,白發蒼蒼,謙讓的人,防衛過當,醉了。1.解釋下列句子中劃線的單詞。

(1)臉色蒼白,白發蒼蒼②無精打采。2.將下列句子翻譯成現代漢語。(1)宴飲之樂,非絲非竹。(2)身在其中的人太醉了。3.誰能領略到文中的山川之樂?請用壹個詞概括他們的感受。

這是壹個詞。4.哪壹句話能表現出這壹段的核心?5.從課文中找出描述“所有客人都很開心”的句子。

6.“宴飲之樂”體現在哪裏?7.用簡潔的語言概括這壹段。(4)山中日暮,人散,客順。

林子陰陰的,唱上唱下,遊客去了,鳥兒也樂了。然而,鳥知山之樂,不知人之樂;人們知道從太守那裏遊泳很好玩,卻不知道太守很好玩。

醉酒可以很好玩,醒過來可以用文字講故事的人太有防禦性了。誰是太守?魯修也。

1.解釋下列句子中劃線的單詞。(1)唱上唱下(2)遊人去,鳥語歡。2.“醉翁之意不在酒”這句話裏的“氣”字是誰?3.《醒世與文敘》中的“文”字是什麽意思?4.哪壹句話能表達文中“太守之樂”?5.文章中哪壹句話把“醉了”和“高興了”統壹起來,指出了文章的主旨?6.這段文字寫鳥的快樂和遊客的快樂是什麽用意?7.課文中的“喝醉了可以找樂子”這句話有什麽作用?(5) (1)夫若日出而作,林中花開,雲歸洞,變者在山中。

_ _ _ _ _、_ _ _ _ _、_ _ _ _ _、_ _ _ _山中四時。朝夕歸,四點的景色不壹樣,歡樂無窮。

(2)至於唱歌的失敗者,行者在樹上休息,前者叫,後者應扶,不停往返者遊。近溪垂釣,溪深魚肥,釀泉為酒,泉香酒苦,山菜野,但前者雜,故為宴。

盛宴的快樂不是絲綢或竹子。射手中,玩家獲勝,坐起喧嘩者皆大歡喜。那些臉色蒼白,白發蒼蒼,謙讓的人,防衛過當,醉了。

1.將空白內容寫在段落的橫線上。2.翻譯下列句子,並指出它們的句子特點:蒼。