拾得曰：在這段對話中，寒山師傅問得很好，拾得師傅答得很妙。其實，拾得的回答中，所表現出來的那種豁達、那種超然、那種大度、那種灑脫，也就是中國古代道家思想代表人物莊子所宣揚的“清凈無為論”中的“少私寡欲，不去爭鬥”。很明顯，這是壹種救人的、尋求個人解脫的學說，而不是壹種救世的學說。
但對人的修行來說，“少私寡欲，不去爭鬥”的確能給人以極大的解脫。每個人身邊總有些不快，這種不快很多是別人對妳的嫉妒、誹謗、諷刺、攻擊甚至迫害所造成的。怎樣對待別人的惡為（或善意的惡為），怎樣擺脫身邊的這些煩惱，是我們經常為之頭疼的事。於是，有的人明中爭鬥，結果爭的頭破血流、兩敗俱傷；有的人暗中生氣，結果氣的七竅出血，永世窩囊。“世間謗我，賤我，欺我，辱我，笑我，輕我，惡我，騙我，如何處治乎？只是忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，妳且看他。”這種處世方法，既不明爭，也不暗鬥，而是不鬥氣也不生氣，正起眼走自己的路，相信自己能笑到最後。
之所以說這段對話影響了我的壹生，是因為的確身邊有壹批這樣的人，而我用“忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，妳且看他”的方法獲得了勝利。世界之大，無奇不有，總有那麽些人看妳不順眼，想著辦法整妳、治妳、鬥妳。如果妳把心思放在反抗上，那就正好中計了。我采取的方法是，面上事事過的去，暗中自己努力學習，努力工作，以優異的工作學習成績去“遊戲”人間，“再待幾年，妳且看他”，遠遠的被我甩在身後。凡事要低調，要學會夾著尾巴做人，要先做好了再說。我給我自己制訂的做人座右銘“少話少事少事”（少說大話、少做鹵莽事，就會不出大事），就是“再待幾年，妳且看他”的翻版。這種處世方法絕對不是消極的，我認為是防守式的進攻，是積極的。
事物總是壹分為二的。修身養性、完善自我，固然可取，但不聞世事、時時“清心寡欲”，抱著壹種“事不關己，高高掛起”人生態度去生活，也頗是有些對己、對世太不負責任了。拾得師傅的回答，只是壹種思想的反映，也僅僅是壹個教育人要“修其身，完善其性”的美好願望。它有著積極、善良的壹面，但也有著不現實、頹廢的缺陷。人都是生活在復雜的現實社會中，而不是生活在真空裏。而現實的社會，既有它的美好、善良、真誠，也有它的醜惡、暴戾和虛偽。對於那些社會中壞的壹面，我們又應該如何來對待呢？比如，對公***車上猖獗盜竊的小偷，對大街上行兇作惡的歹徒，用“忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，妳且看他”的方法對待肯定是不行的。對於陰暗的事物，對於傷人、傷俗的歪風，對於欺弱壓小的暴虐，對於壹手遮天的惡徒，“不抵抗政策”非但換不來安定，只能是讓它們得寸進尺，越發肆無忌憚！於是乎，對話改為“只是反他，抗他，駁他，擊他，斥他，蔑視他，幾個回合，消滅他！”
“寒山問拾得”的這段經典對話所以傳世不衰，是因為它有睿智的哲理，因此就有無限的生命力。我想，能壹分為二地把這段對話的精髓占為己有，以後做人時會更敞亮壹些。
只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年妳且看他。